שטריך פאָטאָ: אייראָפּע מאַפּע מיט נעץ | © TheAndrasBarta אויף פּיקסאַבייַ
אייראָפּע איז אַ פּלאַץ פֿאַר קאָמוניקאַציע, ינטעראַקשאַן און דערפאַרונג וואָס, צוזאַמען מיט ענלעך ספּייסאַז פון דעם מין, פארמען די מערב וועלט. אייראפע ס "שעה פון געבורט" ליגט אין דער גרינדונג פון דער שטאַט אויגוסטינע פון היפּפּאָ אין די סוף פון שפּעט אַנטיקוויטי און, אין אַ גוט און אַ האַלב טויזנט יאר, געפירט די גאנצע מענטשהייַט צו וניווערסאַל מענטשנרעכט און די מיטגלידער פון די קאָונסיל פון אייראָפּע און די אייראפעישע יוניאַן צו די פאָרמאַל דערקענונג פון אייראפעישער פונדאַמענטאַל רעכט. אייראָפּע איז אַזוי אַ קהל פון וואַלועס וואָס שטעלן געזעץ איידער מאַכט און פרילי ימאַטייץ זיין אייגענע נאַטור Friedrich האָלדערלין אָננעמען וואָס איז פרעמד, יבערמאַכן עס און מאַכן עס דיין אייגענע.
אָבער אייראָפּע האָט אונדז אויך אַרײַנגעפירט אין די אומפּאַסן פון די פאָלק-שטאַטן, וואָס מיר אייראפעער האָבן געשטרעבט צו באַקומען זייט צום לעצטן יאָר 1945.
דערווייַל, די יופאָריאַ אַז אייראָפּע "העראַלדז די סוף פון געשיכטע" (פראַנסיס פוקויאַמאַ) און מאכט די װעלט פאר א גן־עדן אויף דער ערד, װענדט זיך פאר א דיזילוזאציע, װאם מען קאן מער נישט פארלײקענען. אנדערע קאָמוניקאַציע, ינטעראַקשאַן און דערפאַרונג ספּייסאַז (CIER) זענען נישט בלויז אָנהייב צו באַהערשן די וועלט אין טערמינען פון באַפעלקערונג, אָבער אויך ויסקומען צו זיין מער אַטראַקטיוו פֿאַר פילע מענטשן מיט זייער אייגענע וואַלועס.
צו מאַכן ענינים ערגער, רעכט צו הייַנט ס מאָביליטי, KIERs ינקריסינגלי אָוווערלאַפּ און פּאָליטיש קהילות קענען ינקריסינגלי פאַרברייטערן עטלעכע אַזאַ KIERs; וואָס פירט דאָך צו אַ געוואקסן שפּאַנונג און אויך ינקריסינגלי צו ערגער זאכן.
אין דערצו, מען דאַרף דערקענען אַז סיי דער קאָונסיל פון אייראָפּע און די אייראפעישע יוניאַן - מיסטאָמע רעכט צו דער יופאָריאַ געפֿירט דורך די זיך-דיסאַלושאַן פון די מזרח בלאָק און די פאַלש גלויבן אַז אייראָפּע שולדיק זיך צו אַ דזשיאַגראַפיקאַל דעפֿיניציע - האָבן אויך אַרייַנגערעכנט פּאָליטיש דעפֿיניציע. קהילות אין וואָס ניט-אייראפעישער KIER קלאר דאָמינירן.
אָבער אויב איר ווילן צו האַלטן פּאָליטיש קהילות אין וואָס פאַרשידענע KIER טרעפן, איר קענען קלייַבן צוויי פאַרשידענע אַפּראָוטשיז. א טאטאליטארישע צוגאנג ווי דאס קען מען היינט זען, למשל, אין כינע, רוסלאנד, טערקיי, פוילן און אונגארן, אדער מען קליבט א דעמאקראטישער צוגאנג און געפינט פארבינדן כללים, רעגולאציעס און געזעצן פארן לעבן צוזאמען. אין פּרינציפּ, די אייראפעישע יוניאַן, מיט זיין יממאַנאַנט געדאַנק פון אייראָפּע, גיט אַ גוט פּלאַן פֿאַר ווי אַנדערש KIER קען לעבן צוזאַמען, ווי לאַנג ווי זיי אַלע בייַ מינדסטער שטעלן געזעץ איידער מאַכט. מיכאל וואלפסאן אין דעם אַכטונג געפֿינט זיך אין זײַן פּאָליטישן פּלאַן (צום וועלטפרידן) אַ נײַעם, פֿאַרברייטערן פֿעדעראַליזם, וואָס דאַרף באַשטימט ווערן דיסקוסירט.
אָבער, אין די געשעעניש אַז די יחיד KIER קשיא קען איידער רעכט און וניווערסאַל מענטשנרעכט אין אַלגעמיין - דאָס אויך אַפּלייז בפירוש צו גרופּעס פון מענטשן וואָס זענען איינגעווארצלט אין אייראפעישע סאַסייאַטיז פֿאַר סענטשעריז (למשל נעאָ-נאַציס) - עס כאַפּאַנז אויך אין אונדזער אויפגעקלערטע אָנעס. סאַסייאַטיז צו פריקשאַנז; און די רייַבונגען זענען אָפט מער ערנסט ווי די קאָנפליקטן געבראכט פון אַרויס.
אייראָפּע מוזן געפֿינען סאַלושאַנז צו די רייַבונג און קאָנפליקט ווי געשווינד ווי מעגלעך, אַזוי נישט צו סכנה זיין אייגענע דערגרייכונגען און צו מאַך אין אַן עלטער פון אָוליגאַרקיעס (יאַן מאָרטימער), ד"ה עקספּלויטיישאַן און ינטאַלעראַנס, און אויף די אנדערע האַנט צו ויסברוקירן דעם וועג פֿאַר אנדערע KIER דורך זיין ראָלע מאָדעל פונקציע - אָבער ביטע דורך מעשים, ניט נאָר דורך ווערטער (!) - אין סדר צו פירן אונדזער איין פּראָסט וועלט צו די וועלט פאַרבאַנד נאך אלעם.
אַזאַ אַ לייזונג קען זיין די דורכפאַל פון אַריבערפירן פּיימאַנץ. אן אנדער איז צו פאָרן די קאָס ינקערד דורך ינקאַמפּאַטאַבאַל סעקשאַנז פון דער באַפעלקערונג צו זיי אָדער צו פאָדערן זיי פון זייער לענדער פון אָנהייב.
ממילא מוז די "שטאַט-בירגער באַציִונג" - די רעכטן און פליכטן פונעם יחיד - ווידער באַלאַנסירט ווערן, אָדער גענוי באַלאַנסירט, כדי צו קענען ווייטער עקזיסטירן אין דער צוקונפֿט.
עס וואָלט אויך זיין זינען צו דעפינירן מינימום סטאַנדאַרדס, אַנאַלאָג צו וניווערסאַל מענטשנרעכט און אייראפעישער פונדאַמענטאַל רעכט, אויף ווי מענטשן (אַקקאָממאָדאַטיאָן און עסנוואַרג) ווערלדווייד האָבן צו זיין זאָרגן ווי יוניאַן בירגערס אָדער זייער אייגענע בירגערס.
דאָס וואָלט אויך נעמען אין חשבון די פאַקט אַז אייראָפּע, מיט זייַן גאנצע פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט פֿאַר די קראַנט וועלט סיטואַציע, קען קוים אַרייַנציען אָדער אפילו פינאַנצן אַלע מיגראַטיאָן באַוועגונגען אויף זיך.
"אַרויס אונדזער באוווסטזיין עס ליגט די קאַלט און פרעמד וועלט פון פאַקטיש זאכן. צװיש ן ד י צװ ײ צי ט זי ך ד י שמאל ע גרענע ץ פו ן ד י חושים . קיין קאָמוניקאַציע צווישן די צוויי וועלטן איז מעגלעך אַחוץ אַריבער די שמאָל פּאַס. פאר א געהעריגן פארשטאנד פון זיך אליין און פון דער וועלט, איז פון דער העכסטער וויכטיקייט, אז דאס גרעניץ-לאנד זאל אינגאנצן אויספארשן."
היינריך הערץ, באַגריסונג אין בערלין (אויגוסט 1891)
