לאַטעראַל טראכטן

פּאָסטן פאָטאָ: פלאַשקאַרדס פֿאַר בעסער געזעלשאַפטלעך נאַטור | © Moses.Verlag

ניט אַזוי לאַנג צוריק אַ טערמין פֿאַר לאַטעראַל טראכטן, וואָס דורך עדוואַרד דע באָנאָ איז געווען באַקענענ ווי פרי ווי 1967 און געוואלט צו ריאָרגאַניזירן געדאַנק פּראַסעסאַז אין טערמינען פון פּראָבלעם סאַלווינג. אפילו אין די 1990 ס, איר קען געפֿינען איינער אין פילע כאַוסכאָולדז ספר געפֿינען. אבער אויך פרייד פאולוס גילדפאָרד האָט זיך באַהאַנדלט מיט דער טעמע און אויך פֿאַרעפֿנטלעכט זײַן טעאָריע פֿון דער "סטרוקטור פֿון אינטעלעקט" אין 1967.

פֿון 2009 ביז 2014 איז אַפֿילו געווען אַ קאָראַספּאַנדינג זשורנאַל, "קווערדענקער", וועמענס וועבזייטל איך ליב געהאט צו זען ווייַל עס איז באזירט אויף דער זעלביקער ווייכווארג ווי אַ וועבזייטל וואָס איך איז געווען פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר דעמאָלט.

זינט 2020 האָט דער טערמין לאַטעראַל דענקער גאָר אַן אַנדער טײַטש מיט דעם " פּלוצעמדיקן" אויסזען פון דער אַזוי גערופענער לאַטעראַל דענקער באַוועגונג, און זינט איך אַליין האָב דורכגעפירט אַזאַ פּראָטעסט-אקציע אויף אַ שפּאַציר אין 2021, האָבן אַזעלכע פאַרזאַמלונגען מיך אויך געמאַכט אומבאקוועם. .

אבער עס איז קיין פונט צו איגנאָרירן אַזעלכע באַוועגונגען און וואַרטן פֿאַר זיי צו וועלקן אַוועק - איך געמאכט דעם גרייַז זיך אין די 1970 ס-1980 ס, ווען איך געווען זיכער אַז אַ "גרין" באַוועגונג קען עקסיסטירן אָן פאַקטיש אינהאַלט קען קוים זיין ארויסגעוויזן. פונדעסטוועגן, האָט די דאָזיקע באַוועגונג דעמאלט, דאָך, געלונגן אויסצופילן אַ ריס, וואָס איז פּשוט נישט ריכטיק דערקענט געוואָרן ביי געגרינדעטע פארטייען און אַנדערע פּאָליטישע פאראייניגונגען. און אַמאָל איר האָט זיך געגרינדעט אין אַ געזעלשאַפט, איז גאַנץ שווער ווידער צו פאַרשווינדן - מיר קענען דאָס זען זייער גוט אין די ספּד דער מאָמענט, און אפֿשר אויך אין די יוניאַן פּאַרטיעס אין דער נאָענט צוקונפט.

אַז מיר האָבן אַ פּראָבלעם פֿאַר דער גאַנצער געזעלשאַפֿט זינט די 1990ער יאָרן (בערלינער רעפובליק) קען מען ניט נאָר זען פֿון דער נאָך אַקוטע אָססי־וועסי דעבאַטע, נאָר בעיקר פֿון דעם אָפּטיילונג אין די וואַלן, וווּ מע זעט, אַז אייראָפּע -, פעדעראלע, סטעיט, דיסטריקט און לאקאלע שטאַפּל, די וואַלן באַטייליקונג איז סטאַביל געפאלן זינט זייַן שפּיץ אין די 1970 ס.

נאך מער איז די צאל מיטגלידער פון אונזערע פארטייען אין דער צייט מער ווי האלב געפאלן, וואס נאר די פריערדיגע "ניי-געקומענע" קענען נאך פאר זיך איינשרייבן פראפיטן, וואס איז נאר צו מענטשליך, ווייל אסאך מיטבירגערס הענגען פשוט פארן ווינט דעם פאן.

היינט זענען נאך ארגאניזירט געווארן בלויז א מיליאן דייטשישע בירגער אין פארטייען, און אויב מער בירגער וואלטן נישט אקטיוו אין אנדערע פאליטישע ארגאניזאציעס, פאראייניגונגען און באוועגונגען, וואלט די פארהעלטעניש פון פאליטיש איבערגעגעבענע בירגער צו דער באפעלקערונג געווען נאך ערגער.

די גוטע זאַך איז אַז די אפֿשר 10 מיליאָן בירגערס נאָך פירן צו מאָטיווירן די 75% פון די רעכט צו שטימען צו שטימען אין די פעדעראלע ילעקשאַנז, וואָס איז מיסטאָמע גערופן אַ מולטיפּלייער פונקציע.

עס איז אויך גוט, אז אמווייניגסטנס ביז יעצט שטימען די מערהייט פון אונזערע מיטבירגערס דעמאקראטיש, און ראדיקאלע לינקע און רעכטע פארטייען, וואס שטייען נאכאמאל און נאכאמאל, פארשווינדן געווענליך נאכאמאל.

אבער בעסער איז אז די וואקסנדיקע ליידיגקייט פון אונזערע "עקזיסטירטע פארטייען" מיינט יעצט אז עס פארמירן זיך נאך און מער נייע פארטייען, וויילער גרופעס און ליסטעס פון בירגער, וואס שטייען נישט נאר אויף פאר אונזער דעמאקראטיע אליין, נאר אויך גאר ספעציפישע און אייגענע אידייען. װעגן אונדזער צוקונפט — צום ערשטן מאָל אויך אויפן געביט פון עקאָלאָגיע, וואָס האָט אגב גענומען זייער לאַנג.

דאָ, נאָך 30 יאָר פון דער בערלינער רעפובליק, עס מיינט צו זיין אַ דזשענעריישאַנאַל ענדערונג, וואָס אויך מיטל אַז יינגער מענטשן זענען ניט מער ווי געשווינד ינאַגרייטיד אין טראדיציאנעלן סטראַקטשערז און זענען קוקן פֿאַר נייַע וועגן צו האָבן אַ פּאָליטיש פּראַל און באַשטעטיקן זייער אייגענע אינטערעסן.

דאָס גייט האַנט אין האַנט מיט דעם ינקריסינג צוטרוי אָנווער פֿאַר וואָס אונדזער פאַכמאַן פּאַלאַטישאַנז, נישט די פילע פּאָליטיש אַקטיוו וואַלאַנטירז אין און אַרויס פון פּאַרטיעס, זענען פאַראַנטוואָרטלעך.

דערפאר פאסירט אויך אז מער און מער בירגער, וואס זענען בכלל נישט געווען פאליטיש אקטיוו אדער נאר א ביסעלע, ווערן מאטיווירט דורך יונגע מענטשן צו אויך אנהייבן ארטיקולירן און ארגאניזירן (היק, די זײַטיקע דענקער).

ד י גרינדונ ג פו ן פארטײע ן אי ן ד י לעצט ע צענדליקע ר יארן , הא ט באװיזן , א ז אז א זעלבס־ארגאניזאצי ע קענע ן לאנג ע צײט ן או ן א ז ד י ״אינטערעסאנטסטע ״ או ן אפטמא ל זײע ר סתירה־אינטערעסן , זי ך צוזאמע ן או ן דאר ף זי ך פארבונד ן אײנע ר מיט ן אנדערן .

בײַ די צדיקים אָבער דאַכט זיך, אַז דאָס איז דער לעצטער מרידה פֿון אַ אַרויסגאַנגנדיקן דור, וואָס האָט ביז איצט געקוקט אויף דער פּאָליטיק פֿון דער זייט און איז געווען צופֿרידן, אַז זייערע אינטערעסן זײַנען שוין עפעם פֿאַרטרעטן פֿון די צדדים. און איצט דאַרף צו פאַרשטיין, גאַנץ פאַרחידושט, אַז מיר וועלן אַלע זיין געבעטן צו באַצאָלן אין עטלעכע פונט.

אזו י זײנע ן ד י לאטעראל ע דענקער ס א פראדוק ט פו ן אונדזער ע פאלקס־פארטײען , א צײטװײליקע ר װײל־פאטענציאל , פא ר ״פראנצ ן פארטײען ״ או ן א דערשײנונ ג פו ן א ן אלגעמײנע ם געזעלשאפטלעכ ן אויפברויז .

די דאָזיקע איבערקערעניש דאַרף איצט געשאַפֿן ווערן, און מיר וועלן קענען אָבסערווירן, ווי אַזוי אונדזערע יונגע לײַט קומען זיך צונויף אין נײַע סטרוקטורן אָדער אפֿשר ווי אַזוי מע ניצט די עקזיסטירנדיקע סטרוקטורן ווידער. דאס איז אינגאנצן אפהענגיק צי און וויאזוי די עקזיסטירנדע פארטייען אנטוויקלען זיך ווייטער, די נייע פארטייען האבן זיך ענדליך אויפגעשטעלט, אבער בעיקר צי זיי זענען גרייט טאקע צו אקצעפטירן די פראבלעמען און טשאַלאַנדזשיז פון אונזער צייט און אזוי העלפן פארמירן די צוקונפט פון די קומענדיגע דורות.

דער רעאַליסטישער פּאָליטישער צוגאַנג פֿון דער איצטיקער קאָאַליציע: "נאָך אונדז דער מבול" וועט ליידער מסתּמא אויך זײַן פֿון דער קומענדיקער קאָאַליציע, און דערנאָך, האָפֿנדיק, פֿירן צו דעם, אַז די הײַנטיקע יונגע לײַט ווערן מער פּאָליטיזירט. װײ ל דא ס דאר ף זײע ר דרינגענדי ק נויטיק , װײ ל ד י ױנג ע לײט , אי ן קעג ן מײ ן יוגנט , קענע ן זי ך ני ט צוציע ן פו ן אומבאגרענעצט ע מיטלען , נא ר געפינע ן נא ר לײדיק ע קאסע ן או ן א פארניכטעט ע נאטור , או ן װעל ן זי ך פארנומע ן אי ן עקזיסטענציאל ע קאמפ ן װעג ן פארשפרײטונג .


"לאַטעראַל טראכטן ... איז דער פּראָצעס פון ניצן אינפֿאָרמאַציע צו ברענגען וועגן שאפן און ינסייט ריסטראַקטשערינג. לאַטעראַל טראכטן קענען זיין געלערנט, פּראַקטיסט און געוויינט. עס איז מעגלעך צו קריגן בקיעס אין עס פּונקט ווי עס איז מעגלעך צו קריגן בקיעס אין מאטעמאטיק."

עדוואַרד דע באָנאָ, לאַטעראַל טראכטן: שאפן שריט דורך שריט (1970: 5)