עפל קוקט זיך אן אין שפיגל

די גרויס זיך-אָפּנאַר

פּאָסטן פאָטאָ: עפּל אין דער שפּיגל | © Shutterstock

אָדער, ווי מיר זאָגן שוין עטלעכע יאָר, די שוואַרץ נול, די באַלאַנסט פעדעראלע בודזשעט.

מיר זענען בלויז ביכולת צו דערגרייכן דעם סאַפּאָוזאַדלי געזונט-באַלאַנסט בודזשעט דאָ אין דייַטשלאַנד ווייַל ניט בלויז איר באַצאָלן פֿאַר עס מיט אַלע די טריקס און טריקס בנימצא, אָבער אויבן אַלע ווייַל איר קענען נאָך באַקומען עס האַלב וועג געטאן אויף די קאָסט פון די פאַקטיש און אויך עקסיסטענטשאַל שטאַט טאַסקס .

די טאַקע טשיקאַווע זאַך איז אַז דאָס איז אַ פּאָליטיש קאָמפּראָמיס וואָס איז געשטיצט דורך אַלע באַטייַטיק פּאַרטיעס.

ווארשיינליך וואלטן נאר די פארשטארבענע סאציאליסטן מקריב געווען די דאזיקע זעלבסט-באפיר פאר אן נאך גרעסערן שווינדל, נעמליך דעם סאציאליזם, וואס עקזיסטירט נישט אין רעאלן און נישט אין אידעאל; נאך קלארער צו זאגן, איז סאציאליזם פאר פאליטיק וואס די קוואדראטירונג איז פאר מאטעמאטיק: אן אוממעגלעכקייט.

מען קען טאַקע פרעגן די פראַגע ווי אַזוי עס איז מעגלעך אַז כּמעט אַלע פון ​​​​אונדז זאלן זיך לאָזן בלענדיק דורך די שוואַרץ נול, כאָטש איך וואָלט ווי צו גיין איין שריט ווייטער און פּרובירן צו געבן אַן ענטפער.

דער יסוד פון אונדזער מדינה איז דער כלל פון פאלק, און עס זאָל דעריבער פאקטיש זיין גאַנץ זעלבסט-קענטיק אַז יעדער מיטגליד פון אונדזער שטאַט האט די געלעגנהייט צו לעבן ווי באַקוועם ווי מעגלעך, ווייַל אַנדערש "גוואַלד" איז קוים ווערט פֿאַר דעם יחיד. בירגער.

עס איז דעריבער אויך "געזעץ" אַז שטאַט וווילשטאנד קאַמפּאַנסייץ פֿאַר די נויט פון יעדער בירגער אָן שולד פון זייער אייגן, אָדער בייַ מינדסטער גרינגער עס. אויב נאָר צוליב יושר, וואָלט אַ בירגער וואָס האָט זיך אַריינגעבראַכט אין צרות דורך זייער אייגענער שולד געדאַרפט ווייטער פאַלן צוריק אויף די זאָרג פון רעליגיעזע אָדער הומאַניסטישע אינסטיטוציעס אָדער מענטשן.

כּדי צו קענען גאַראַנטירן די דאָזיקע מלוכה־זאָרגן, צו פֿאַרשטאַרקן די שוואַכערע בירגער צווישן אונדז און צו פֿאַרגיטיקן די חילוקי־דעות אין דער עשירות־מצב פֿון די בירגער, וואָס די געזעלשאַפֿט באַטראַכט ווי צו־גרויס, איז באַשטימט געוואָרן דער פּרינציפּ פֿון סטעיט־רעדיטאָריע.

שטאַט רידיסטראַביושאַן איז דעריבער אַ פּאָליטיש און געזעלשאַפטלעך נייטיקייַט און איז דעריבער בכלל אנגענומען דורך אַלע בירגערס - אפילו די ריטשאַסט צווישן אונדז.

אָבער, קיין שטאַט רידיסטראַביושאַן מוזן אויך כּללים און לימאַץ האָבן, וויסן און נאָכקומען מיט זיי. צו ם ערשט ן מא ל דארפ ן זײ ן פארמעגן , װא ס קענע ן זי ך פארשפרייטן . דערנאָך, אַ רידיסטראַביושאַן דאַרף ניט זיין די בלויז עקספּלויטיישאַן פון בירגערס און ניט דינען ווי אַ ינסטרומענט צו ברענגען אַלע בירגערס אין שורה אָדער צו באַהערשן זיי. לעסאָף, קיין רידיסטראַביושאַן מוזן זיין טראַנספּעראַנט, עפעקטיוו און אויך טאַרגעטעד פֿאַר די בירגערס, ניימלי פֿאַר די נוץ פון די בירגערס.

דא אין דייטשלאנד האט דער פרינציפ פון סטעיט פארשפרייטונג גענומען אן אייגענעם לעבן ביז די לעצטע 1970ער יארן און איז אויך אנטלאפן פון קאנטראל פון די שטאט און די בירגער. די פארשפרייטונג האט זיך דערווייל מיואירט אין אן "אפפאראט", וואס דינט בעיקר זעלבסט-אפהיטונג און פארשפרייט זיך אויך מער און מער אין אלע סאציאלע און פאליטישע פראצעסען און געגענטער.

און ווי נאר איינער באהאנדלט נאר דעם עקזיסטירנדיקן פראבלעם, וואס האט פאסירט נאכאמאל און נאכאמאל אין די לעצטע צענדליגער יארן, למשל. ב. דורך העלמוט שעלסקי, ד י בירגער ם װער ן באשולדיק ט אי ן אפיקורסות , פו ן אל ע זײטן .

"הייַנט, סאָלידאַרישקייט זייער באַלד מיטל מאַסע אָרגאַניזאַציע מיט זייַן שטיצן און אַדמיניסטראַציע עליט. די וווילשטאנד שטאַט ווי שוץ פֿאַר די סאָושאַלי דיסאַדוואַנטידזשד וועט זייער באַלד אומגעריכט ווערן אַ פּלאַננעד, ביוראַקראַטיק גאַרדיאַנשיפּ שטאַט און וועט בלייבן אַזוי.

העלמוט שעלסקי, דער אומאפהענגיקער און דער באהאנדלט מענטש (1978: 18)

אפילו די פרווון צו שאַפֿן לפּחות מער דורכזעיקייַט אין דעם ענין, אַזאַ ווי דורך פאולוס קירטשהאָף, װעלכ ע װעל ן צװיש ן אנדער ע װיל ן דערגרײכ ן מע ר דורכזיכטי ק אי ן שטײער ן או ן היטלען , װער ן אפגעװארפ ן או ן פאר ־ װארפ ן דור ך דע ר מערהײט .

דערווייל האט די סטעיט פארשפרייטונג שוין לאנג באשאפן אן אפאראט, וואס איז נישט נאר אינגאנצן ארויס פון קאנטראל, נאר אויך מער און מער פארשטערט די אייגענע כוונה: נישט די שוואכערע מיטבירגערס ווערן פארשטארקט, נאר די וואס פילן זיך היימיש אין דעם אפאראט. און מאַניפּולירן עס פֿאַר זייער אייגן נוץ קענען.

א קלארע אנווייזונג דערויף איז, אז טראץ די גרעסטע פארשפרייטונג וואס מען האט אלץ דערגרייכט, זעען אסאך מיטבירגערן זיך אויפן ראַנד פון זייער אייגענעם עקזיסטענץ, און דערצו איז די רייכקייט דיסקרעפּאַנסי אין אונזער היינטיקער געזעלשאפט קיינמאל נישט געווען אזוי גרויס.

נאך א סימן דערפון איז, אז די העכסטע אויפפירער אין אונזער געזעלשאפט קענען קוים גלייבן אז זייער אויפפירונג איז טאקע כדאי און נעמען דעריבער אנהויבן צו פרעגן די יסודות פון אונזער געזעלשאפט.

אין דער דערווייל איז דער אַפּאַראַט געוואָרן אַזוי ברייט און ניט דורכזיכטיק, אָבער אויך אַזוי שטאַרק, אַז ער ווערט ווייטער גענוצט און געשפּייזט פון פּאָליטיק, כאָטש איר פאַקטיש נוץ פאַר דער מדינה און די בירגער איז קוים צו דערקענען.

דערווייל איז די גאנצע זאך געווארן אזוי פיל ערגער, אז פאליטיקאנטן צייגן די נויטיגע געלטער פון דער אקטואלער שטאַט, וואס זי דארף דרינגלעך צו קענען אויספירן זייערע אייגענע אויפגאבן: דערציאונג און אינפראסטרוקטור זענען מער ווי נישט גענוג, פונדרויסנדיקע זיכערהייט. קאן זיך מער נישט טאן און דער אינערלעכער קאן נאר פארזיכערט װערן אין א באגרעניצטער מאָס.

אין צוריקקער, אָבער, פּאַלאַטישאַנז מאַכן מער און מער געלט בנימצא צו די רידיסטראַביושאַן אַפּאַראַט אָן אַפֿילו וויסן וואָס וועט טאַקע פּאַסירן מיט זיי אין די סוף.

און אזוי רוף איך די גרויסע זעלבסט-פארנדליגונג, ווייל יעדעס יאר פייערן מיר א שווארצע נול, נישט קיין חילוק וואס די קאסט - און פארשטייט זיך נאר ווייל מיר ווייסן שוין נישט אלע צי מיר קענען זיך אן דעם אפאראט קענען אדער ווילן לעבן אין אַלע.

עס איז טאַקע צייט אַז מיר לעסאָף אויפגעהויבן די שלייער, אפילו מיט די ריזיקירן אַז מיר וואָלט אַלע זיין צעבראכן לאַנג צוריק - שוואַרץ נול אָדער נישט!


"וואָס מער איז געגעבן די ווייניקער די מענטשן וועלן אַרבעטן פֿאַר זיך, און ווי ווייניקער זיי אַרבעטן די מער זייער אָרעמקייַט וועט פאַרגרעסערן."

לעאָ טאָלסטוי, הילף פֿאַר די הונגערן (יאַנואַר 1892)

שרייב אַ באַמערקונג

אייער E- בריוו אַדרעס וועט ניט זיין ארויס.