טיש פון קאָנטענץ
שטאָט אַדמיניסטראַציע
אויב א שטאט אדמיניסטראציע מיט אסאך איבער 3 אנגעשטעלטע דארף זעלנער צו קענען פונקציאנירן מער אדער ווייניגער, דארפן פאראנטווארטליכע מיטארבעטער טראכטן צוויי מאל.
מאָסקווע
אין ווײַנסבערגער שטראַסע איז שוין לאַנג אַ מאָסקווע, אָבער דער דאָזיקער ווינקל האָט שוין לאַנג אויסגעזען מער ווי אַ אָפּפאַל־קראָם, און מען זאָל זיך פֿרײען, װען אַן אינוועסטירער באַשײַנט דעם אַנסאַמבל מיט אַ נײַעם געביידע און דערמיט דערגרייכט די גאַנצע געגנט.
וואָס מיכ חידושט זיך איז, אַז במשך די יאָרן האָט זיך כּמעט קיינער נישט צערודערט, אַז דער אָפּעראַטאָר פֿון דער דאָזיקער מאָסקווע איז מער אַ צווייַג פֿונעם טערקישן פּרעזידענט, ווי אַ רעליגיעזע קהילה, וואָס אַלס אַ ליימאַן קען מען אויך זען פֿון דעם, וואָס דער טערקישער פֿאָן. איז ווייווינג דאָרט , וואָס זאָל זיין גאָר זעלטן אין פראָנט פון מאָסקוועס אפילו אין טערקיי, און אין דייַטשלאַנד בלויז אַמבאַסאַדאַז און קאָנסולאַטעס זענען פאקטיש זוכה צו טאָן דאָס.
ווי עס קען זיין, געגלויבט זיך קעסיידער אין די יגזיסטינג מאָסקווע צו פייַערן זייער דינסט, וואָס, דורך די וועג, איז געראַנטיד דורך די יסוד געזעץ און זאָל ביטע אַלע געגלויבט, ראַגאַרדלאַס פון זייער רעליגיע.
אַזוי וואָס וועט טוישן מיט אַ נייַ בנין? אין קיין פאַל, עס מאכט די געגנט מער אַטראַקטיוו און אויך בוסט די היגע עקאנאמיע. עס קען אויך זיין אז מער מוסולמענער פרובירן זיך צו באזעצן ארום דעם מאָסקווע, און דער צאָל מענטשן וואָס באזוכן דעם מאָסקווע וועט פאַרגרעסערן, וואָס, אגב, וועט ברענגען עקאָנאָמישע בענעפיטן פאר אַלעמען.
איך מיין נאר אז עס איז מעגליך אז דאס וועט פירן צו א רעגולערע טראפיק כאאס, ווי מען רעדט אפט אין די פרעסע, אויב די שטאט היילברון וועט ווייטער דורכפירן אירע קאנטראל אויפגאבע צו לאקס, ווייל די רעגולערע טראפיק בילעטן ברענגען אז אלע זאלן נוצן די גענוג פארמאגטע נידעריקע. און הויך-גיכקייַט טריינז אין די שטאָט באַזוכן די מאַלטי-סטאָרי מאַשין פּאַרק, גיין אָדער נעמען עפנטלעך אַריבערפירן.
קאַפּיטאַליזאַם
קאַפּיטאַליזאַם קאַפּאַלד מיט דעמאָקראַסי איז די בלויז פאַנגקשאַנינג פאָרעם פון מענטשלעך קאָויגזיסטאַנס וואָס ינייבאַלז אַלעמען צו פירן אַ האַלב וועג שיין און אָרדערלעך לעבן.
אַלע אנדערע מאָדעלס, ספּעציעל יענע וואָס זענען דער הויפּט באגאנגען צו געזעלשאַפטלעך יושר, יקוואַלאַטי און מענטשהייַט, בלויז פירן צו פּאַסטערז רייפּאַנינג קינדער און עמפּלוייז פון געזעלשאַפטלעך אינסטיטוציעס, אין בעסטער, ווארטן פֿאַר איר צו זיין קאַלט זיך איידער זיי שענדונג איר. ניט צו דערמאָנען די פּראָוטאַגאַנאַסט פון אַ בעסער לעבן, וואָס מאַכן כּמעט יעדער קאַפּיטאַליסט גרין פון קנאה.
אונטער די מאַנטל פון יושר און יושר, די פאַרשפּרייטונג שלאכטן שטורעם ערגער ווי אין קיין אַנאַרכיע, און קיין איינער ווייסט די פּינטלעך כּללים דורך וואָס צו שפּילן - בעסער נאָך, נאָר די גוט-נייטשערד און נאַריש שטעקן צו זיי, די רעשט נוצן דיסריגאַרד צו זייער אײגענעם אײגענעם נוץ.
אַזוי עס כאַפּאַנז אַז די וואס שטיין אַרויף פֿאַר געזעלשאַפטלעך יושר און אנדערע יופעמיסם און וואָס זענען געמיינט צו ענשור זייער ימפּלאַמענטיישאַן זענען פּונקט די וואָס נוץ די מערסט פון זיי.
גאַנץ אין קאַנטראַסט צו קאַפּיטאַליזאַם, ווו אַלעמען ווייסט ווו זיי שטיין און אויך האָבן די געלעגנהייַט פון אַ מצליח לעבן; בעסער נאָך, איר טאָן ניט האָבן צו לעבן אַ לעבן דיקטייטיד דורך די שטאַט, אינסטיטוציעס אָדער מאָראַליזערס. און דווקא די דאָזיקע אמתע געלעגנהייט פֿאַר אַ בעסערן לעבן האַלטן אַ געזעלשאַפֿט לעבעדיק אויף לאַנגע צײַט און, דורך דעמאָקראַטיע, דאַנקבאַרקייט און צדקה, פֿאַרזיכערט, אַז די ווייניקער געראָטן נוץ אויך אין אַלגעמיין.
געדענקט, מיר יומאַנז זענען די בלויז באשעפענישן וואָס גלעטן זייער וויקטימס איידער מאָרד זיי! און עס איז נאָך בעסער צו היטן זיך פֿאַר אַ וואָלף, ווי צו זיין געגעסן דורך אַ וואָלף אין שאָף ס קליידער.
"Lupus est homo homini, non homo, quom qualis sit non novit."
טיטוס מאַקסיוס פּלאַוטוס, אַסינאַריאַ (קאָמעדיע)
דאָס איז אַ אַרויסרופן, ווייַל צוויי טעמעס זענען געמישט דאָ. מיט אַ מיינונג פון די מאָסקווע, איך קענען נאָכפאָלגן איר און אויך שטימען.
וואָס האָט מיר געטראָפן איז געווען די שוואַרצע־ווײַסע פּאָלימיזאַציע פֿון דער אידעאָלאָגישער דעבאַטע אין דעם זינען פֿון פֿרײַען קאַפּיטאַליזם פֿון איין זײַט און קאָמוניזם פֿון דער צווייטער זײַט, וואָס סטראשעט דאָרטן די פֿרײַהייט. ביז איצט, קיין פון די פּויליש דערמאנט האט טאַקע פּראָווען זיך. דער אמת ליגט, ווי אַזוי אָפט, אין מיטן פון די צוויי פּוילעס. דער אַרויסגעלאָזטער רויביקער קאַפּיטאַליזם, וואָס שטעלט דעם יחיד אויף אַן דערהויבן פּעדעסטאַל, וואָס פאַרניכטעט די קהילה און די לאַנג-טערמין קאָנסעקווענצן פאַר זיי, איז פּונקט אַזוי אומעפעקטיוו ווי דער לענינער שטאַט-קאָמוניזם, וואָס פירט מיט איר איבערהויפטן דערהויבונג פונעם קאָלעקטיוו צום פאַרקערט, א דיקטאטור פון די פארטיי קאדרען. אין דעם רעספּעקט, איך האָבן אַ קלאָר סתירה. נישט ווײַל איך בין פֿונדאַמענטאַלי נישט מיט דער מיינונג, נאָר ווײַל די קאַמפּלעקסיטי פֿון דער מציאות מיינט, אַז דער פּענדזשאַלאַם קען זיך נישט שווענקען פֿאַר איין עקסטרעם מאָדעל און נישט פֿאַר דעם אַנדערן.
דער היים עקאָנאָמיקוס וואָס פירט זיך גאָר אָדער לפּחות טייל ראַשאַנאַלי, עקזיסטירט נישט. האט קיינמאָל עקסיסטירט און וועט נישט עקסיסטירן אין דער צוקונפֿט. און דאָס איז גוט. א ריין באַרדאַסדיק זייַענדיק איז אַנעמפּאַטיש און עטיקלי און נאָרמאַטיוולי יראַספּאַנסאַבאַל. דערפֿאַר אַליין בין איך נישט קיין פֿרײַנד פֿון די גרונט־האַשּפֿות פֿון אַ אומפֿאַרשטענדלעכן נעאָקלאַסישן קאַפּיטאַליזם, וואָס צעמישט די מאַכט פֿון קאָנקורענץ און דעם עקאָנאָמיקלי שטאַרקער מיט "ליבעראַליטעט" און סטיליזירט דעם מאַרק ווי אַ תּפֿיסה.
דאָס איז אויך איינער פון מיין מיקראָבלאָג אַרטיקלען, אין וואָס איך מישן אַלץ מעגלעך און האָפֿן אַז איינער אָדער די אנדערע וועט נעמען די לעקעכל, און ווי אַ רעזולטאַט עס וועט זיין אַ וועקסל פון קוקן, וואָס איך וועל דעמאָלט יקספּאַנד אין אַ עפּעס מער פּראָטים בלאָג פּאָסטן. אויב אַ דיסקוסיע דעמאָלט סטאַרץ, עס וועט אַלעווייַ פאָרזעצן אין די גרופּעס.
מזל טוב... איך האב שוין געביסן. אין מינדסטער איר געדריקט די רעכט קנעפּל פֿאַר מיר 😉