פּאָסטן פאָטאָ: אינטערנעט בייַזייַן | © Gerd Altmann אויף פּיקסאַבייַ
טיש פון קאָנטענץ
ינפידעליטי
איך נעם זייער פאזיטיוו אויף אן אקציע פונעם פאלקס פראקוראר אין היילברון, וואס פארשט יעצט דעם בירגערמייסטער פון ווידערן. די פאקטן זענען שוין דארט געווען עטלעכע טעמעס דאָ אין די וועבלאָג. און דער פובליק פראקוראר האט אויך אנגעהויבן אויספארשונגען קעגן זיין דעפוטאט. אוי ב ד י לאקאלע ר ראטמענע ר װער ן אוי ך פאררופ ן צ ו דע ר אויספארשונג , דא ן װאלטע ן מי ר בירגער ם שטארקע ר געגלויבט , א ז מי ר לעב ן ניש ט אי ן א רײנע ר באנאנע ר רעפובליק .
משמעות, האָט דער דיסטריקט אַדמיניסטראַטאָר ביז איצט בלויז רעאַגירט מיט אַ קלאָג וועגן די ומזיניק וויסט פון מער ווי 200 עוראָס אין שטייער צאָלערז 'געלט. זאל דער חשד איצט באשטעטיגט ווערן אז עס איז ניט נאָר וועגן די פולשטענדיק ינקאַמפּאַטאַנס און נאַרישקייַט פון אַלע ינוואַלווד אקטן, אבער דאס שטייער וויסט מקיים אויך ווייניגסטנס די עבירה פון בגידה, דעמאלט דארף דער דיסטריקט אדמיניסטראטור אויך רייניקן זיין אייגענע אויטאָריטעט איידער די בירגער וועלן אָנהייבן צו פרעגן פארוואס דארף מען נאך בכלל א דיסטריקט אפיס.
אָנהייב פון דער וואָך
דער אָנהייב פון דער וואָך איז געווען סוויטאַנד פֿאַר מיר מיט אַ לעקציע, וואָס איך געהאלטן מער ווי אַ מין פון פיר לעקציע דאָס מאָל. מאָרגן איך האָבן מיין לעצטע לעקציע פון די זמאַן און איך בין טאַקע יקסייטאַד צו זען ווי "מייַן" סטודענטן וועלן טאָן דאָס דאָס מאָל. פֿאַר די וואס האָבן אַטענדאַד כּמעט אַלע די רעפֿעראַטן, דורכגיין די אַפּקאַמינג יגזאַם זאָל זיין אַ פערזענלעכע פליכט. און אַזוי איך קוק שוין פאָרויס צו די לעצט דיסקוסיע מיט איר דעטלעף שטרן — אויב די קאַווע מאַשין אַרבעט, אפֿשר אפילו מיט אַ גלעזל פון קאַווע.
אין די אָנהייב פון די וואָך דאָס מאָל, אָבער, עס איז געווען נאָך אַ יאַזדע מיט די מעסענאָ ויטאָבוס. שטענדיק אַ פייַן געלעגנהייט צו זען ווי די לאַנדשאַפט איר פאָר דורך איז סלאָולי אָבער שורלי טשאַנגינג. דערווייל זעט מען שוין גאַנץ קלאר ווי דער נייער בנין-קאָמפּלעקס פון דער שוואַרץ גרופע וועט אויסזען.
אומגלײַכקייט
די ווייַבלעך פארשטייערס פון האָמאָ סאַפּיענס האָבן אַ לאַנג צייַט צוריק געגעבן זייער אייגן שפּילפּלאַץ. פאַרקערט צו אַלע פאָלקס פּראָטעסטאַטיאָנס און די ומעטומיק גיבבעריש וועגן דזשענדער יקוואַלאַטי, עס איז געווען פשוט בעסער פֿאַר אונדזער פרויען און גערלז אויב זיי זענען צוזאַמען אין זייער אייגן ליגז, לפּחות אין ספּאָרט. או ן אזו י הא ט מע ן געקענ ט אומקער ן דע ם אלט ן או ן געגרינדעטע ר דעוויז ן ״גלײכ ע שכר ן פא ר גלײכ ע אויפפירונג ״ אי ן דע ר זעלבע ר צײט . צום באַדויערן, דאָס האט קאַנסאַקווענסאַז פֿאַר אַלע אונדזער געזעלשאַפט וואָס זענען נאָך נישט גאָר פאָרויסאַבאַל.
די דאָזיקע אומגלײַכקייט, וואָס איז פֿעסט געגרינדעט אין ספּאָרט, ווערט איצט אַלץ מער געפֿרעגט דורך די פֿרויען דזשענדער אַליין, בפֿרט זינט פֿרויען און מיידלעך האָבן באַקומען קאָנקורענץ אויף זייער אייגענעם שפּילפּלאַץ. ווייל דערווייל איז אויך די ביאלאגישע דזשענדער סתם א ענין פון מיינונג און מענטשן וואס פילן אז זיי געהערן צום נקבה ווילן מער נישט אויסגעשלאסן ווערן פון די פרויען ליגע קלוב. זיי ווילן צו פאָדערן זייער רעכט און נאָר געווינען.
איצט עס איז צו זיין דערשראָקן אַז, לפּחות אין שפּיץ-קלאַס ספּאָרט אָדער ווו עס איז אנדערע געלט צו מאַכן מיט ספּאָרט, עס וועט באַלד זיין קיין אַנדיספּיוטיד ווייַבלעך געווינער פון געבורט.
ינטערעסטינגלי, מער און מער פרויען זענען איצט פייטינג צו האַלטן די "שווינדל" פרויען אויס פון די פּלייינג פעלד פון פרויען ס ספּאָרט. מער ינטערעסטינגלי, די וואָמען און גערלז זיך איצט באַשטיין אַז עס זענען גענוג פיזיש דיפעראַנסיז צווישן מענטשן און וואָמען צו נישט בלויז באַרעכטיקן, אָבער פאקטיש פאָדערן, צעשיידונג אין ספּאָרט - אויב נאָר פֿאַר די צוליב פון לעגאַל יקוואַלאַטי און יושר.
די יקסייטינג זאַך איז אַז דווקא די וואס, פֿאַר פאַרשטיייק סיבות, באַטראַכטן אַ צעשיידונג אין ספּאָרט פֿאַר נייטיק, די צעשיידונג אין קער אין די געגנט ווו עס איז פאקטיש אַ ענין פון גאָרנישט ווייניקער ווי לעבן און טויט, אויב נישט די עצם קיום פון זיין. אײגענעם לאנד, דאן װילט מען שוין גארנישט װיסן װעגן די גוטע סיבות.
דער אָפּטימום פון סטשיזאָפרעניאַ איז ריטשט ווען וואָמען זענען נישט ערלויבט צו שפּילן מיט מענטשן אין דער זעלביקער פוטבאָל מאַנשאַפֿט, אָבער זיי און דעריבער מערסטנס אין די ווייניקער ספּאָרטי ווערסיעס (מיין דערפאַרונג אין מער ווי 30 יאָר) זאָל אַרייַן די באַטאַלפילד מיט זייער זכר קאַמראַדז - אָדער אין מינדסטער האָבן צו די העכסטן מיליטעריש אָפאַסיז זענען אָפן צו זיי.
און ווי איר קענט איצט זען, סיי אין ספּאָרט און אין פאַקטיש לעבן, עס איז נישט וועגן יקוואַלאַטי אָדער יושר אָדער אפילו וועגן סיבה, אָבער בלויז וועגן די פאַקט אַז זיכער גרופּעס ווילן צו געווינען אַדוואַנטידזשיז אויף די קאָסט פון אנדערע - אפילו אויב די גאנצע מדינה איז רוינד אין דעם פּראָצעס זאָל גיין.
אבער עס וואָלט זיין אַזוי פּשוט: אין ספּאָרט און שפּילערייַ ווי געזונט ווי אין פאַקטיש לעבן און ספּעציעל אין די מיליטעריש, אַלע מענטשן זענען צעטיילט אין פאָרשטעלונג גרופּעס. און ווען אַ פרוי 'ס פאָרשטעלונג ווי אַ גערד מולער אָדער אפילו הייַנט ס פאַכמאַן פוסבאָל שפּילער, זי אויך געהערט צו זיין מאַנשאַפֿט.
אין מיליטער וואלט אויך געווען דער פאקט, אז אלע סאלדאטן דארפן גלייך באהאנדלט ווערן און מען קען עס דארט נישט ערלויבן, למשל. בי פאַרשידענע טוילאַץ, שפּריץ רומז, בעדרומז אָדער ספּעציעל עסנוואַרג.
צו מאַכן די ענינים ערגער, אַרמד פאָרסעס קענען ניט זיין גיידיד דורך די מינימום, אָבער מוזן שטענדיק שטרעבן פֿאַר די מאַקסימום, לפּחות אויב זיי פאָדערן צו וועלן צו זיין וויקטאָריאַס.
אויב דו ווילסט מיר יעצט ענטפערן, ביטע שפירט מיר די שטותים וועגן דעם "עמאָציאָנעלן" וואס פעלן לכאורה בכלל אין זכר-דאמאנטירטע באוואפנטע קרעפטן, אדער אז פרויען הרגענען פיל מער מענטשליך ווי זייערע זכר קאמראַדעס. און אויף די אנדערע האַנט, אַז הייַנט ס טעכנאָלאָגיע וואָלט פאַרגיטיקן פֿאַר גשמיות און גייַסטיק דיפעראַנסיז אין מענטשן. ווייַל אפילו אַ רייסינג באָב לויפט פאַסטער מיט אַ גוט אַטלעט ווי מיט אַ שלעכט איינער!
"וואָס מיר זאָל פאַרלאַנג צו געפֿינען אויס איז די יחיד קוואַליטעט פון דעם יחיד מענטש."
Theodore Roosevelt, אָנזאָג צו די יו. עס. קאנגרעס (1905)
