שטריך פאָטאָ: מיליטער לאגערן אין אפריקע
זינט קריסטנטום איז געווען מיט מענטשהייַט פֿאַר אַ לאַנג צייַט, עס איז פאקטיש מעגלעך כּמעט ערגעץ אין דער וועלט צו אָנטייל נעמען אין אַזאַ אַ דינסט - טאָמער נישט פּונקט איינער פון דיין אייגן דינאָמאַניישאַן, אָבער באשטימט אַ קריסטלעך דינסט.
אויב איר אַרבעט ווי אַ זעלנער אין אויסלאנד, איר קענען בייסיקלי יבערנעמען אַז איר וועט אויך זיין באגלייט דורך מיניסטערס אָדער כהנים. אַ מייַלע וואָס זאָל ניט זיין אַנדערעסטאַמייטיד, וואָס ליידער בלויז ווערט קלאָר פֿאַר פילע אויף פּלאַץ - און אויב איר זענט אַוועק פון שטוב פֿאַר חדשים, עס קען אויך פירן צו אַ גאָר נייַע אָפּשאַצונג פון דיין אייגענע אמונה.
צום באַדויערן, מיט עטלעכע יאָר צוריק איך איז נישט ביכולת צו באַקומען מיין שטעקן און איך האָבן צוטריט צו בייַ מינדסטער איין פּאַסטער ווען מיר זענען אַרויס אין סאַב-סאַהאַראַן אפריקע. אַדמיטאַד, מיר האָבן נישט פאַרפירן עס אַזוי פיל, לפּחות אין די ערשטער וואָכן - די טשאַלאַנדזשיז זענען פשוט צו פילע.
אבע ר װע ן מי ר האב ן זי ך געגרינדע ט לאקאלע ר או ן א חו ץ א ס ך לאנדשאפט , אי ז נא ר געװע ן נא ר מע ר שטח , האב ן מי ר זי ך זײע ר צופריד ן װא ס מי ר האב ן געפונע ן א קירכ ע אי ן דע ר ״שכנות״ , װא ס הא ט אונד ז געקענ ט פארזארג ן מי ט א פארשידענונ ג כאטש ן זונטיק .
און ווען איך האב מיט עטליכע וואכן שפעטער און א גוטן טאג אוועק פון רוב פון מיינע אנגעשטעלטע, געפונען מיין וועג אזוי גוט, אז איך האב געמיינט אז איך קען ארויסגראבן איין אדער צוויי זונטאג אינדערפרי, האב איך אויך געזוכט ערגעץ נעבן מיין לאקאמענט א קירך.
איך האָב דאָס אַפֿילו געפֿונען גאָר נאָענט און אַהין געפֿאָרן זייער פֿרי אויף זונטיק, ווײַל נישט נאָר בין איך אויפֿגעוועקט געוואָרן פֿון די הילכערס פֿון אַ מאָסקווע אין דער געגנט, נאָר אויך פֿון אַ זייער גרויסע און, בעיקר, זייער הויך פּאָר פֿייגל. וואס האט געוואוינט גלייך פאר מיין פענצטער און אליין האבן זיך אלעמאל א לאנגע צייט באקלאגט אויף דעם בעל תפלה, אז איינשלאפן איז נישט געווען קיין אפציע. אי ן דע ר װא ך הא ט מע ן גלײ ך געקענ ט אנקומע ן צ ו דע ר ארבעט , או ן זונטיק , הא ט מע ן געקאנ ט גײ ן גלײ ך אי ן קירכ .
דע ר מעלה ם פו ן דע ר דאזיקע ר קלויסטער , אי ז געװע ן א ז ד י דאזיק ע זונטיק ע סערװיס ן זײנע ן שטענדי ק פארגעקומע ן אי ן שיפטן , או ן ד י קירכ ע אי ז שטענדי ק געװע ן אנגעפיל ט ביז ן לעצט ן זיצ . די געגעבענע צייטן זענען געווען ווייניקער גוט, ווײַל זיי האָבן געדינט דעם עולם מער ווי אַ גראָבער פירער.
באַזירט אויף די פּראָצעסיע שורה-אַרויף אין פראָנט פון די קירך, איך איז ביכולת צו זען ווי לאַנג עס איז ביז דער ווייַטער דינסט און דאַן באַשליסן צי איך וועל גיין צו די קראַנט דינסט אָדער וואַרטן פֿאַר די ווייַטער.
די ערשטע דינסטן, וואָס האָבן שטענדיק געדויערט אַ גוטע צוויי שעה, האָב איך פאַרבראַכט הינטערן קירך, כדי נישט צוצוציען אויפמערקזאם ווי דער איינציקער ווייסער מענטש, אָבער איך האָב ביסלעכווייז פאַרלוירן מיין שעמעקייט און ענדלעך, צוליב טרייסטן, געלונגט צו באַקומען אַ זיצפּלאַץ אין מיטן עולם. אגב, דאס האט אמאל געברענגט אז א קליין מיידל איז געזעסן הינטער מיר און צוריקגעשטופט די ארבל פון מיין רעקל ביי די דרשה צו זען אויב מיין ארעם איז אויך ווייס. װע ן אי ך הא ב זי ך אומגעקער ט או ן געקוקט ד ד י מײד ל אי ן ד י אויג ן הא ט ז י זי ך געבראכ ט אי ן א געשרײען , או ן ד י אנדער ש זײע ר טומלדיק ע קירכ ע הא ט זי ך מיטאמא ל שטילער ט װ י א מויז . די מאמע האט עס בארואיקט און די דרשה איז געצויגן. באלד דערנאָכדעם, די קליין מיידל פּושט אַרויף מיין הויזן פוס און איך האט נישט אַרויספאָדערן קוק צוריק.
א חו ץ פו ן דע ר פרימארגן־דינסט , אי ז יעדע ר באדינ ט נאכגעגאנגע ן דע ם זעלביק ן באפעל . דע ר פלא ץ פא ר דע ר קירכע ר אי ז געװע ן פו ל או ן מע ן הא ט גערעד ט . אײדער ד י פאסטארן , ד י באנד , אנדער ע פרײװיליק ע או ן דע ר קהיל ה האב ן זי ך פײערלע ך פארלאז ן ד י קהילה , הא ט זי ך דע ר זעלבע ר פראצעסיע , פארזאמל ט פא ר דע ר קהילה , נא ר מי ט דע ר זעלביקע ר פרײלעכקײ ט ארײנצוקומע ן אי ן דע ר קהילה , נאכדע ם דע ר ערשטע ר אי ז אװעק . עטלעכע פּאַסטערז באגלייט בייַ מינדסטער צוויי סערווינגז, וואָס איך באמערקט ווען איך געגאנגען צו די דינסט צו שפּעט און דעמאָלט מיד נאכגעגאנגען די ווייַטער איינער.
וויבאלד די סערוויסעס זענען בעיקר פארגעקומען אין איין אדער מער אפריקאנער שפראכן, איז מיר שווער געווען נאכצוהאלטן דעם גאנצן אינהאלט, וואס איז געווען ווייניגער טראגיש, ווייל די מוזיק און געזאנג האבן אלעמאל באהערשט. או ן אנדערש , אי ז געװע ן געװײנטלע ך געװע ן גענומע ן אי ן ד י רײע ן פו ן דע ר קהילה , װא ס הא ט אמא ל געמאכ ט דע ם אײנדרוק , א ז דע ר פויע ר או ן פרײװיליקע ר אי ן פראנט , פלעג ן פײער ן א ן אנדער ע דינסט , װ י ד י איבעריק ע קהיל ה אי ן ד י הינטערשטע רײען .
טײלמאל איז אפילו געשען, אז א חבר פון דער עדה איז מיטאמאל צוגעלאפן א שרײ, װאקלענדיק מיט די הענט און די פיס און געשאקלט מיטן גאנצן קערפער און אײנער פון די פאסטארן האט דורכגעפירט א סארט ״שושים״, װאם דער גאנצער עולם איז ארײנגעפאלן אין א מין עקסטאז.
אפיל ו נא ך עטלעכ ע מאנאטן , זײנע ן ד י צוױי־שעהדיק ע קהילה־דינםט ן שטענדי ק געװע ן שנעלער , װ י פי ל א קהיל ה דא . מײנ ע באזוכ ן זײנע ן אוי ך ניש ט באמערק ט געװארן , אי ז נא ר דע ר דאזיקע ר געװע ן א צײט , א ז אי ך הא ב באקומע ן א אײנלאדונ ג צ ו דע ר נאכגעפאלגנדיקע ר תנ״ך , װא ס הא ט פארלענגער ט מײנ ע זונטיק ע קהילה־באזוכ ן אוי ף גוט ע פיר שעה .
די דאָזיקע תנ״ך־לימודים זײַנען אין אָנהויב געווען אַ גאָר באַזונדערע איבערלעבונג, ווײַל די באַטייליקטע האָבן אַנאַליזירט איין קאַפּיטל נאָכן אַנדערן אונטער דער אָנווייזונג פון אַ פּאַסטער און האָבן מיך געפּרוּווט אַרייננעמען אין דעם. אָבער דאָס האָט אויך געמאַכט, אַז איך האָב זיך מער און מער געוווּסט וועגן דער קהילה און די רעליגיע וואָס איז דאָרטן פאָרגעשטעלט. ווען עטלעכע פּאַסטערז דעמאָלט ינסיסטאַד אין די ביבל לערנען אַז כאָומאָוסעקשאַוואַלז מוזן זיין געהרגעט ווייַל זיי זענען דער שטן, מיין וויזיץ צו קירך אין דעם קהל זענען געווען אַ זאַך פון די פאַרגאַנגענהייט און איך בילכער צו נוצן די פריי צייט פֿאַר זונטיק יקסקערזשאַנז אין די קאַנטריסייד.
מייַן דערפאַרונג מיט פּערישיז איז אַז קיין צוויי פּערישיז זענען די זעלבע. יעדער עולם איז אַנדערש און יינציק, וואָס שפּיגלט אָפּ די יחידים פון דער קירך און אַנטוויקלט אירע אייגענע טראדיציעס, אפילו אויב זיי זענען אַלע באזירט אויף איין פסוק - אונדזער ביבל. און אזוי קען מען זיך באטראכטן פאר מזל, אויב מען געפינט זיך, אלס קריסט, גענוי די קהילה, אין וועלכער מען פילט זיך באקוועם און זיכער.
"די אומרעליגיעזע זענען מער רעליגיעז ווי זיי קענען, און די רעליגיעזע ווייניקער ווי זיי טראַכטן."
Franz Grillparzer, סטודיעס אין פילאָסאָפיע און רעליגיע. היסטאָרישע און פּאָליטישע שטודיעס (2011: 32, 1857.)
