פּאָסטן פאָטאָ: Heilbronn 1945 | רעקאָרדינג פון די יו. עס. אַרמד פאָרסעס | סקאַנד דורך Uwe Jacobi
ווען די אייראפעישע פעדעראַליסץ האָבן זיך ווידער פאראייניגט נאָך עטלעכע 17 יאָר פון צעשיידונג, בעשאַס וואָס זיי האָבן געפרוווט צו פאַרייניקן אייראָפּע אָדער ווי אַ "סופּראַנאַשאַנאַל באַוועגונג פון אייראפעישע פעדעראַליסץ" (sMEF) אָדער ווי "Aktion Europäischer Federalisten" (AEF) אין אַ איין פאַרבאַנד אין 1973, זיי האָבן מסכים געווען אויף דריי גרינדער פון דער פעדעראלער געדאַנק און ניין פונדאַמענטאַלע דאָקומענטן.
ווייניקער באקאנט איז דער פאקט אז זיי האבן אויך יענעם טאג געטוישט דעם נאמען פון דער אייראפעישער שטאפל ארגאניזאציע פון "אייראפעישער פאראיין פון פעדעראליסטן" (UEF אויף פראנצויזיש) אין דעם נאמען פון דער ארגאניזאציע "פאראיין פון אייראפעאישע פעדעראליסטן" (נאָך די זעלבע אַבריווייישאַן, אָבער איצט גילטיק פֿאַר אַלע שפּראַכן).
אגב, די "יונגע אייראפעישע פעדעראליסטן" (JEF אויף דייטש) האבן זיך ווידער פאראייניגט אין 1972, וואס איז ווארשיינליך דערפאר וואס זיי האלטען דעם דאטום אלס דאטום פון זייער אייגענעם יסוד, וואס איז אבער למעשה פארגעקומען דעם 28טן.th פון מאי 1949 אין Sankt Goar, דייטשלאנד ("Juventus").
די ריונאַפאַקיישאַן קאנגרעס פון אפריל 13th צו קסנומקסth 1973 אין בריסל, וואָס האָט זיך געטראָפן אונטערן דעוויז "די פאראייניגטע אייראפעישע פעדעראליסטן קעמפן פאר אייראפעישער דעמאָקראַסי", באשלאסן אז די אייראפעישע פעדעראליסטן זענען אינספּירירט דורך Immanuel Kant, אלעקסאנדער האַמילטאָן און Pierre Joseph Proudhon, און שוין ליסטעד די פּראָסט פונדאַמענטאַל דאָקומענטן דערלאנגט אין דעם אַרטיקל אין די פּריאַמבאַל פון די נייַ סטאַטשוץ.
דער פאַקט אַז Immanuel Kant און אלעקסאנדער האַמילטאָן זענען פירער פון פעדעראַליסט געדאַנק איז נאָך אַנדיספּיוטיד הייַנט. אי ן יא ר 1795 הא ט דע ר ערשטע ר געלײג ט דע ם יסוד , מי ט זײ ן פילאזאפישע ר דראפ ט פא ר אײביקע ר שלום , פא ר אל ע פעדעראליסטן . אלעקסאנדער האַמילטאָן, איינער פון די גרינדער פון די פאראייניגטע שטאטן פון אמעריקע און מחבר פון 51 פון אינגאנצן 85 ארטיקלען אין די פעדעראליסטישע צייטונגען (1788), האט אין עיקר געלייגט די יסודות פון דער מאדערנער, רעפרעזענטאנעלער דעמאקראטיע. Pierre Joseph Proudhon איז אויסגערעכנט אלס דריטער, ווייל ער ווערט באטראכט אלס דער מקור פונעם קאמונאליזם געדאנק (מסתמא בעסער באקאנט אלס אינטעגראל פעדעראליזם), וואס שוין אין 1947 איז ביי די מערהייט געזען געווארן אלס דער מיינונג פון פעדעראליזם וואס מען דארף טאקע שטרעבן. פּראָודאָן איז נאָך בכלל באַוווסט הייַנט פֿאַר זיין פּראָוואָקאַטיווע דערקלערונג "פּראָפּערטי איז גנייווע", וואָס קומט פון זיין ווערק "Qu'est ce que la propriété? אונדזער פאָרשונג וועגן דעם פּרינציפּ פון דיין רעכט און דיין רעגירונג." (1840).
די נייַן יסודות פון פעדעראַליזם געהייסן דורך די אייראפעישע פעדעראַליסץ זענען די גיידליינז פון די "פעדעראלע פאראיין" (1939); די "גיידינג פּרינסאַפּאַלז פֿאַר אַ ניו אייראָפּע” פון דער אייראָפּע-פאַראיין שווייץ (פעברואר 1940); די "ווענטאָטענע מאַניפעסטאָ" (יולי 1941); די "גענעוואַ דעקלעריישאַנז״ פון די אייראפעישע ווידערשטאנד קעמפער (מייַ 1944); די "הערטענשטיין פראגראם“ (סעפטעמבער 1946); די "דעקלאַראַציע" פון דער ערשטער UEF קאנגרעס אין Montreux (אויגוסט 1947); די "פּאָליטיש רעסאָלוטיאָן" פון דער ערשטער קאָנגרעסס פון די EUROPA-UNION דייַטשלאַנד (מײַ 1949); די "פעדעראלע טשאַרטער" אנגענומען דורך די צווייטע UEF קאנגרעס אין מאָנטרעוקס (אפריל 1964); און די היסטארישע"פּרינסקלער דערקלערונג" אנגענומען אין די נאַנסי קאָנגרעסס פון די sMEF אין אפריל 1972.
אין דער דערווייל זענען דורכגעגאנגען עטלעכע יאָרן, און איך, פּערסנאַלי, באַטראַכטן די פאלגענדע דאָקומענטן ווי נאָוטווערדי און אויך וויכטיק: די "פּאָליטיש דעקלאַראַציע" פון די יונאַפאַקיישאַן קאָנגרעסס פון די UEF זיך, וואָס איז געווען סטיפּיאַלייטיד אויף אפריל 15th 1973; די אייראפעישע יוניאַן דייטשלאנד ס "צוועלף טעזיס פֿאַר אייראָפּע"(14 אפרילth 1964); די "קיעל פּראָגראַם פֿאַר אייראָפּע" פון דער EUROPA-UNION (27טן יוניth 1978); זיין”טשאַרטער פון אייראפעישער אידענטיטעט"(28 אקטאבערth 1995); און די "טשאַרטער פון פונדאַמענטאַל רעכט "פון די אייראפעישע יוניאַן זיך (1 דעצעמבערst קסנומקס).
מי ט ד י דאזיק ע 14 דאקומענט ן הא ט מע ן א פולשטענדיק ן איבערבליק , ניש ט בלוי ז פו ן דע ר אייראפעאישע ר פעדעראליזם , נא ר אוי ך פו ן דע ר גאנצע ר פעדעראליזם . דער אונטערשייד ווערט געמאכט וויבאלד די וועלט פעדעראליסטן אונטערשיידן זיך פון די אייראפעאישע פעדעראליסטן בלויז אין דעם וואס די וועלט פעדעראליסטן האָבן געוואָלט דערגרייכן אַ וועלט יוניאַן דורך אַ וועלט פּאַרלאַמענט שוין אין 1947 (קאָנסטיטוטיאָנאַליסץ), בשעת די אייראפעישע פעדעראַליסץ באַשלאָסן אין 1947 צו ערשטער שאַפֿן אַ פריי. אייראָפּע, דעמאָלט אַרייַנגערעכנט די רעשט פון אייראָפּע, וואָס דעמאָלט וואָלט האָבן פאַנגקשאַנד ווי אַ פּלאַן פֿאַר אנדערע וועלט געגנטן און אַ שפּעטער וועלט יוניאַן. איר וועט געפֿינען אַלע די דאָקומענטן אָנליין ווי אַנעקסאַז צו דעם בוך "אייראָפּע איז פֿאַר אַלעמען!" (2020)
פֿון אָנהייב אָן האָבן זיך די אייראָפּעיִשע פעדעראַליסטן צעשיידט אין צוויי שטראָמען: קאָנסטיטוטיאָנאַליסטן און פֿונקציאָנאַליסטן. די ערשטע געוואלט צו שאַפֿן די אייראפעישע פעדעראלע שטאַט דורך אַ אייראפעישער פּאַרליאַמענט - די Altiero Spinelli צוגאַנג - כוועראַז די לעצטע פּראָמאָטעד די גראָוינג צוזאַמען פון די מיטגליד שטאַטן דורך פּראָסט אינסטיטוציעס - די דזשין מאָננעט צוגאַנג. די אויבן דערמאנטע שפּאַלטן אין צוויי פעדעראַליסט אָרגאַניזאַציעס איז פארגעקומען זינט די אייראפעישע עקאָנאָמיק קאַמיוניטי איז אריין אין קראַפט, און ריפלעקס די חילוק צווישן די פּאָליטיש וויזשאַנז: די איטאַליעניש פעדעראַליסץ אויסדערוויילט דער קאַנסטאַטושאַנאַל אופֿן פון קאַמף בשעת די דייַטש און האָלענדיש פעדעראַליסץ אויסדערוויילט פאַנגקשאַנאַליזאַם.
קאָמונאַליזם, וואָס האָט געפֿירט צו די דיפּאַסט ענדערונג אין אייראפעישע סטראַקטשערז, ימערדזשד, לפּחות אין מיין מיינונג, פֿון די קעראַנץ פון די אָרדער נאָווועאַו (פֿראַנקרייַך) און די אַקסעפּטאַנס פון די קריסטלעך פּרינציפּ פון סאַבסידיערי, און אַזוי נאָך הייַנט אָפפערס די בלויז סאַסטיינאַבאַל פעדעראלע לייזונג פאר יעצטיגע און צוקונפטיגע געזעלשאפטן, פון וועלכע די מערהייט פון די אייראפעאישע פעדעראליסטן איז שוין געווען איבערצייגט אין 1947.
דעריבער, קאָנסטיטוטיאָנאַליסץ און פאַנגקשאַנאַליסץ זאָל באַטראַכטן זיך נאָך בעסאַכאַקל ווי קאָמונינאַליסץ. צו שטיצן דעם מיינונג, איך העכסט רעקאָמענדירן מיכאל וואלפסאןס בוך "צו וועלט שלום - אַ פּאָליטיש פּלאַן" (2015).
די גרעסטע אַרויסרופן צו דער קאָמונאַליסטישער געדאַנק איז בקיצור: די וואָס האָבן זיך באקוועם געמאַכט אין די איצטיקע און מערסטנס פאַרעלטערטלעכע סטראַקטשערז זענען קעגן אַ פעדעראלער רעסטרוקטור פון אונטן, אָנגעהויבן פון די מיוניסאַפּאַליטיז, אַריבער די געגנטן ביז אַ פעדעראלער שטאַט. אזו י האב ן ז ײ פו ן אנהויב , צוזאמע ן מי ט נאציאנאליסטישע ר או ן צענטראליסט ן געשטעל ט א ברעם ן אוי ף יעדע ר װײטערדיקע ר פעדעראלע ר אנטװיקלונ ג או ן געהאלפ ן צ ו פארזיכערן , א ז ד י פאראײניקט ע שטאט ן פו ן אײראפע , װ י אוי ך א צוקונפטיקע ר װעלט־פאראײ ן — װעלכע ר אי ז גלײכ ט צ ו דע ר אײביקע ר שלום . - בלייבט אַ חלום פֿאַר פילע.
דערצו, איך וואָלט ווי צו דרוקן אַז דער אייראפעישער געדאַנק איז לעגאַמרע נישט קאַמפּאַטאַבאַל מיט די פּאַן-אייראפעישער געדאַנק, און אַזוי אייראפעישע פעדעראַליסץ זענען בלי קיין "סופּערסטאַטע אייראפעער", וואָס זענען נאָך נאַשאַנאַליסץ (כעמאל דערוויס אין אַ רעדע אין שטוטגאַרט אין 2005, די פּאַן-אייראפעאער האָבן אַ סאָרט פון ריבראַנדיד. דער ינסטיטושאַנאַל מאָדעל פּראָמאָטעד דורך די "סופּערסטאַטע אייראפעער" איז, אין מיין מיינונג, "אייראפעישער נאַציאָנאַליזם". אין פאַקט, דער אָפּשיידנדיק כאַראַקטער פון "אייראפעישער נאַציאָנאַליזם" איז די פאַרלענגערונג פון דעם מאָדעל פון די צענטראליזעד און ינדיווידזשאַבאַל מאָדעל פון די פאָלק-שטאַט צו די אייראפעישע מדרגה, אין אנדערע ווערטער, אַן אייראפעישער פאָלק-שטאַט. ווייל די אייראפעאישע פעדעראליסטן זענען נישט בלויז איבערצייגט פון דעם וועלט פאראיין, וואס ווערט קלאר דערקלערט אינעם דעוויז פון UEF: "א פאראייניגטע אייראפע אין א פאראייניגטע וועלט", נאר אויך אין א ריין פעדעראליסטישן צוגאַנג ארויסגעוויזן אינעם דעוויז פונעם אייראפעישן פאראיין: "פאראייניגט אין דייווערסיטי".
ענדרו דאַף טענהט אין זיין בוך "אויף גאַווערנינג אייראָפּע - א פעדעראלע עקספּערימענט" (2018) אַז די אייראפעישע פעדעראַליסץ זענען סטראָנגעסט אין די לענדער וואָס יגזיבאַטאַד אַ יקערדיק קעגנשטעל בעשאַס די צווייטע וועלט מלחמה. דעריבע ר הא ט דע ר אייראפעאישע ר אידעע ן גאנ ץ ני ט קײ ן פונדאצי ע אי ן בריטאניע ; די רעליקץ פון די פעדעראלע יוניאַן אַקט ווי זייַן ויסנעם. און דאָס איז וואָס די בריטיש פאַוואָריטעס אַ אייראפעישער קאָנפעדעראַטיאָן. אין פֿראַנקרייַך, דער געוועזענער ווישי רעזשים איז נאָך ינפלוענטשאַל, וואָס געפֿירט די UEF גייסט צו פאַרשווינדן און האַלטן די געדאַנק פון אַ "אייראָפּע פון די פאַטערלאַנדס" ווי גינציק. דאָס אויך דערקלערט וואָס די UEF גייסט איז מערסטנס קענטיק און אַקטיוו אין איטאליע.
אבער פארוואס נישט אין דייטשלאנד? דאָס איז געפֿירט דורך די געבורט כיסאָרן פון די UEF וואָס מאַטיריאַלייזד אין אַז די UEF געצווונגען די UEF מיטגלידער אין דייַטשלאַנד 1947 צו צונויפגיסן מיט ניט-פעדעראַליסץ און "סופּערסטאַטע אייראפעער" אין סדר צו ווערן אַן אנגענומען UEF אָפּטיילונג מיט די געהעריק נאָמען EUROPA-UNION דייַטשלאַנד, וואָס לעסאָף געטראפן אויף 20 נאוועמבערth 1947. דער UEF פארשטייער פאר דייטשלאנד, ערנסט פון שענק, האט ריפּיטידלי פריער סיגנאַלד אַז בלויז איין פּראָסט דייַטש אָרגאַניזאַציע קען ווערן אַ UEF אָפּטיילונג.
נאָוואַדייַס, פילע יבערנעמען אַז דאָס האָט געפֿירט די EUROPA-UNION צו ווערן די ביגאַסט UEF אָפּטיילונג, אָבער די מיטגלידערשאַפֿט נומערן ווייַזן אַנדערש. איבער די אלע יארן זענען די ציפערן געבליבן די זעלבע ווי פארן געצוואונגען צונויפגיסן. בלויז אויף די אָרגאַנאַזיישאַנאַל באָרדז פון די EUROPA-UNION פאַרגיפטן די "סופּערסטאַטע אייראפעער" פּאַמעלעך אָבער שטענדיק דעם UEF-גייסט אין דייטשלאַנד, אינטערעסאַנט געשטיצט דורך עטלעכע עסטרייכישע פעדעראַליסטן, וואו די פּאַן-אייראָפּעאישע געדאַנק איז באשאפן געוואָרן אין 1923.
דערפֿאַר פּרוּוון אפילו ראַט־מיטגלידער פֿון דער EUROPA-UNION אויסמעקן, למשל, די "צוועלף טעזעס פֿאַר אייראָפּע" (1964), אָפּוואַרפן אַן ערידזשנאַלי פאָרגעזען מיטגלידערשאַפט פון דער EUROPA-UNION אין דער וועלט פעדעראליסט באוועגונג (WFM), אָדער אפילו אָפּוואַרפן נייַע UEF דיסיזשאַנז, ווי פּראַמאָוטינג די טראַנסנאַשאַנאַל רשימות.
נאך ערגער, איבער גאנץ אייראפע, פארמאכן "סופערסטאט אייראפעער" זייערע רייען אין און אינדרויסן פון די UEF, ניצן נישט בלויז די אייראפעישע באוועגונגס נעץ צו העכערן דעם אייראפעישן סופּערסטאט - טייל קען עס אפילו רופן דעם IV. רייך. אלס "מענעטעקעל" קענסטו נעמען די "ינטראניזאציע" פונעם לעצטן פרעזידענט פון דער אייראפעישער קאמיסיע אדער די אומדערוויילונג צו ארייננעמען פארלאמענטן און די ציווילע געזעלשאפט אין וויכטיגע באשלוסן וועגן דער צוקונפט פון אייראפע.
בשעת אויף די אנדערע זייַט, די UEF - און דאָס עטלעכע 50 יאָר נאָך זיין ריונאַפאַקיישאַן און עטלעכע 75 יאָר נאָך זיין ערשטן - נאָך באשטייט פון קאָנפעדעראַליסץ, "סופּערסטאַטע אייראפעער", וועלט און אייראפעישער פעדעראַליסץ, און דיסקוטירן ינערלעך פּראָוסידזשערז. די מערסט פּראָסט פון אַלע איז בלויז אַז די אָנהייב פון UEF איז נישט באקאנט דורך רובֿ פון זייַן מיטגלידער און די ערשטן דאָקומענטן.
איך בין קאַנווינסט אַז די וויסן וואָלט יז נישט בלויז די ינערלעך קאָמוניקאַציע פון UEF, אָבער אויך די פּאָפּולאַריטעט און אַקסעפּטאַנס אין אונדזער אייראפעישע סאַסייאַטיז, אין וואָס די UEF זאָל ווערן דער הויפּט אַקטיאָר און פארמיטלער פֿאַר די וואָג פון אינטערעסן אין די אייראפעישע סאַסייאַטיז, בשעת ינסיסטינג שטארק אויף די רעאַליזאַטיאָן פון די אייראפעישע געדאַנק. דער אייראפעישער געדאַנק איז דער בלויז וועג צו שאַפֿן די פאַרייניקטע שטאַטן פון אייראָפּע - און בלייַביק וועלט שלום!
איך געמאכט דעם פּאָסטן אויף יאנואר 2, 2021 פֿאַר די פעדעראַליסט דעבאַטע געשריבן ווו עס איז ארויס אין דער ערשטער אַרויסגעבן מערץ 2021.
דער פּאָסטן איז באזירט אויף אַ בלאָג פּאָזיציע וואָס איך ארויס אויף יוני 4, 2020 אונטער דעם טיטל "ניין פּלוס פינףפארעפנטלעכט אויף מיין וועבלאָג, און אויף וואָס איינער לויס לוי, רעדאקטא ר פו ן דע ר פעדעראלישע ר דעבאט .
"קענען די געשיכטע, זיך פֿאַרנומען מיט איר און באַטראַכטן עס איז ניט אַנדערש ווי איר קוק אין זיך אין אַ שיין, פּאַלישט שפּיגל, אָדער עמעצער אַנדערש וואָס שטייט אין פראָנט פון אים. געשיכטע איז גאָרנישט אַנדערש ווי דערקענען אין עס די לעבן, גיין און אַקשאַנז פון די מענטשן וואס געלעבט לאַנג פֿאַר אונדז. א םך א מענטש טראכט נישט װײטער, װי עס זארג זיך און זײן לעבן, גײט װײטער װי אן אומגליקלעכע בהמות, װאם לעבן אויך אלײן. אבער די זאכן פון דער פאַרגאַנגענהייט דערמאָנען און אָנטרייַבן אונדז אַלע צו קוקן צו די מענטשן וואס געלעבט ווי אונדזער אָוועס פילע יאָרן צוריק, צו אָבסערווירן זייער טאן און צו אכטונג זייער מעשים. יאָ, וויסן געשיכטע איז גאָרנישט אַנדערש ווי וויסן ווי די וועלט אַרבעט.
פראַנסיסקוס לובעקוס, "כראָניק און אַנאַליז פון די לאַודאַבאַל שטאָט פון גטינגען" (1570 - 1595)
