די אייראָפּע פון ​​דער צוקונפֿט מוזן זיין ווי דאָס אָדער וועט נישט זיין (מער).

5
(1)

פּאָסטן פאָטאָ: קראַמבלינג אייראפעישער פאָן | © Shutterstock

אין דער געלעגנהייט פון די - מאל זייער קאַנווינסינג - סטייטמאַנץ דורך קריסטלעך מאָך ונד היינריך קומערלע וועגן דער אַנטוויקלונג, פאַרכאַפּונג און זיך-סאַפאַקיישאַן פון אייראָפּע - ווי אַ באַטייטיק קראַפט אין וועלט פּאָליטיק - איך וואָלט ווי צו טיילן עטלעכע סקעטשי געדאנקען וועגן די ריאָריענטירונג פון אייראפעישער פּאָליטיק ווי איך טראַכטן עס נייטיק - קאַפּאַלד מיט די טאָן אַז די גאַלאַקסי, אָבער , טוט נישט געבן אַ פאַרשילטן קענען מיר נאָך טאָן עס! 

זינט מיר האָבן דערווייַל קיין אנדערע ברירה סייַ ווי סייַ, מיר זאָל מאַכן עס קלאָר צו זיך - אין מיינונג פון די גלאבאלע וואָג פון מאַכט, שורות פון קאָנפליקט און באַשייַמפּערלעך קאָנפליקט - בפֿרט אָן קיין ווייַטער "ווערט רעפֿערענץ" - אַז גליק אָדער מיט אַ הויך גראַד פון מאַשמאָעס, צווישן אנדערע, מיט רעפֿערענץ צו די נאָך-מלחמה יאָרצענדלינג, מיר וועלן שטענדיק זיין אין אַ ווייט-ריטשינג פּאַראַלעל פון אינטערעסן מיט די USA, אַפֿילו אויב עטלעכע פון ​​זיי זענען די ערגסט 'ווילאַנז', זיכער נישט מלאכים פון שלום. 

דאס רעכנט אויך אריין, אז אמעריקע - מיט א גאנץ אנדערע היסטאריע, אויך א ספעציעלע גרינדונגס-געשיכטע וואס האט ווייטער אן השפעה, א גאנץ אנדערע געפאליטישע לאגע און מאכט-סטרוקטור - זעט נישט אייראפע אליין אלס א אינגאנצן אומבאהאלטענער אויגענפעל. אָבער, מיר זענען זייער וויכטיק פֿאַר זיי, אַזוי אַז זיי וועלן מיסטאָמע גיין צו גרויס לענגטס, אויך אין דער צוקונפֿט, צו אַרבעטן צוזאַמען מיט אונדז און צו טאָן אַ פּלאַץ אין אונדזער אינטערעס, אַזוי לאַנג ווי עס סאַקערז נישט זייער אייגן עקזיסטענץ. .. און אונדז אפֿשר אַמאָל עפּעס היפּש זיך. 

אָבער, דאָס פּריסאַפּאָוזיז - ניט בלויז פֿאַר כשיוועס סיבות, אָבער אויך די פיייקייַט צו האָבן אַ היפּש זאָגן - אַז אייראָפּע קענען ברענגען אַ גאָר אַנדערש וואָג צו די געאָפּאָליטיקלי באַשטימענדיק קאנפליקטן און קאַנפליקטינג אינטערעסן, ד"ה אַ קוואַנטום שפּרינגען מער עפעקטיוו מיליטעריש און מער עפעקטיוו מיליטעריש ספּענדינג. איר קענט נישט זיין אַ געשעפט סופּערפּאַוער און אַ מיליטעריש קאַרליק אין דער זעלביקער צייט מיט אַ פריי פאָרן, איר מוזן זיין אין די פראָנט פון ביידע. דא ם װײז ט דע ם לעצט ן שלאפ ן — א פאליטישע ר באוואוסטזיין־שטאנד , װא ס אי ז א לאנגע ר צײט , געװע ן פארנומע ן אי ן דײטשלאנד , ד י לעצט ע אנטװיקלונ ג אי ן דע ר קאנטראל . 

אַזאַ אַ קוואַנטום שפּרינגען פּריסאַפּאָוזאַז אַז די האַרץ לענדער פון אייראָפּע, זינט די גרינדינג פון די עעק, וואָס אויך האָבן די מערסט קולטור און אינטערעס-פֿאַרבונדענע נאָך-מלחמה פּאַראַלעליזאַם, ד"ה דייַטשלאַנד, פֿראַנקרייַך, איטאליע, בעלגיע, נעטהערלאַנדס און לוקסעמבאָורג אָדער עפּעס ענלעך. , ד א — געגעב ן פאן־אייראפעאיש ע סטרוקטורן ׳ אדע ר ד א — קאארדינירן , װ י מע ר מעגליך , דא ס איבע ר אויםלאז ן אוי ך אנדער ע לענדער , װעלכ ע קענע ן נא ר ארײננעמע ן אי ן דע ר גרופע , װע ן ז ײ זײנע ן גרײ ט צ ו ז ײ אינגאנצ ן אנצוהענגן .

אָבער, אַזוי אַז עס זענען קיין מניעות צו באַשלוס-מאכן דאָ, ווייַט אַוואַנסירטע, סיסטעמאַטיש, ניט-קאַמפּעטיטיוו סופּראַנאַשאַנאַל אינדוסטריע און האַנדל אַגרימאַנץ וואָס גיין ווייַטער פון די פריערדיקע צוריק און צוריק אין די אי.יו. אַז עס איז קיין קאַרש פּיקינג דורך די צוקוקער אָדער אין עקאָנאָמיק, בשעת ויסמיידן שווער אַרבעט אין די מיליטער. 

דאָ מוז געשריבן ווערן אַ סינערגיסטישע מיליטערישע, עקאָנאָמישע און פינאַנציעלע פּאָליטיק אַגענדאַ פֿאַר די קומענדיקע צען יאָר מיט קלאָרע מילעסטאָנען. ביז דעמאלט און ווייטער גלייב איך אז די בריסל אנטוויקלונג, נישט נאר ביוראקראטישע, קען מען שטופּן אויף – אבער אויב מעגליך נישט נאך מער 'פארשפרייטן' – כדי צו האלטן די איבעריקע – אויך היסטאָריש אנדערש, אויב עס ווערט נאריש. מיאַנדערינג צו קאַנווערדזשאַנס פֿאַר דעקאַדעס צו קומען אָדער נייַער אַקסעשאַן לענדער אָדער אפילו אַקסעשאַן קאַנדאַדייץ, אויב זיי ווילן. אָבער ניט מער ביטע, דורך קריכן נאָך זיי מערקעלאָיד צו די פונט פון זיך-אָפּלייקענונג. 

אין דעם קאָנטעקסט, עס איז דאָך לאַוואָרדאַבאַל אויב, למשל, די קאַנדישאַנאַל מעקאַניזאַם קעגן אונגארן און זיין פאַרדאָרבן קוילעלדיק סטרוקטור לעסאָף באַקומען, ליידער מיט אַ ווייַטער פאַרבאָט אויף סטאַרטינג אַפּעריישאַנז ביז האַרבסט פון דעם יאָר. עס קלינגט מיר נאָך אין אויער, װי קריסטלעך מאָך האָט אָנגעוויזן אַז אפילו די אונגארישע מיטגלידער פונעם אייראפעאישן פארלאמענט, וועלכע האבן נאך פארשלאגן און אפציעס פאר זיי אין בריסל און שטראסבורג, ווערן באזוכט פון זייער אייגענעם געהיימע דינסט און געטשעפעט אין זייער היימלאנד. מע דאַרף קענען נאָמען און סאַנקציען עפּעס אַזאַ מיט אַ "האַרץ אייראפעישער שטימע", ניט נאָר ווי אַן - פּאָמפּאָסע נאָר שעמעוודיקע - נאַציאָנאַלע האַווייַע פֿון דײַטשלאַנד אָדער פֿראַנקרײַך אָדער עסטרײַך אָדער דער קאָמיסיע, וכו', אָן אַלע זאָלן זיך אײַנשטימען, אָדער איר נאָר טאָן ניט שטימען טראַסץ. 

"קאָר אייראפע" זאָל בשום אופן נישט אַקטירן אַגרעסיוו צו די "רעשט פון אייראָפּע", אָבער אפילו - געגעבן הצלחה גאַנץ אויטאָמאַטיש - ווערן אַ ראָלע מאָדעל וואָס מענטשן בעסער צו נאָכפאָלגן הייַנט אלא ווי מאָרגן, ביינדלעך דורך ינטערגאַווערנמענטאַל אַגרימאַנץ. כּדי דאָס האַרץ־אייראָפּע זאָל אַנטוויקלען גלאַנץ — נישט צוליב אירע גרויסע ווערטן, נאָר צוליב זײַן גרויסער אויפֿפֿירונג — זאָלט איר ניט מער טראָגן די דאָזיקע שרעקלעכע "וואַלוען" פֿאַר זיך ווי אַ מאַנסטראַנס, אלא "פּרײַסן זיי אַרײַן" אומגעריכט און ווי אַ ענין פון קורס, זינט זיי זענען ספּאַסיפיקלי צווישן די האַרץ אייראפעישע לענדער זענען זייער ענלעך אָדער אפילו קאַנגרואַנט אין איין וועג אָדער אנדערן. 

דער עיקר, טאָר מען זיך מער ניט אַרומבלאָנדזשען אין זייער דערזען מאַנגל פון אַלטערנאַטיוועס – כּמעט ווי אַ פאַרטרעטער נאָך רעגולער דורכפאַל אין סאַבסטאַנטיוו פראגעס און מיט אַ גרויסן אַפּעלירן בלויז צו זיך אַליין. מענטשנרעכט, למשל, זאָל מען אויפהאַלטן און פאָדערן אויף אַ זייער סאַבסטאַנטיוו, אָבער אויך באגרענעצט וועג וואָס דאַרף נישט ינטערפּריטיישאַן, ד"ה בלויז 'אין קליין, ווערטפול טאַץ', אָבער נישט צו שייַנען זיי נאָך און ווייַטער אין אַלע געביטן פון פּאָליטיק, גאַנץ באַטאַליאַנז פון אַדוואָקאַטז זאָל זיין פאַרנומען מיט זיי, אַזוי עס זאָל זיין אַרויסטרייבן מאָמענטום, מוט און זיך-עפעקטיווקייַט פון דעם אייראָפּע, נאָר ווייַל אפֿשר אין עטלעכע מדינה - ווי עס קלאַוס פון דאָהנניי דערמאנט אַזוי ווונדערלעך ווי אַ ביישפּיל פֿאַר אונגארן - אין שולע ביכער פֿאַר צען-יאָר-אַלט עס איז נישט אַרייַנגערעכנט אַז כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי איז בכלל נישט אַ פּראָבלעם. דאָס איז אמת אין די אויפגעקלערטע-אידעאַל זינען אָדער זאָל און די ניט-אָבסערוואַציע פון ​​דעם איז פאקטיש ווייטיקדיק פֿאַר פילע מענטשן, אָבער עס איז נישט וועגן פּייַניקונג אָדער דיפּראַוויישאַן פון פרייהייט און וועגן עפּעס וואָס דאַרף זיין דיסקאַסט באַשטימט און פֿאַר אַ לאַנג צייַט אין אַ באַוווסט אָרט אין די מידיאַ, ספּעציעל ווען גאַנץ פּאַפּיאַליישאַנז זענען נישט מענטאַלי אין דעם פונט נאָך!

ווער עס לאָזט זיך אויך אַ מאָמענט צו באַטראַכטן ווי טיף סאָציאַלע און פֿילאָסאָפֿישע באַגריפֿן האָבן זיך אַרויסגעוויזן אין אונדזער אייגענער געדאַנקען־געשיכטע - און מע קאָן אויך 'טראַכטן', ווי די טיפֿן אַנטי־דעמאָקראַטישע אָפּשפּיגלונג פֿון ניטשע און אַנדערע, וואָס זענען נישט אין גאַנצן נאַריש. - וועט פאַרשטיין אַז מען קען זיין זייער קאַנווינסט פון אונדזער דעמאָקראַטיש געזעלשאַפטלעך סיסטעם, אָבער עס איז בשום אופן אָן אַלטערנאַטיוועס און דעריבער ריקווייערז אַ מעגלעך זייער היפּש היסכייַוועס צו זייַן פּרעזערוויישאַן. דעמאָקראַסי איז נישט אַן אַבסאָלוט. אדרבה, ס'איז א טעות וואס גרעניצט זיך מיט משוגעת צו אננעמען אז דאס איז עפעס אזוי - א טעות וואס מאכט אויך פארזיכערט אז מען פארטיידיגט זיך נישט און פירט זיך נישט אזוי לאנג ווי עס איז נויטיג, נאר אדרבה בליט ווי א שאף ווייל דו גלייבט אז דאס איז אין דעם וואָלף ס פאַקטיש אינטערעס. 

ווער עס יז וואס האט געזען ווי ענטוזיאַסטיק עטלעכע כינעזער האָבן זיך אויסגעדריקט אויף די גאַס וועגן זייער לאַנד 'ס פיייקייט צו טאַקע 'באַקומען איבער עס' מיט די קאָראָנאַ פּאַנדעמיק, ניט ענלעך די מערב - מיסטאָמע זייער צו פרי, דאָך, ווייַל דער גרויס סוף איז נאָך צו קומען פֿאַר זיי , אָבער כאטש אין אַ זיך-באַשטימטן קאַנטראַסט פֿאַר בלי ספק אַ פּלאַץ פון אנדערע ווייטיק (!) - , עס זאָל זיין קלאָר צו אים אַז מיר קענען און זאָל שטיין אַרויף פֿאַר אונדזער סיסטעם, מער ווי פריער, אָבער אויבן אַלע מיט סיבה. מיר זענען נישט דער סוף פון דער געשיכטע - אַ געשיכטע, למשל, וואָס דרייט זיך ווײַטער בלויז פון פאַרס און נאַרישקייט אַרויס פון אונז און פאַרזאָרגט אַז איר פאַקטיש איז שוין געקומען צו זיך. ווער עס יז וואס מיינט אזוי, וועט אומקומען, אבער דעמאלט טרעפט עס גאנץ אומגליק למעשה... אבער טראגט עס דאך ענערגעטיק: ווי א קליין קינד וואס באשולדיקט די עלטערן ווייל זיי האבן נישט געדארפט אנטאן הענטשקעס, אבער יעצט זענען די פינגער. קאַלט.

פאר אייראפע, מיין לאנד, מיין פאמיליע, מיינע קינדער און זיך אליין, ווינטש איך ענדליך עפעס אנדערש ווי דאס גאנצע שמועס און פיל צו ווייניג מאַטעריע! עס קען זײַן, אַז נאָכן פֿאַלן פֿונעם אײַזערנעם פֿאָרהאַנג, איז אייראָפּע, וואָס איז אַלץ גרעסער און צעבראָכענער געוואָרן, געווען אַ נייטיקייט. דער פאקט אז דאס האט געפירט און פירט נאך צו פאליטישע דווארגקייט איז א פאקט העלמוט שמיט אָפט געמאכט קלאָר. איצט מיט דער דאָזיקער מלחמה, אין וועלכער דער דאָזיקער פּאָליטישער קאַרליקונג פון אייראָפּע – צו לאַנג אָנגענומען ביי די דײַטש-מערקעלישע פּאָליטיקער און דערמוטיקט, אַפֿילו אויב זיכער נישט געוואָלט – טראָגט די באַשטימענדיקע שולד, דאַרף מען אומקערן דעם רודער: דער פּאַראַליז דאַרף זיך אָפּשטעלן! 

און מיר טאָן ניט האָבן קיין סאָסיאָ-קאַנסעפּטשואַל אָדער ווערט-פֿאַרבונדענע דיפעראַנסיז אין האַרץ אייראָפּע, אַזוי עס איז שיין פיל זיך-יקספּלאַנאַטאָרי אַז מיר שטיין צוזאַמען, ווייַל בייַ מינדסטער מיר האַרץ אייראפעער - אין דעם זינען דיסקרייבד אויבן, אפילו אויב היסטאָריש עפשער נישט גאָר. ריכטיק - אַפֿילו אָן ווייַטער קעסיידערדיק דיסקוסיע אין די האַרץ פון אונדזער פאָרשטעלונג פון לעבן. ווען מען וואלט געזאלט מאכן א רעפערענדום 'סתם להנאות' אויף אזא 'געזאמלטע אגענדא' ווי אויבן געשריבען - נישט אויף קאנסטיטוציעלע ענינים אדער גלייכן, וואס איז אויך שיין, נאר לייגט דאס פערד פאר די לייצעס - וואלט עס זיכער נאך געשעהן, טראָץ אַלע יאָרצענדלינג פון גייַסטיק 'וואַנדערינג אַרום', אַ זייער גרויס מערהייַט - אין מאַקסימום עקל פון אונדזער גאַלאַפּינג ינאַביליטיז אין אַ ינקריסינגלי ינכאַספיטאַבאַל רעגיאָנאַל און גלאבאלע קוואַרטאַל - שטימען פֿאַר ענערגעטיק זיך-ימפּאַוערמאַנט: ביסל דורך ביסל, געשווינד און אַנדיטערד! קיין איינער וויל צו זיין אַ נאַריש, ספּעציעל אַ ומזיכער ווינקל פון די קאָנטינענט!


דער אייראפע-פאראיין מוז זיך איצט אויך שטארקער מאכן, מער פאדערן צוליב דעם ווייטערדיקן עקזיסטענץ פון אייראפע, און אויב נויטיק אויך אויף א פאלאריזירנדיקן שטייגער אן קווענקלען! ינקלוזשאַן איז פייַן, אָבער יקסקלוזשאַן איז מאל באַשערט!

"דער קריזיס פון אייראפעישער עקזיסטענץ האט בלויז צוויי וועגן: די טויט פון אייראָפּע אין ייליאַניישאַן פון זייַן אייגן באַרדאַסדיק טייַטש פון לעבן, די אַראָפּגיין אין שינאה צו די גייסט און באַרבאַריזאַם, אָדער די ריבערט פון אייראָפּע פון ​​די גייסט פון פילאָסאָפיע."

עדמונד הוסערל, דער קריזיס פון אייראפעישער מענטשהייט און פילאָסאָפיע, לעקציע דעם 7טן און 10טן מאי 1935 אין ווין

ווי נוציק איז דאָס פּאָסטן?

דריקט אויף די שטערן צו אָפּשאַצן דעם פּאָסטן!

דורכשניטלעך שאַץ 5 / 5. נומער פון באריכטן: 1

נאָך קיין באריכטן.

איך בין נעבעכדיק די פּאָסטן איז נישט נוציק צו איר!

לאָזן מיר פֿאַרבעסערן דעם פּאָסטן!

ווי אַזוי קען איך פֿאַרבעסערן דעם פּאָסטן?

בלאַט קוקן: 5 | הייַנט: 1 | גערעכנט זינט אקטאבער 22.10.2023, XNUMX

ייַנטיילן: