פּאָסטן פאָטאָ: מיידל | © פאָטאָ דורך Andrea Piacquadio אויף Pexels
די טעמע פון ריפּאַטריעאַטיאָן איז אויך שטענדיק זייער באַגריסן צו קענען צו נאָכגיין פּאָפּוליסט קלייאַנטעל פּאָליטיק ווי פיל ווי מעגלעך. און ווער עס יז וואָס מיינט אַז בלויז פּאַרטיעס אין די צוויי עקסטרעם ענדס פון אונדזער פּאַרטיי ספּעקטרום טאָן דאָס איז זייער פאַלש. ספּעציעל אונדזערע אַזוי גערופענע מענטשן-פּאַרטייען מאַכן אַ שטורעם פון באַגייסטערונג צווישן זייער ריספּעקטיוו פּאַרטיי פעלקער מיט דער טעמע. און דווקא דערפֿאַר וועט קיינמאָל נישט זײַן אַ לייזונג, וואָס איז פּאַסיק פֿאַר אַלעמען.
רעפּאַטריאַטיאָן, וואָס איז אויך אָפט ריפערד צו ווי דעפּאָרטאַציע אָדער דעפּאָרטאַציע, איז אַ יקספּאַלשאַן פון ומלעגאַל ימאַגראַנץ אָדער פארווארפן אַסיל סיקערז.
די מיטגליד שטאַטן פון די אייראפעישע יוניאַן האָבן פאַרשידענע צוריקקער אַגרימאַנץ צו דריט לענדער. דייטשלאנד האט למשל. ב. רעפּאַטריאַטיאָן אַגרימאַנץ מיט מאָראָקקאָ און אַלדזשיריאַ אָדער עטלעכע באַלקאַן לענדער און סאַפּרייזינגלי אויך מיט ספּאַין און גריכנלאנד. מ'קען אבער נישט רעדן פון א באגריף הינטער דעם, דא ווערן אפמאכן אין קאפ פון פאליטיקאנטן וועלכע זענען יעצט פאראנטווארטליך, וואו די קורצע-טערמין שטימונג-סווינגס פון זייער אייגענער קליינטעל זענען מעגליך די הויפט אורזאך.
עטלעכע ביילאַטעראַל רעפּאַטריאַטיאָן אַגרימאַנץ אין די אי.יו פליגלען פון זיין פארטיי, די וואס באַגריסן סטשענגען און דובלין און די וואָס דאַן פייַערן די אַגרימאַנץ מיט די מעדיטערראַנעאַן לענדער. קאַריערע פּאָליטיק אין זיין בעסטער: איין שריט לינקס, איין שריט רעכט, און דאַן פייַערן די קומענדיק יאָרן פֿאַר די פּראָגרעס וואָס איר האָט געמאכט!
און די אי.יו. האט אויך רעפּאַטריעאַטיאָן אַגרימאַנץ, אָבער זיי זענען גערופן רעמיססיאָן אַגרימאַנץ דאָרט, וואָס פשוט סאָונדס פיל בעסער. די זענען פארענדיקט מיט די רוסישע פעדעריישאַן און טערקיי, צווישן אנדערע, און מיר קענען אַלע זייער לייכט ימאַדזשאַן וואָס די אַגרימאַנץ זענען פאקטיש ווערט.
און דאָס ברענגט מיר צו די פאַקטיש פונט, ווייַל רובֿ פון די פעלן פון געזעצן, אַגרימאַנץ אָדער אַגרימאַנץ זייַנען אונדז אַלע די פראבלעמען, אָבער עס איז שטענדיק די מענטשן וואָס האָבן צו פּלאָמבירן די אַגרימאַנץ מיט לעבן אָדער אפילו ינסטרומענט זיי . איך רעד נישט וועגן די דעקאַדעס-לאַנג ינאַביליטי פון אונדזער פּאַלאַטישאַנז צו אַנטוויקלען אַ ווייאַבאַל קוילעלדיק באַגריף אָדער אפילו צו מאַכנ די סיבות פון דעם פּראָבלעם, אָבער וועגן די מער ווי ליבהאָבער ימפּלאַמענטיישאַן פון די אַגרימאַנץ, עטלעכע פון וואָס האָבן שוין אין די יאָרצענדלינג. .
און מיר האָבן אַ סיסטעם פֿאַר דעם!
אלס זעלנער אין די 1990ער יארן, האב איך געמוזט איבערלעבן די דעפארטאציע-פראקטיקן, באזונדערס די פון די באווארישע סטעיט רעגירונג אויפן באלקאן. דארט ן הא ט מע ן דעפארטיר ט ד י מענטש ן װא ס אי ז געװע ן לײכ ט צ ו באקומע ן או ן װעלכ ע האב ן זי ך ניש ט געקענ ט או ן ניש ט געװאל ט פארטיידיקן . איך האָב געמוזט איבערלעבן, צווישן אַנדערע, ווי אַזוי מען האָט חרובֿ געווען גאַנץ משפּחה־לעבן — פּשוט צוליב דער שנעלער רום פֿון יחידים פּאָליטיקער אָדער צוליב פֿאַשיסטישע געדאַנקען פֿון גוואַלד פֿון געוויסע בירגער־דינער.
און אפילו היינט פירט די פראגע, ווער עס ווערט טאקע דעפארטירט פון אונז, כסדר מאל צו צארן און שאקלען מיט די קעפ צווישן די גאנצע בירגער. אויך איך בין פעסט איבערצייגט אז קרימינאלן וועלכע האבן נישט קיין ציווילע רעכט צו בלייבן ביי אונז, זאלן נעכטן בעסער ווערן דעפארטירט צו זייערע לאנד פון מוצא אדער אפילו צו דורכפאָר לענדער בעסער נעכטן ווי היינט.
איך זעה דאס אנדערש פאר אלע וואס ווילן און קענען זיך פראדוקטיוו אריינמישן לטובת דער גאנצער געזעלשאפט, דא זאלט איר טאקע טאן אלעס צו פארזיכערן אז די מענטשן זאלן זיך קענען אינטעגרירן מיט אונז אזוי שנעל ווי מעגליך. ליידער, אָבער, אונדזערע "ציבור דינער" דעפּאָרטירן מענטשן וואָס זענען גרייט צו אַרבעטן און דורכפירן בעסער און פיל מער באַקוועם ווי קרימאַנאַלז; די גורל הינטער זיי זענען גאָר ירעלאַוואַנט פֿאַר די יונגערמאַן בירגערס.
אויסער דעם, און מען דארף אזוי אנקוקן, איז דא שוין דא א באזונדערע צווייג פון אינדוסטרי, וואס באזארגט זיך אזוי לאנג ווי מעגליך צו האלטן מענטשן וואס האבן נישט קיין ביזנעס, און דערמיט טרעטן די פרינציפן פון אונזער לעגאל סיסטעם — נאר און בלויז פֿאַר זייער אייגן נוץ.
או ן אזו י װעל ן מי ר אוי ך זע ן אי ן דע ר צוקונפט , װ י פינע ר או ן פראדוקטױו ע מענטש ן װער ן דעפארטיר ט או ן װ י אזו י מע ן לאז ט איבעריק ע פארברעכער ן בלײב ן בײ ם אונדז , בי ז ז ײ װער ן אויטאמאטיש ע באקומע ן דא ס בלײב־רעכט , צולי ב זײע ר עלטער .
אָבער אַזוי מיר קענען שטענדיק הנאה איינער אָדער די אנדערע געשיכטע וואָס מיסטאָמע קומט צו אונדזער אויערן. נאָר לעצטנס, האָט מיר אַ גוטער פֿרײַנד דערציילט וועגן אַן אָנגעשטעלטער, וואָס האָט פֿאַר אים געאַרבעט זייער פֿײַנס און ריכטיק ווי אַן אומגעלערנטער אַרבעטער. או ן אזו י אי ז מײ ן גוט ע באקאנטע ר ניש ט געװע ן זײע ר צופרידן , װע ן דע ר דאזיקע ר אנגעשטעלטע ר הא ט אי ם געגעב ן א זאג , װײ ל ע ר הא ט זי ך אומגעקער ט קײ ן זײ ן הײם־לאנד , מי ט א לוקראטױו ע צוריקקער־היל ף פו ן דע ר פעדעראלע ר אמט ן פא ר מיגראציע־און־פליטים .
מײַן גוטער פֿרײַנט האָט זיך דערפרייען, ווען דער דאָזיקער אָנגעשטעלטער איז נאָך אַלע יום־טובֿים צוריקגעקומען צו זײַן פאַרם — פּונקט אין דער צײַט, ווײַל די געשעפֿטן גייען גוט — און האָט געבעטן מע זאָל אים אָנשטעלן. א אָנפֿרעג אנטפלעקט אַז זיין נאָמען איז איצט אַנדערש. אוממעגליך? איך מיין אז נישט, ווייל מיר קענען יעצט לייכט טוישן נעמען.
איך האב נישט אויסגעזוכט די שיינע מעשה, אבער איך וויל דאס נעמען אלס א געלעגנהייט צו פרעגן ווער עס האט געכאפט אין דעם; פֿאַרשטייט זיך, אַז דאָס איז בלויז אַ מליצהדיקע קשיא וואָס איך בין זייער צופרידן צו ענטפֿערן אַליין.
ערשטנס, אונדזער פּאָליטיק, וואָס איז קוים בכוח און גרייט צו מאַכן פאַרשטענדלעכע, סאַסטיינאַבאַל און, בעיקר, עפעקטיוו געזעצן, און צווייטנס, אַן אַדמיניסטראַטיווע אַפּאַראַט וואָס מער און מער אָפט פעלן די טעכניש און געזעלשאַפטלעך קאַמפּאַטינס צו מאַכן געזעצן, אַגרימאַנץ, כּללים אָדער רעגולאַטיאָנס. ינסטרומענט און דורכפירן.
"זאָל איך באַוואוסטזיניק דערפאַרונג דעם מאָמענט פון מיין טויט, איך וועל טראַכטן פון די דעפּאָרטאַציע. זי האט געהערשט מיין לעבן. ”
Simone Weil, אינטערוויו אין די Tagesspiegel (22סטן מערץ 2009)
עס איז דער פאַקט אַז בלויז די "גוט זאַך" איז געהאלטן פיזאַבאַל, מיט די קשיא "וואָס איז גוט" איז ינטערפּראַטאַד דורך פּאָליטיקער מער און מער פון די מיינונג פון מאַכט פּאָליטיק. די אומשטאנד אין צוזאמענהאנג מיט א גאנצן פארשנעלערטן דיסקוסיע קארידאר (טראכט נאר פון דעם "רעכטן" קלוב וואס ווערט יעצט אויך געשטויגן זייער שנעל דורך פרייע וויילער) מיינט אז עס זענען מער נישט פאראן קיין פאקטישע, פאַנגקשאַנינג סאַלושאַנז. ערשטער פון אַלע, עס זאָל זיין מעגלעך צו אַרטיקיאַלייט אנדערע קוקן אין די גאנצע קייט פון מידיאַ, נאָר דעמאָלט קענען איר אַרייַן אַ דיאַלאָג צו געפֿינען פאַקטיש סאַלושאַנז.
איך טאָן ניט טראַכטן פּאָליטיק איז וועגן גוט אָדער שלעכט. עס איז מער וועגן צי עס איז געהאָרכיק מיט געזעצן און רעגיאַליישאַנז אָדער נישט. אלס ביישפיל וויל איך דערמאנען דעם פרייען דעמאקראטישן יסוד-ארדענונג, וואס יעדער דייטשער בירגער דארף אונטערשטיצן. אויב איר טאָן ניט וועלן דעם, איר זענט באַגריסן צו פאַרענדיקן אן אנדער געזעלשאַפטלעך קאָנטראַקט ערגעץ אַנדערש.
וואָס דאָס אַלץ האָט צו טאָן מיט די פרייע וואָטערס אָדער ווו דער קלוב סווינגס אַ קלוב זייער געשווינד, איך קען נישט פֿאַרשטיין.
אַרטיקולירן אנדערע מיינונגען און האַנדלען מיט זיי איז איינער פון די יסודות פון דעמאָקראַסי - אָבער אפילו דאָ עס זענען לימאַץ! עס איז טאַקע קיין פונט צו טענהן מיט מענטשן וואָס פרעגן די דעמאָקראַסי זיך. אלס זייער א ליבעראלער מענטש האב איך דאס געפרואווט פאר צענדליגער יארן און בין געקומען צום מסקנא אז דאס איז א פולשטענדיגע וויסט פון צייט.
אבער יעדער זאָל האָבן זייער אייגן דערפאַרונג. און איך קען אייך פארזיכערן, ווייל ס'איז מסתמא נישט דא קיין איין מיינונג, ווי אבסורד, וואס ווערט נישט פארשפרייט אין די מידיא און אויך געפינט דארט אירע ריספּעקטיווע שטיצער.
אבער עס באדינט טאקע נישט פאר קיינעם אויב אפילו די מערסטע אידעעס און באגריפן ווערן דערלאנגט אין די נייעס.