פּאָסטן פאָטאָ: סישעלז | © Bettina Kümmerle
רעכט איצט, מיין באַליבסטע ברעג איז דער הויפּט גוט פֿאַר געטינג פאַרפאַלן אין געדאנקען, ווייַל די וועטער דאָ איז ומגעוויינטלעך פֿאַר דעם צייַט פון יאָר און די אַנדערש קליין-פרעקוועווענטעד ברעג איז אפילו עמפּטיער. ניט צו דערמאָנען די מיריאַדז פון סיילפיש וואָס געוואשן אַרויף אויף סאָוטהערן קאַליפאָרניאַ ס ביטשיז דעם יאָר און האָבן קומען צו רו צוזאמען די מיריאַד קלאַמז און קראַבס.
אַקטואַללי, ביטשיז זענען ריזיק סעמאַטעריז און אַז ס מיסטאָמע וואָס זיי מאַדזשיקאַלי צוציען אונדז יומאַנז. ווער עס יז וואס האט אמאל שפאצירט מיט מיר אויף א בית-עולם, ווייסט אז מען קען א שטאט ערשט טאקע ווען מען איז דורכגעגאנגען דורך אמווייניגסטנס איינעם פון אירע בית-עולם.
באַזונדערס אַ ברעג ציט אַלעמענס אויפמערקזאַמקייט אויף אַ זייער ליבן אופן, אַז דאָס אייגענע לעבן איז ענדלעך און דער טויט איז דער אמתער ציל פון יעדן לעבעדיקן עצם. און מיר מענטשן אַלע וויסן דעם זייער גוט.
עטלעכע פון אונדז גלויבן אַז מיר קענען פאַרהאַלטן דעם ציל דורך קאַונטינג אויף די וילעמ האַבאָ - צי פילע האָבן אַ ריכטיק פארשטאנד פון אייביקייט איז סאָפעקדיק.
און טאָמער גלויבן עטלעכע פון אונדז, מיסטאָמע פּונקט ווען זיי קענען נישט גלויבן אין אַ שפּעטער אייביק לעבן, אַז מיר קענען אויך אַנטלויפן זייער גורל דורך מער און מער.
די מיסטעריע פון "מער פון אַלץ" איז מיסטאָמע וואָס דרייווז אונדז אַלע. ווייניק פון אונדז זענען ביכולת צו באַקומען אַוועק דעם האַמסטער ראָד. אין אונדזער אייגענע ענדגילטיקייט, מיר זענען נאָך דעספּעראַטלי טריינג צו דערגרייכן אָדער באַקומען מער און אַקשלי מוזן זיין גאַנץ צופרידן אַז עמעצער אַנדערש לעסאָף פריי אונדז פון עס.
און די פון אונדז וואָס ווילן צו אַנטלויפן פון דעם האַמסטער ראָד שפּרינגען גלייַך אויף די ווייַטער איינער, ווייַל ווייניקער איז שטענדיק מער - נאָר מער פון קליין; יעדער מאַטעמאַטיקער קוקט פאָרויס צו דערקלערן דעם צו איר אין גרויס דעטאַל.
איר קען געזונט פרעגן זיך, וואָס טאָן מיר אַלע וועלן מער און מער? פארוואס מיר פאַרלאָזן צו זיין צופרידן מיט וואָס מיר האָבן. די מער איז מיסטאָמע אַן אויסדרוק פון טוישן און לעבן זיך איז טוישן. און אַזוי עס וואָלט זיין מער און מער אַ בלויז יאָ צו לעבן.
אין טאן אַזוי, מיר קען באַטראַכטן צי עס איז אן אנדער אויסדרוק פֿאַר טוישן אָדער אפילו דעם אייגן לעבן אַנשטאָט פון מער אָדער ווייניקער.
איך בין איבערצייגט אז מען זאל באשטימט באטראכטן די באטראכטונגען פון למשל. B. - ווייַל לעצטנס דאָ אין די וועבלאָג טעמע - עמילי דיקינסאָן אָדער הענרי דוד טהאָרעאַו קען נאָכקומען, וואָס האָט זיך זייער פּשוט אויסגעדריקט, אַז מען זאָל געפֿינען דאָס דאָ און איצט דווקא וווּ דאָס אייגענע לעבן האָט זיך געוואשן.
יעדער פון אונדז אַטשיווז אונדזער ציל אין לעבן פאַסטער ווי רובֿ וואָלט ווי. און אזוי זענען אלע פרואוון צו פארלענגערן דאס אייגענע לעבן דורך די אויבנדערמאנטע קונצן פאראויסגעפאלענע צייט. אויב איר קענען ניט געפֿינען טייַטש אין דעם דאָ און איצט, איר וועט ניט געפֿינען עס שפּעטער אָדער ערגעץ אַנדערש. און אויב איר טאָן ניט וויסן וואָס צו טאָן מיט דיין לעבן אין שטוב, איר וועט נישט געפֿינען אַ לייזונג צו דיין זייער אייגן פּראָבלעם אויך אין דער ווייַטקייט.
די גוטע זאַך מיט די ומענדיקייַט איז אַז איר קענען ניט נאָר זוכן פֿאַר עס אין די ווייַטקייט, אָבער איר קענען געפֿינען עס אַפֿילו אין איין קערל פון זאַמד, באַזאָרגט, פון קורס, אַז איר זוכט פֿאַר עס.
און די שיינע זאַך וועגן בית-עולם איז אַז זיי דערמאָנען איר פון זיי און אין דער זעלביקער צייַט איר קענען לערנען אַ פּלאַץ פון זיי. ספּעציעל זינט מיר יומאַנז זענען מיסטאָמע די בלויז באקאנט לעבן פאָרעם וואָס איז ביכולת צו לערנען פון טויט ספּעסאַמאַנז פון אונדזער אייגן מין.
און אזוי וואנדערן מיינע מחשבות צו לערנען און איך פרעג זיך צי עס איז טאקע אזוי גוט צו לערנען פון די אייגענע "חברים" אדער עס וואלט בעסער געווען צו הערן און לערנען פון די וואס האבן שוין דיין נסיעה הינטער זיך?
ספּעציעל ווען זייער נסיעה איז געווען אַ בכלל דערקענט געראָטן. אין דעם זינען, ביבליאָטעק קענען זיין געדאַנק פון ביטשיז פֿאַר אונדזער געדאנקען, איר נאָר האָבן צו קלייַבן זיי און קלייַבן זיי.
"אין קיין וועטער, אין קיין שעה פון די טאָג אָדער נאַכט, איך האָבן געווען באַזאָרגט צו פֿאַרבעסערן די ניק פון צייַט, און קאַרב עס אויף מיין שטעקן אויך; צו שטיין אויף דער באַגעגעניש פון צוויי אייביקייט, פאַרגאַנגענהייט און צוקונפֿט, וואָס איז דווקא דער איצטיקער מאָמענט; צו טאָן די שורה."
Henry David Thoreau, Walden (2020 [1854]: 14)
