צו קענען דיסקוטירן אין די גרופּעס, איר מוזן זיין לאָגד אין. אָדער נוצן די ינדיעוועב (וועב צייכן אין) אָדער איר קענען פרעגן מיר פֿאַר דעם בלאָג (E-פּאָסט) צו רעגיסטרירן. אין ביידע קאַסעס, איר גיין דורך די רעגיסטראַציע פּראָצעס.

ביטע צו שאַפֿן אַרטיקלען און טעמעס.

7. הערטענשטיין שמועסן

די ערשטע געשפרעכן פאר די היינטיגע געשפרעכן קומען יעצט פאר. און שוין האָבן דזשין מאַרסיאַ ונד וואַלטער הייפּערץ ארלנגעװארפן איר הוט אין רינג. דזשין וואָלט ווי צו געבן אַ רעפֿעראַט אויף דער טעמע "די 2024 אייראפעישע ילעקשאַנז. אויף די וועג צו די קאַנסטיטשואַנט פֿאַרזאַמלונג?" און וואַלטער האט אויך זייער גוט געדאַנק פֿאַר אַ דיסקוסיע גרופּע.

דאָס יאָר, וועט דער פעדעראלער פאראייניגונג אויך זיין מער ינוואַלווד און וועט קרוינען דעם יאָר די דעבאַטע וועגן אַ פעדעראַליסט מאַנאַפעסטאָו און די אייראפעישע פּאָליטיש סיטואַציע מיט אַ פאַרענדיקן פּנים-צו-פּנים געשעעניש אין די הערטענשטיין שמועסן.

מיר וועלן פאַרענדיקן די הערטענשטיין טאָקס דעם יאָר מיט די אייראָפּע באַלל, וואָס וועט פּאַסירן אין די האַרמאָניע.

עס איז נאָך צייט און געלעגנהייט צו ברענגען אין ווייַטער און פאַרשידענע געדאנקען. מיר קענען אויך אַרייַנציען אנדערע ספּיקערז און מאָדעראַטאָרס.

דאָ איר וועט געפֿינען מיין מעלדן טעקסט פֿאַר די דיסקוסיע גרופּע: "אייראָפּע איצט - טרעפן"

די באַפעלקערונג דאַרף זען די פּאַלאַטישאַנז אין די לענדער ... און מיר די באַפעלקערונג אַזוי אַז איר קענען טאָן דאָס מיט אייראָפּע ווי אַן אַרויסגעבן פון ניצל, ווי די אַנטי-יאָדער באַוועגונג און די קראַנט קלימאַט מענטשן האָבן געראטן און קענען טאָן מיט עפּעס אַנדערש , אָבער אויך ניט נאָר ניט טרילינג.

סעמינאַרן אויף קאָנסטיטוטיאָנאַל געזעץ טאָן ניט העלפן דאָרט, און נישט בעטן קאַנסערץ אין די פעדעראַליסט זאַמדקאַסטן פון דעמאָקראַסי, אלא די אַרויסגעבן פון ניצל, ווי ספּעציעל איצט מיט די קלימאַט ווי די גרונט ניגון. אייראָפּע מוזן פאָרזעצן צו וואַקסן ווי און וואָס עס וועט, עס נאָר מוזן ווערן פאַסטער, מער דינאַמיש און מער קאַנטורד ווי עס איז שוין. ווי אַזוי קענען מיר "פאַרקערט אונדזער פּאָולעראַטי" אַזוי אַז מיר טאָן ניט נאָר דערשטיקן עס פּראַסידזשעראַלי. וואָס איז געווען גוט וועגן "פּולס פון אייראָפּע" און ווי קענען איר מאַכן עס שטענדיק? 

צום באַדויערן, פון וואָס איז מודיע אויבן אייראָפּע פּילקע -- אַן ייסעק פון האַרץ פון מיין בעסער העלפט און מיר -- גאָרנישט געקומען פון דעם צייַט. עטלעכע קאַפּאַלז גרייט צו טאַנצן האָבן פעלנדיק צו קענען צו נוצן די האַרמאָניע האַלב וועג.

אָבער אונדזער EUROPA-UNION מיטגליד און טאַנצן לערער האט באַשלאָסן צו טאָן דאָס קלאוז ברענער האָט מסכים געווען צו האַלטן אַן אייראָפּעיִשע פּאַרטיי אין דער ברענער טאַנץשול. די גרויס מייַלע: אפילו זיך-מודה ניט-דאַנסערז וועט האָבן שפּאַס!

ונד דאָ איז די לינק צו די 7 הערטענשטיין טאָקס.

דאָ איר קענען געפֿינען מיין קינאָוט רעדע אין שטייַגן. איך ווארט שוין אויף די דיסקוסיע!

די וואלן אַרום אייראפעישער פּאַרליאַמענט 2024. אויפן וועג צו דער קאנסטיטשואנטער פארזאמלונג?

אויף מאי 9, איך סעלאַברייטיד אייראָפּע טאָג מיט אנדערע פעדעראַליסץ, וואָס קאַמעמערייץ אַלע די positive טינגז וואָס די אייראפעישע יוניאַן (EU) האט אַטשיווד פֿאַר אייראפעער, אַזאַ ווי די ינערלעך מאַרק און קראַנטקייַט, עפענען געמארקן און די Erasmus וועקסל. אָבער דאָס מיינט נישט אַז מיר זאָלן נישט בלייבן קלאָר. אַז איז וואָס איך דינאַונסט די פאַקט אַז די אי.יו. בלייבט נישטיק און קויכעס אויף די אינטערנאַציאָנאַלע בינע. עס האט ניט אַנדערש צו רעדוצירן טענסיאָנס צווישן רוסלאַנד און דזשאָרדזשאַ, מאָלדאָוואַ און אוקריינא, אַרמעניאַ און אַזערביידזשאַן, ישראל און פּאַלעסטינע, אַלדזשיריאַ און מאָראָקקאָ, ליביע, סיריע, די האָרן פון אפריקע, די סאַהעל, סענעגאַל און סענטראַל אפריקע, די ערשטע בעלגיאַן קאָנגאָ, ווענעזועלאַ און קאָלאָמביאַ, אַרייַנגערעכנט טשיינאַ און עטלעכע פון ​​זייַן שכנים, למשל. איך האָב אָנגעקלאָגט די קעפ פון שטאַט און רעגירונג פון אונדזער מיטגליד שטאַטן און די אייראפעישע אינסטיטוציעס אין זיין אויף דעם אומרעכט שפּור פֿאַר 73 יאָר ווייַל פון די Robert Schuman די אייראפעישע פעדעראציע פראקלאמירט דעם 9טן מאי 1950 עקזיסטירט נאך נישט.

איז אַז אייראפעישער פאליטישע געמיינדע, ד איז געשטאָרבן געבוירן אין 1954, אויפשטיין?

מיט דער מיינונג צו דער זיצונג פון אייראפעישער קאָונסיל אויף יוני 23 און 24, 2022, פרעזידענט מאַקראָן פארגעלייגט די שאַפונג פון אַ אייראפעישער פּאָליטיש קאַמיוניטי (EPC) צו געשווינד ברענגען צוזאַמען אייראפעישע שטאַטן וואָס טיילן אונדזער דעמאָקראַטיש וואַלועס, וואָס די אי.יו. קענען נישט וועלן צו ביישטייערן צו די זיכערהייט, פעסטקייַט און וווילטאָג פון אונדזער קאָנטינענט. אויף 6 אקטאבער 2022, וועגן פופציק קעפ פון שטאַט און רעגירונג באגעגנט אין פּראַג צו שאַפֿן דעם EPG, מיט קיין באַטאָנען רעזולטאַט ווי די צוזאָג צו טרעפן ווידער און אַ אָנדענק פאָטאָ פון אַ גאָר טייַער און ינווייראַנמענאַלי דאַמידזשינג באַגעגעניש, ווייַל פון די מאַסע פון ​​אָראַנזשעריי. גאַסאַז אַז פֿאַר די אַריבערפירן פון די פּאַרטיסאַפּאַנץ.

דעם 1טן יוני 2023, האָט דער עפּג זיך געטראָפן נעבן טשיסינאו, בלויז עטלעכע קילאָמעטער פון די רוסישע זעלנער וואָס זענען סטיישאַנד אין טראַנסניסטריע און בלויז 20 קילאָמעטער פון דער אוקראַיִנישער גרענעץ. מאָלדאָוואַנס באַגריסן די מאָראַליש שטיצן און די פאַקט אַז די פריערדיקע טאָג די אייראפעישע קאָונסיל האט געוואקסן פינאַנציעל שטיצן פֿאַר זייער לאַנד פון € 145 מיליאָן צו € 295 מיליאָן. די עפּג האָט געשטיצט די פאדערונגען פון דער רעפובליק פון מאָלדאָווע און אוקראַיִנע צו פאַרבינדן נאַטאָ מיט רוסלאַנד נאָך דעם סוף פון דער מלחמה און אָנפאַנגען אַקסעשאַן נאַגאָושייישאַנז מיט די אי.יו. די קאָמיסיע וועט מאַכן איר רעקאַמאַנדיישאַנז אין אקטאבער אַזוי אַז דער אייראפעישער קאָונסיל קענען נעמען אַ באַשלוס אין דעצעמבער.

צי דער מיטלמעסיק באַריכט באַרעכטיקן EPG? די פּאַרטיסאַפּאַנץ טראַכטן יאָ. זעלענסקי האט װידער געקאנט אויסרעכענען זײן פלאן אפצושטעלן די רוסישע אגרעסיע. די נעטהערלאַנדס, דענמאַרק, בעלגיע און די פֿאַראייניקטע מלכות קאָואָרדאַנייטיד זייער צושטייַער צו דער טריינינג פון אוקרייניש פייטער פּיילאַץ און מאַקאַניקס. די פירער פון ארמעניע און אזערביידזשאַן האבן געקענט אנהייבן א דיאלאג, אזוי אויך די פירער פון סערביע און קאסאווא. מאַקראָן האָט גערופֿן יקספּאַנדיד EU שטיצן צו אנדערע EPC מיטגלידער אין די געביטן פון סייבער זיכערהייט, פּראַטעקטינג קריטיש ינפראַסטראַקטשער און עפנטלעך מיינונג פון אינפֿאָרמאַציע מאַניפּיאַליישאַן, און פֿאַר די אי.יו. צו זיין יקספּאַנדיד צו אַרייַננעמען אַלבאַניאַ, באָסניאַ און הערזעגאָווינאַ, קאָסאָוואָ, מאָלדאָוואַ, סערביע און אוקריינא די מערב באלקאן און אירע מזרחדיקע שכנים. די EPG וועט טרעפן אין גראַנאַדאַ אויף 5 אקטאבער, אין לאָנדאָן אין פרילינג 2024 און אין בודאַפּעסט אין דער צווייטער העלפט פון די יאָר. בעלגראַד האט זיך איינגעשריבן צו באַלעבאָס דער ווייַטער באַגעגעניש.[קסנומקס]

א פערטל יאָרהונדערט פון מאַכטלאַסנאַס

זינט פעברואר 24, 2022, רוסלאַנד ס מלחמה קעגן אוקריינא האט ענדלעך געמאכט די אייראפעישע ציבור אַווער פון די עקסטרעם שוואַכקייַט פון אונדזער אַרמד פאָרסעס, אַרייַנגערעכנט אין פֿראַנקרייַך און די פֿאַראייניקטע מלכות. מיר ווייסן, אַז אונדזערע פירער זענען פּונקט אַזוי פעאיק צו האַנדלען מיט די היינטיקע סטראשונגען ווי זיי זענען געווען מיט די פון די 1910ער, 1930ער און 1990ער ביי די באלקאן און די וועלט-מלחמות, די שפּאַנישע בירגער-קריג אָדער דעם צעבראָכן פון געוועזענעם יוגאסלאוויע. די אייראפעישע אינסטיטוציעס ווערן ינקריסינגלי דיסקרעדיטיד דורך נישטיק פראגעס פון פּריידאַנס צווישן אויטאריטעטן, דורך סאַספּישאַנז פון קאָרופּציע אָדער דורך זייער ינאַביליטי צו האַנדלען מיט קריזיס.

זיי האָבן שוין פילע אין אַ פערטל פון אַ יאָרהונדערט: פינאַנצן אין 2008, געלט אין 2010, מייגריישאַן אין 2015, געזונט אין 2020 און 2021, דזשיאָופּאַליטיקס אין 2022 מיט די ינטענסאַפאַקיישאַן פון די מלחמה צווישן רוסלאַנד און אוקריינא. אונדזער פייליערז ווייַזן קלאר אַז אונדזער עקאָנאָמיש, באַדזשיטערי, באַשעפטיקונג, ינווייראַנמענאַל, מייגריישאַן, געזונט, זיכערהייט און פאַרטיידיקונג פּאַלאַסיז וועט נאָר זיין עפעקטיוו אויב זיי ווערן אייראפעישער, צוגעשטעלט אַז אייראָפּע אַדאַפּט די בלויז פאָרעם פון רעגירונג וואָס פּאַסן אים: פעדעראַליזם. בלויז אַזוי קענען די אייראפעער רעדן מיט איין קול און טראָגן זייער פול וואָג אויף דער אינטערנאציאנאלע בינע, אָבער אויך זיין עפעקטיוו און עפעקטיוו.

ווי קענען מיר מאַך צו פעדעראַליזם, צו דעמאָקראַסי?

דער אייראפעישער פּאַרליאַמענט, געגרינדעט אין 1952 און לעסאָף גלייַך עלעקטעד זינט 1979, האט שטענדיק אָפּגעלאָזן זיין ערשטער אַרבעט: צו צושטעלן אייראָפּע מיט אַ קאָנסטיטוטיאָן. עס זאָל האָבן געגרינדעט די פונדאַמענטאַל רעכט פון בירגערס, געגרינדעט די פּרינציפּן אויף וואָס די לעגיטימאַטי פון פּאָליטיש מאַכט איז באזירט, אַוטליינד די אַלגעמיינע אַרקאַטעקטשער פון פעדעראלע אינסטיטוציעס און די אָפּטייל פון קאַמפּאַטינס צווישן אייראָפּע, זייַן שטאַטן, זייער געגנטן און היגע אויטאריטעטן און, לעסאָף, די יקוואַלאַטי פון די אייראפעישע בירגערס מוזן גאַראַנטירן.

אין זיין משפט פון יוני 30, 2009, די פעדעראלע קאָורט פון קאַרלסרוהע באַשלאָסן: "די פאַרטרעטונג פון בירגערס אין די אייראפעישע פּאַרליאַמענט איז נישט לינגקט צו די יקוואַלאַטי פון יוניאַן בירגערס (אַרטיקל 9 פון די אי.יו. טריטי), אָבער צו נאַציאָנאַליטעט, אַ דיסטינגגווישינג קריטעריע. וואָס איז אין די אי.יו. איז לעגאַמרע פאַרבאָטן. דער יוניאַן קאַנטראַדיקץ די געדאַנק אַז עס מאכט זיך אַ יוניאַן פון בירגערס, און די סטירע קענען נאָר זיין דערקלערט דורך זיין סטאַטוס ווי אַ פאַרבאַנד פון הערשער שטאַטן" און אַז: "אויב עס איז געמאסטן קעגן די רעקווירעמענץ פון די הערשן פון געזעץ, "די אי.יו. לאַקס אַ פּאָליטיש באַשלוס-מאכן גוף, איז קאַנסטאַטוטאַד אויף די יקער פון אַלגעמיינע ילעקשאַנז און איז ענדאַוד מיט די פיייקייַט צו פאָרשטעלן די וועט פון די מענטשן אין אַ יונאַפייד שטייגער."

צוויי פּאַטס קען פירן צו אַ פעדעראלע קאָנסטיטוטיאָן: אָדער אַן איניציאטיוו פון אי.יו. מפּס אָדער אַ באַשלוס פון עטלעכע גאַווערמאַנץ.

ווי קענען מיר מאַכן די אייראפעישע פּאַרליאַמענט אַ לאַדזשיטאַמאַט פֿאַרזאַמלונג?

נאך די אייראפעישע וואלן אין 2024, מוז דער אייראפעישער פארלאמענט ענדליך אננעמען איר נאטירליכע ראלע און זיך דערקלערן אלס א קאנסטיטשוענט פארזאַמלונג און דערנאָך אויסשטעלן און שטימען אויף א אייראפעישער פעדעראלע קאנסטיטוציע.

איידער די אייראפעישע ילעקשאַנז אין 2024, דער אייראפעישער פּאַרליאַמענט זאָל מאַכן אַ סוף צו די סיטואַציע דינאַונסט דורך די פעדעראלע קאָורט פון גערעכטיקייט פון קאַרלסרוהע דורך באַשטעטיקן די פּראַוויזשאַנז פון אַרטיקל 21 (3) פון די טריטי אויף דער אייראפעישער קוילן און שטאָל קאַמיוניטי פון 1950 און אַרטיקל 138 (3) פון די טריטי אויף דער אייראפעישער עקאָנאָמיש קאַמיוניטי פון עלעקטאָראַל געזעץ מודיע אין 1957 דורכגעגאנגען. ד י ארטיקלע ן האב ן צוגעשטעל ט א ז אי ר פארלאמענטארישע ר פארזאמלונ ג "זא ל צוגרײט ן פארשלאגע ן צ ו דערמעגלעכ ן דירעקטע ן אלגעמײנע ר װאל־געזעצ ן לוי ט א ן מונדיר ן פראצעדור ן אי ן אל ע מיטגלידע ר שטאטן .

דאָס איז נישט געשען. אין 1976, רעגירונגען דורכגעגאנגען די געזעץ וואָס ינייבאַלד די ערשטער וניווערסאַל וואַלן פון די אייראפעישע פּאַרליאַמענט אין 1979, וואָס געמאכט די פאַרטרעטונג פון בירגערס דעגרעסיוו פּראַפּאָרשאַנאַל, מיט אַ מינימום שוועל פון זעקס מיטגלידער פּער מיטגליד שטאַט און אַ מאַקסימום פון 96 סיץ. די טנייַ, וואָס שייך צו אַרטיקל 14 (2) פון די טריטי אויף אייראפעישער יוניאַן[קסנומקס] טרעפט נישט די באדערפענישן פון ארטיקל 9 פונעם EC טריטי: "דער יוניאן וועט, אין אלע זיינע אקציעס, רעספּעקטירן דעם פּרינציפּ פון גלייכקייט פון אירע בירגער, וואס וועט זיין גלייך רעספּעקטירט דורך אירע אינסטיטוציעס, קערפערס און אנדערע קערפערס. יוניאַן איז יעדער מענטש וואס האט די נאַציאָנאַליטעט פון אַ מיטגליד שטאַט. יוניאַן בירגערשאַפט קאַמפּלאַמאַנץ די נאציאנאלע בירגערשאַפט און טוט נישט פאַרבייַטן עס. ».

דער אַרטיקל 14 פּאַראַגראַף 2 פּערפּעטשאַווייץ די פאַקט אַז די עלעקטאָראַל וואָג פון אַ מאלטיזיש אָדער אַ לוקסעמבאָורגער איז צוועלף מאָל גרעסער ווי אַז פון אַ דייַטש ווען ער ריטשאַז די וואַלן עלטער, ווייַל די רעכט צו שטימען איז קונה אין די עלטער פון 18 אומעטום, אַחוץ אין עסטרייך. , און באַלד אין בעלגיע , עס מיינט, ווו עס איז אין 16 יאר אַלט.

אין 14 מיטגליד שטאַטן, מענטשן אַלט 18 און העכער זענען בארעכטיגט. אויף 21 פון 10 אנדערע; אַרויף צו 23 אין רומעניע און 25 אין איטאליע און גריכנלאנד.

לויט אַרטיקל 20(2ב) פון די טריטי אויף די פאַנגקשאַנינג פון די אייראפעישע יוניאַן און קאָונסיל דירעקטיוו 93/109/EC, בירגערשאַפט פון די פֿאַרבאַנד אַלאַוז די רעכט צו שטימען אין דעם לאַנד פון וווינאָרט, אויב עס איז אַ טייל פון די יוניאַן, אין לויט די כּללים אָנווענדלעך דערין. נאַשנאַלז וואָס לעבן אין אויסלאנד קענען שטימען אין זייער אייגן לאַנד, דורך פּאָסט און / אָדער אין דער אַמבאַסאַדע אָדער אפילו עלעקטראָניש, אָבער בולגאַרערס, גריכן און יטאַליאַנס קענען טאָן דאָס בלויז פֿון אַן אי.יו.

אָפּשטימונג איז קאַמפּאַלסערי אין בעלגיע, בולגאַריאַ, לוקסעמבאָורג, גריכנלאנד און קיפראס, אָבער נישט אנדערש.

אַרטיקל 14(2) גיט נישט קיין שוועל, אָבער קיפראס האָט איינגעפירט אַ שוועל פון 1,8%, גריכנלאנד 3%, איטאליע, עסטרייך און שוועדן 4%. 10 לענדער צולייגן אַ 5% שוועל.

אין רוב מעמבער שטאַטן, אבער נישט אין פראנקרייך, דייטשלאנד, שפאניע, אונגארן, רומעניע און פארטוגאל, קאנקורירן די ליסטעס פון פארשידענע פארטייען און וויילער דארפן בלויז שטימען פאר איין קאנדידאט. אין לוקסעמבאָורג, קייפל קאַנדאַדייץ קענען זיין עלעקטעד פון קאַמפּיטינג רשימות. אין בעלגיע, ירעלאַנד, איטאליע און פוילן, איז די עלעקטאָראַל קאָלעגע צעטיילט אין קאַנסטיטשואַנסיז. ירעלאַנד, נאָרדערן ירעלאַנד, סקאָטלאַנד און מאַלטאַ נוצן טראַנספעראַבאַל שטימען אין ילעקשאַנז פֿאַר מאַלטי-מיטגליד קאַנסטיטשואַנסיז.[קסנומקס]

די אַניקוואַל סיטואַציע איז אַנאַקסעפּטאַבאַל אין אַ דעמאָקראַסי. עס האָט געדויערט לפּחות 45 יאָר.

צו מאַכן אַ סוף צו דעם, די אייראפעישע פּאַרליאַמענט עלעקטעד אין 2019 זאָל אָננעמען אַן אייראפעישער געזעץ מיט אַ מיינונג צו די 2024 ילעקשאַנז וואָס באַשטימט לפּחות די עלטער פֿאַר אַקוויירינג די רעכט צו שטימען, די שוועל פּונקט, די עלעקטאָראַל סיסטעם און אַ קריטעריע פֿאַר גלייַך. פאַרטרעטונג פון בירגערס צו פֿאַרבעסערן די לעגיטימאַטי פון זיין סאַקסעסער. דאָס געזעץ קען, למשל, צושטעלן אַז יעדער געגנט, פעדעראלע שטאַט אָדער קאַנטאָן שיקט איין פארשטייער צו די אייראפעישע פּאַרליאַמענט אויב עס האט 1 צו 1 בירגערס אָדער רעזידאַנץ, צוויי אויב עס האט 000 צו 000 רעזידאַנץ, אאז"ו ו.

ביז איצט, די דאַטע פֿאַר די אייראפעישע פּאַרליאַמענט ילעקשאַנז איז באַשטימט דורך די אייראפעישע קאָונסיל אויף די יקער פון אַ פאָרשלאָג פון די אייראפעישע פּאַרליאַמענט מאי אָדער פרי יוני. פֿאַר 2024 דאָס וועט זיין פֿון 6 ביז 9 יוני.

אַזוי עס איז נאָך צייַט צו האָבן אַ השפּעה.

עס איז נויטיק אַ נייַע האַרץ פון אייראפעישע שטאַטן

זינט די 1950 ס, עס איז אַנלייקלי אַז אַלע אייראפעישע שטאַטן וועלן מיד שטימען אויף אַ סצענאַר אָדער פּרויעקט. ביי ביישפילן האט נישט געפעלט, ווייל די סאוועטן זענען געווען קעגן אז די לענדער וואס זיי האבן פארנומען אין צענטראל און מזרח אייראפע האבן בענעפיטירט פונעם מארשאל פלאן און ווערן מיטגלידער פון דער אטלאנטישער בונד אדער די אייראפעישע קאמיוניטיס.

מיט געדולד, אָבער, עס איז מעגלעך פֿאַר 28 שטאַטן, למשל, צו אַדכיר צו אַ פּראָסט דעפֿיניציע פון ​​אייראפעישער וואַלועס טראָץ זייער לינגגוויסטיק, רעליגיעז און אנדערע דיפעראַנסיז. דאָס איז געווען אַטשיווד דורך די טריטי פון ניס אין 2000 דאַנק צו די שטיצן פון דזשאַק שיראק, א פארשטײע ר פו ן סעקולאריזם . די וואַלועס קענען זיין סאַמערייזד אין דריי ווערטער: הומאַניזאַם, וניווערסאַליזם, פּראָגרעסיוויזאַם.

אין סדר צו ביסלעכווייַז דערגרייכן קאָנסענסוס, עס איז נייטיק צו בויען אַ האַרץ פון שטאַטן וואָס איז מער מאָוטאַווייטאַד, מער רעאַליסטיש אָדער פרייער ווי אנדערע. די BENELUX לענדער האָבן אויסגעבויט דעם וועג פאר די זעקס, וואָס זענען געווען און זענען 27 יאָר אַלט זינט ברעקסיט. די BENELUX לענדער האָבן אַבאַלישט זייער אינערלעכער גרענעצן אין 1975. צען יאר שפעטער האבן פראנקרייך און דייטשלאנד צוזאמען באשאפן דעם סטשענגען געגנט, וואס אנטהאלט היינט 23 אי.יו. מיטגליד סטעיטס, 4 פארבונדענע סטעיטס און גיבראלטאר. די עוראָזאָנע איז באשאפן געווארן אין 1999 דורך 9 שטאַטן, און זינט יאנואר 1, 2023, עס זענען געווען 20.

אַ יקספּאַנדאַבאַל האַרץ קען פארשטארקן אייראָפּע ס סאַווראַנטי דורך דעוועלאָפּינג אַ אייראפעישער זייַל פון נאַטאָ און ינקריסינג אונדזער מיליטעריש קייפּאַבילאַטיז דורך מער עפעקטיוו פאַרטיידיקונג ספּענדינג. עס קען בעסער טראָגן אונדזער טיילן פון די מאַסע פון ​​​​אונדזער פאַרטיידיקונג און בעסער פאַרמינערן די ריסקס וואָס זענען גרעסער אויב מיר נאָר נאָכפאָלגן אונדזער יו אַלייז. א אייראפעישער זייַל פון נאַטאָ קען בעסער באַלאַנסירן די בונד דזשיאָופּאַליטיש און אַזוי פארשטארקן אונדזער סאַווראַנטי. עס וואָלט דערגאַנג די אי.יו. אינסטיטוציעס, ווייַל די אי.יו. וועט שטענדיק קענען צו בויען אַ אייראפעישער פאַרטיידיקונג: עס איז נישט אַ שטאַט, אָבער אַ פאַרבאַנד פון שטאַטן. שטאַטן האָבן געהאט אַ מאָנאָפּאָל אויף גוואַלד זינט 1648.

פארוואס און ווי קענען מיר השפּעה אויף אונדזער פירער?

ליידער ווילן די אייראפעאישע פירער נישט פארלירן קיין פון זייערע כוחות אפילו אויב זיי האבן שוועריגקייטן דאס אויסצונוצן, בשעת דער פרעזידענט פון אמעריקע[קסנומקס] און רוסלאַנד[קסנומקס] דעם 11טן סעפטעמבער 2018, האבן דערקלערט אז זיי האבן מסכים געווען צו שאפן אן אייראפעישער ארמיי.

מיר מוזן דעריבער פאַרגרעסערן דרוק אויף אונדזער פירער צו בעסער רעספּאָנד צו אונדזער פאַרלאַנג פֿאַר גוט גאַווערנאַנס, גרעסערע זיכערהייט און עפעקטיוו פאַרטיידיקונג. אויב זיי טאָן ניט טוישן גאַנג, זיי זאָל זיין סאַנגקשאַנד ווי פרי ווי 2024.

די אייראפעישע דיפענס געזעלשאפט INPV (S€D), געגרינדעט אין 2015[קסנומקס] איז געשטיצט געווארן דורך דער אייראפעישער פארטיידיגונג געזעלשאפט אין צענטראל און מזרח אייראפע (S€DCEE) באזירט אין ווארשע זינט 7 מערץ 2023. זינט מערץ 21, זיי האָבן שוין דזשוינד דורך Avenir de l'Europe (פיוטשער פון אייראָפּע), Associazione Mazziniana Italiana, Citoyen d'Europe M3E (אייראָפּע, עטיקס, יקוואַלאַטי), Europe Unie dans sa Diversité (אייראָפּע פֿאַראייניקטע אין זייַן דייווערסיטי), EUROPA UNION Heilbronn, יוניאַן פון אייראפעישער פעדעראַליסץ (UEF) אייראָפּע גרופע, UEF-בעלגיע, UEF אין די טשעכיי, UEF-Luxembourg און Movimento Federalista Europeo (MFE) Sezione Ezio Vedovelli Valtellina Valchiavenna. צוזאַמען, זיי האָבן געצויגן אַ מאַניפעסטאָ און פאַרשפּרייטן עס פֿאַר אַ מער דעמאָקראַטיש אייראפעישער וואַלן אין 2024.[קסנומקס] דער טעקסט ריספּאַנדז צו די אָבסערוואַציע אַז די קאָנפערענסע אויף דער צוקונפֿט פון אייראָפּע, וואָס האָט זיך אָנגעהויבן 9 מאי 2021 און געענדיקט אַ יאָר שפּעטער, האט אַ רשימה פון 49 ענדערונגען צו זיין געמאכט ווי באַלד ווי מעגלעך אין גאַווערנאַנס און דעריבער אין די אייראפעישע אינסטיטוציעס. זאָל זיין ימפּלאַמענאַד. כאָטש די אייראפעישע פּאַרליאַמענט האט געשטיצט די רופן פֿאַר ענדערונגען, ניט די קאָונסיל פון די אייראפעישע יוניאַן און ניט דער אייראפעישער קאָונסיל האָבן רעאַגירט.

לאָמיר ענשור אַז די דערוואַרט ענדערונגען נעמען אָרט נאָך די וואַלן פון די נייַ אייראפעישער פּאַרליאַמענט אין די סוף פון פרילינג 2024. זיי וועלן נישט רעזולטאַט פון אַ רעפאָרם פון די קראַנט טריטיז אויף די אייראפעישע יוניאַן (TEU) און זייַן פאַנגקשאַנינג (TFEU). אַרטיקל 48 TEU ריקווייערז די יונאַנאַמאַס צושטימען פון די מיטגליד שטאַטן, וואָס איז אוממעגלעך.

עס וועט זיין קיין שטאַרק און הערשער אייראָפּע אויב עס איז נישט דעמאָקראַטיש, וואָס ריקווייערז אַ קאָנסטיטוטיאָן באוויליקט דורך אונדזער "הערשער מענטשן", די אייראפעישע בירגערס. ווי די פראנצויזישע מעפּס פון 1789, די ניי עלעקטעד מעפּס פון די אייראפעישע פּאַרליאַמענט זאָל נעמען זיך צו רידעפינירן זייער ראָלע אין די אויגן פון געשיכטע דורך אַ מין פון אייראפעישער "שבועה פון Jeu de Paume"צו דערקענען:"מי ר שװער ן זי ך קײנמא ל ניש ט אפצוטייל ן או ן זי ך צוזאמענשטעל ן װ ו ד י אומשטענד ן דארפן , בי ז דע ם טא ג אי ן װעלכ ן ד י אסיפה־פארזאמלונג [אייראפע] געבויט און קאַנסאַלאַדייטאַד אויף אַ האַרט יסוד."

כּדי צו שאַפֿן אַ פעדעראלע, הערשער, שטאַרק אָבער פרידלעך און דעמאָקראַטישן אייראָפּע, וואָס רעספּעקטירט אונדזער נאַטירלעך סוויווע, מוזן מיר זיך באַטייליקן אין די ערשטע אונטערשריפטן פון דעם מאַניפעסטאָ. זאל אונדז פאַרברענגען אַ יאָר קאַמפּיין פֿאַר פאַקטיש דעמאָקראַסי צו פּריווייל אין אייראָפּע. דעמאָקראַסי איז דער ערשטער פון אונדזער שערד האַרץ וואַלועס.

הייַנט עס מיינט אַז די לענדער וואָס וויסן אַז זיי זענען די קלענסטער הערשער, האָבן זיך איינגעשריבן די אייראפעישע יוניאַן, די אַטלאַנטיק אַלליאַנסע, די סטשענגען געגנט, די יוראַ געגנט און די דיפּאַנינג, און האָבן באַשיידן רעסורסן אין באַציונג צו די דיפענס בודזשעט און די פאַרטיידיקונג ינדאַסטרי. און טעקנאַלאַדזשיקאַל באַזע זענען מסתּמא צו זיין דער ערשטער מיטגלידער פון די פאַרייניקטע שטאַטן פון אייראָפּע. דער פּראָצעס זיי מוזן נאָכפאָלגן צו ווערן פעדערייטיד איז זייער פּשוט. א 3-מינוט ווידעא אַנאַמיישאַן ווייזט עס, עס איז אָנליין אויף די וועבזייטל פון די אייראפעישע דיפענס געזעלשאפט INPV, אויף בלאַט https://www.seurod.eu/videos_audios.html.

די פאראייניגטע שטאטן פון אייראפע וואלטן איבערגענומען דעם טייל פון אייראפע'ס אינטערנאציאנאלע באציאונגען, זיכערהייט און פארטיידיגונג, וואס וועלן אפגעגעבן ווערן דורך די מיטגליד סטעיטס. די ריספּאַנסאַבילאַטיז וואָלט זיין פונאנדערגעטיילט צווישן די לעוועלס פון רעגירונג לויט דעם פּרינציפּ פון סאַבסידיעריאַטי. אינטערנאַציאָנאַלע באַציונגען וואָלט זיין כאַנדאַלד ווי אין קאַנאַדע אָדער דייַטשלאַנד. די פעדעראלע טרופּס וואָלט פאָרזעצן צו עקסיסטירן צוזאמען די שטאַט אַרמיז. דער איצטיקער אייראפעישער קאָונסיל וואָלט זיין נאכגעגאנגען דורך אַ סענאַט וואָס קאַמפּרייזיז די מעמבער שטאַטן און דער אייראפעישער סענאַט און די אייראפעישע פּאַרליאַמענט וואָלט האָבן די מאַכט צו שטימען אויף די בודזשעט, כאַפּן טאַקסיז, אַדאַפּט די באַטייַטיק אַקאַונץ און נעמען לעגיסלאַטיווע ינישאַטיווז, אַרייַנגערעכנט רובֿ נייַע טעקסטן הייַנט פו ן ד י עקזעקוטױו ע צװײג ן או ן פארװאלטונ ג צולי ב דע ר טעכנישע ר טבע , פו ן ד י טעמעס .

ביסלעכווייַז, אָן ווערן אַנבאַלאַנסט, די פאַרייניקטע שטאַטן פון אייראָפּע, באשאפן דורך אַ קליין האַרץ פון קליין שטאַטן, קען אַרייַנציען גרעסערע און גרעסערע שטאַטן ווי ספּאַין און איטאליע אָדער אפילו דייַטשלאַנד אויב די ענלאַרגעד האַרץ ווייד ווי פיל ווי יעדער פון די שטאַטן. די פאראייניגטע שטאטן פון אייראפע קען דעמאלט אינטעגרירן פראנקרייך, איר נוקלעארער אפהאלטונג און איר שטענדיקער זיץ אין די פאראייניגטע פעלקער זיכערהייטס קאנסיל.

עס איז שוין 73 יאָר זינט Robert Schuman געהאלט ן זײ ן גרינדונג־רעדע . די דראַמאַטיק געשעענישן אין אוקריינא, דזשאָרדזשאַ, אזיע און אפריקע, ווי געזונט ווי די געשעענישן וואָס מיר זען אויף די האָריזאָנט, ספּעציעל אין די ינדאָ-פּאַסיפיק געגנט, דאַרפן קלאָר פאָרמולאַטיאָן. די אייראפעישע טריטיז קענען נישט גאַראַנטירן אַ גוט צוקונפֿט פֿאַר אונדז און צוקונפֿט דורות. עס קען נישט זיין קיין סיבה צו וואַרטן מער.

אָן אַ רעגירונג וואָס איז ביכולת צו שאַפֿן אַ פעדעראלע, שטאַרקע, הערשער און דעמאָקראַטישע אייראָפּע, וועט מאָרגן זיין צו שפּעט פֿאַר אייראָפּע צו צוריקקריגן איר רעכט אָרט אויף דער אינטערנאציאנאלער בינע.

דעריבע ר אי ז ד י צװײט ע פאזע ע פו ן אונדזע ר אקציע , דע ם 9 ט ן מאי , געװע ן ד י פראקלאמ ע פו ן א ן אפעלא ג צ ו ד י דעמאקראטיש ע פאליטיש ע פארטײען . עס איז טייטאַלד "א פּרויעקט, אַ מעטאָד און אַגענדאַ פֿאַר בויען די אייראפעישע פעדעריישאַן".

עס איז געשטיצט דורך דער איטאַליעניש אָפּטיילונג פון דער אייראפעישער באַוועגונג, Avenir de l'Europe, די Associazione Mazziniana Italiana, Citoyen d'Europe M3E (אייראָפּע, עטיקס, יקוואַלאַטי), Europe Unie dans sa Diversité, EUROPA-UNION Heilbronn, די יוניאַן פון אייראפעישער פעדעראַליסץ (UEF) - אייראָפּע גרופע, UEF-בעלגיע, UEF אין די טשעכיי, UEF-Luxembourg, European Defense Society INPV (S€D), די European Defense Society אין סענטראַל און מזרח אייראָפּע (S€DCEE) און די מאָווימענטאָ Federalista Europeo (MFE) סעזיאָן Ezio Vedovelli Valtellina Valchiavenna.

זינט די אונטערשרייבן פון די ליסבאָן טריטי אין 2007, פופצן און אַ האַלב יאָר צוריק, די אייראפעישע יוניאַן איז פייסינג אַ סעריע פון ​​טשאַלאַנדזשיז וואָס האָבן אנטפלעקט זיין שוואַך פיייקייט צו ריספּאַנד און טרעפן די עקספּעקטיישאַנז פון זייַן בירגערס. די אַגרעסיוונאַס וואָס פּוטין האָט געטענהט אין מינכען אין 2007 און עקסערסייזד קעגן דזשאָרדזשאַ אין 2008, דערנאָך אין קרימעאַ און דאָנבאַסס אין 2014 איז געבליבן אַנענטפערד, וואָס האָט געפֿירט אים צו פירן זיך אפילו מער שרעקלעך אין אוקריינא פון 24 פעברואר 2022. פייסט מיט די פינאַנציעל קרייסיז פון 2008, די קראַנטקייַט קריזיס פון 2010, די מייגריישאַן קריזיס פון 2015, די געזונט קריזיס פון 2019 צו 2022 און די זיכערהייט קרייסיז, צי אין אַפגהאַניסטאַן, די סאַהעל אָדער אוקריינא, די אייראפעישע יוניאַן און זייַן מיטגליד שטאַטן האָבן גענומען געוויסע מיטלען, אָבער נישט אין וועג, ווי איין אייראפעישער פעדעריישאַן מיט איין פּראָסט פרעמד און זיכערהייט פּאָליטיק , אַ פּראָסט פאַרטיידיקונג און באַדזשיטערי, געלטיק, מייגריישאַן, געזונט, געזעלשאַפטלעך און ינווייראַנמענאַל פּאַלאַסיז וואָס געבן אייראָפּע צו האַנדלען יפעקטיוולי אין די אינטערעסן פון זייַן בירגערס, קען האָבן געמאכט זינען. אבער איינער איז שוין נישט גענוג אייראפעישער פעדעריישאַן צו פֿאָרשלאָגן עס מוזן זיין באשאפן.

פֿאַר דעם צוועק, עס איז נייטיק און דרינגלעך צו פאַרלייגן די גרונט יסודות פון אַ פּרויעקט, אַ מעטאָד ונד אַן אַגענדאַ וואָס זענען באזירט אויף די דאַזאַנז פון פעדעראלע גיידליינז וואָס עקסיסטירן אַרום די וועלט, אָבער נעמען אין חשבון די קאַלטשערז, וואַלועס און געשיכטע פון ​​אייראפעער. ווי די סטשענגען געגנט אָדער די יוראַ קראַנטקייַט געגנט די פעדעריישאַן וואָלט זיין באשאפן דורך די רעגירונגס וואָס געוואלט עס, צוזאַמען מיט די אייראפעישע יוניאַן פון וואָס זי וואָלט זיין אַ טייל, אָבער דאָס מאָל דורך אַן ינסטיטושאַנאַל פֿאַרזאַמלונג מיט דעם מאַנדאַט צו פּלאַן און אַדאַפּט אַ פאַקטיש איניציאטיוו. קיין נייע אינטערנאציאנאלע טריטי. אַז ס אַז פּרויעקט.

די יקערדיק עלעמענטן פון דעם קאָנסטיטוטיאָנאַל טעקסט מוזן ערשטער און ערשטער זיין מונדיר בירגערשאַפט זיין אַז אַלעמען אין די אייראפעישער פעדעריישאַן לעבעדיק פנים און איז געראַנטיד דורך די טשאַרטער פון פונדאַמענטאַל רעכט. עס איז דעמאלט די אויפגאבע פון ​​דער פעדעראלער לעגיסלאטור, וואס וועט האבן צוויי קאמערן הויזגעזינד פון די פעדעראלע רעגירונג און פון אייגענע רעסורסן פינאַנצן. די גאנצע אייראפעישע פעדעריישאַן וועט נוצן די איין אייראפעישע קראַנטקייַט. דער פּראָסט איינער פרעמד און זיכערהייט פּאָליטיק מוזן אַרייַננעמען אַ פּראָסט פאַרטיידיקונג. מיטגליד שטאַטן זענען נישט געגעבן וועטאָ רעכט. די פעדעראלע רעגירונג וועט זיין פאַראַנטוואָרטלעך צו די פעדעראלע לעגיסלאַטורע.

ד י מעטאד ע פו ן דע ר קאנסטיטשואנטע ר פארזאמלונ ג אי ן אויספיר ן או ן אננעמען א פעדעראלע קאָואַלישאַן וועל אַ קעסיידערדיק און אינטענסיווע דיאַלאָג מיט נאציאנאלע פּאַרלאַמאַנץ און יידל געזעלשאַפט אַרייַננעמען. עס וועט צושטעלן בירגערס אין איין פּאַן-אייראפעישער רעפערענדום דערלאנגט פֿאַר ראַטאַפאַקיישאַן ווייַל פון סאַווראַנטי געהערט צו די מענטשן. אין דעם וועג די פּרינציפּן פון ביידע די פארשטייער דעמאָקראַסי ווי געזונט ווי אַז פּאַרטיסאַפּאַטאָרי דעמאָקראַסי רעספּעקטעד. אין דעם זינען, עס וואָלט מאַכן זינען אינטערפארלאמענטארע פארזאמלונגען ווי זיי זענען פארגעקומען אין רוים אין נאוועמבער 1990.

שטאַרבן אַגענדאַ איז מיט די צענט לעגיסלאַטיווע פּעריאָד פון די אייראפעישע פּאַרליאַמענט (2024-2029) פארבונדן צו איינער אייראפעישער פעדעריישאַן פֿאַר מעגלעך ווייַטער יקספּאַנשאַן.

עס איז צייט צו ווענדן צו צוויי קורץ לעצט ריפלעקשאַנז.

אונזערע פירער ווילן זיין מער הערשער, אבער זיי געבן זיך אלס מער אונטער צו די פאראייניגטע שטאטן פון אמעריקע, בשעת די לעצטע אינטערעסן זענען אנדערש פון אונזערע און די מערב פארלירט איר איינפלוס איבער רוסלאנד, כינע אאז"ו ו, דער עיקר ווייל די אויטאקראטיעס דינען נאר זייערע אינטערעסן. און אַז באַטראַכטן די וואָג פון מאַכט. אויב אייראָפּע וויל צו העכערן אונדזער וואַלועס און מענטשנרעכט, עס מוזן זיין שטארקער ווי די אי.יו. זיין ווייך מאַכט, אַנדערש אַזוי נוציק אין באַציונגען מיט פרידלעך לענדער, איז אַרויסגעוואָרפן פֿאַר מענטשן וואָס נוצן שווער מאַכט.

דערפאר רופן מיר אן די אייראפעאישע פאליטישע פארטייען, ווייל עס זענען נישט דא קיין אמת'ע אייראפעאישע, דאס הייסט טראנסנאציאנאלע, פאליטישע פארטייען, אריינצונעמען די דאזיגע אידייען ​​אין זייערע וואל-מאניפעסטאנען, און מיר וועלן רופן אויסצווויילן נאר די וואס האבן דאס געטון.

עס איז כדאי צו דערמאָנען וואָטערס אַז פּאָליטיש פּאַרטיעס עקסיסטירן בלויז אויף די נאציאנאלע מדרגה. דער אייראפעישער פארלאמענט באשטייט פון זיבן פאליטישע גרופעס, וואס באשטייט פון אמווייניגסטנס 23 מיטגלידער און פארטרעטן אמווייניגסטנס א פערטל פון די מעמבער שטאַטן. די נעמען אייראפעאישע פאלקס פארטיי און אייראפעאישע סאציאל דעמאקראטישע פארטיי זענען מיסלידינג. א גרופע פאליסי פאזיציעס זענען דער רעזולטאט פון אינערליכע באראטונג; קיין מיטגליד קען נישט זיין מחויב צו שטימען.

די גרופע פון ​​דער אייראפעישער פאלקס פארטיי (קריסטליכע דעמאקראטן) און אייראפעאישע דעמאקראטן באשטייט פון 14 פארטייען, פון וועלכע 6 באצייכענען זיך אלס קריסטליכע דעמאקראטן. ער האט געזאגט אז ער איז באגאנגען צו שאפן א שטארקער און מער זיכערער אייראפע, וואס באדינט אירע בירגער, איז מער קאמפעטיטיש און דעמאקראטיש און וואו בירגער קענען בויען דאס לעבן וואס זיי ווילן.

די גרופע פון ​​די פראגרעסיווע בונד פון סאציאליסטן און דעמאקראטן אין דעם אייראפעאישן פארלאמענט האט אלס שותף די פארטיי פון אייראפעאישע סאציאליסטן (PES), וואס ברענגט צונויף 34 סאציאליסטישע, סאציאל דעמאקראטישע, ארבעטער און דעמאקראטישע פארטייען פון דעם אייראפעאישן פאראיין און נארוועגיע. אין דערצו, 12 פּאַרטיעס זענען פארבונדן און 12 פּאַרטיעס זענען אַבזערווערז.

די Renew Europe Group איז אַ קאָואַלישאַן פון 37 ווייגלי צענטער פּאַרטיעס.

די גרינז / אייראפעישער פריי אַלליאַנסע גרופּע באשטייט פון 20 פּאַרטיעס, אַרייַנגערעכנט וואָלט דייַטשלאַנד.

די "אידענטיטעט און דעמאָקראַסי" גרופּע כולל ספּעציעל 3 הויפּט רעכט-פליגל עקסטרעמיסט פּאַרטיעס.

די גרופע פון ​​אייראפעאישע קאנסערוואטיוון און רעפארמיסטן ברענגט צונויף פופצן פארטייען, טייל פון זיי זענען אין דער מאכט, אין פוילן, איטאליע און פלאנדער (N-VA).

די לינקע גרופע אינעם אייראפעישן פארלאמענט באשטייט פון 20 לינקע עקסטרעמיסטישע פארטייען.

צום סוף, עס זאָל זיין דערמאנט אַז די אַפּוינטמאַנט פון ספּיטזענקאַנדידאַטען מע ן דאר ף אויסמייד ן : ז ײ זענע ן ניש ט לעגיטימע ר אינדרויסן , אי ן דע ר קאנסטיטשוענסי , אי ן װעלכ ן ז ײ זײנע ן געװײל ט געװארן .

די ווייניק עלעמענטן פון אָפּשפּיגלונג וואָס איך פּונקט אַוטליין זאָל פירן, נאָך די 2024 אייראפעישע ילעקשאַנז, צו די שאַפונג פון אַ אַסעמבלי יקערדיק פֿאַר די גראַדזשואַל פאַרלייגן פון פעדעראלע גאַווערנאַנס אויף דער אייראפעישער שטאַפּל.

 

[קסנומקס] זען זאַרינאַ זאַבריסקי, רוסיש-אוקרייניש מלחמה. טאג 465: א אויפהער נישט אקצעפטירער - יו.עס. בלינקען" (רוסיש-אוקרייניש מלחמה. טאג 465: א אויפהער נישט אקצעפטירער - אמעריקע בלינקען) אין Euromaidan Press, https://euromaidanpress.com/2023/06/03/russo-ukrainian-war-day-465-a-ceasefire-unacceptable-us-blinken/, 3/6/2023.

[קסנומקס] אַרטיקל 14 (2) פון די טריטי אויף אייראפעישער יוניאַן גיט:

(1) דער אייראפעישער פּאַרליאַמענט עקסערסייזיז לעגיסלאַטיווע און באַדזשיטערי טאַסקס צוזאַמען מיט די קאָונסיל. עס פירט אויס פּאָליטיש און אַדווייזערי קאָנטראָל פאַנגקשאַנז אין לויט מיט די באדינגונגען וואָס זענען באַשטימט אין די טריטיז. ער דערוויילט דעם פרעזידענט פון דער קאמיסיע.

(2) דער אייראפעישער פארלאמענט איז צוזאמענגעשטעלט פון פארשטייערס פון די בירגער פונעם פאראיין. זייער צאָל איז ניט מער ווי זיבן הונדערט און פופציק, פּלוס די פרעזידענט. די פאַרטרעטונג פון בירגערס מוזן זיין ינשורד אין אַזאַ אַ וועג אַז: עס דעגרעסיוו פּראַפּאָרשאַנאַלמיט אַ מינימום שוועל פון זעקס מיטגלידער פּער ליד שטאַט איז. צו גאָרניט: ליד-SE קענען זיין אַלאַקייטיד מער ווי XNUMX סיץ.

דער אייראפעישער קאָונסיל, אַקטינג יונאַנאַמאַסלי אויף דער איניציאטיוו פון די אייראפעישע פּאַרליאַמענט און מיט זיין צושטימען, וועט אָננעמען אַ באַשלוס וועגן דער זאַץ פון די אייראפעישע פּאַרליאַמענט אין לויט מיט די פּרינסאַפּאַלז ריפערד צו אין דער ערשטער סובפּאַראַגראַף.

(3) די מיטגלידער פון דער אייראפעישער פּאַרליאַמענט זענען עלעקטעד אין אַלגעמיין, דירעקט, פריי און געהיים ילעקשאַנז פֿאַר אַ פּעריאָד פון פינף יאָר.

(4) דער אייראפעישער פארלאמענט ילעקט פון צווישן אירע מיטגלידער זיין פרעזידענט און אירע אפיצירן.

 

די דורכגעשריבן דורכפאָר אין פּאַראַגראַף 2 איז דער וואָס איז אַבדזשעקטיד דורך די פעדעראלע קאָורט פון גערעכטיקייט אין קאַרלסרוהע.

[קסנומקס] וואַלן פֿאַר מאַלטי-מיטגליד קאַנסטיטשואַנסיז ענשור פּראַפּאָרשאַנאַל און פרייַ פאַרטרעטונג. די עלעקטאָראַל סיסטעם גיט וואָטערס די פארזיכערונג אַז זייער שטימען וועט נישט גיין צו אַ קאַנדידאַט וואָס זיי זענען קעגן. עס אַלאַוז אים צו אויסדריקן זיין צווייטיק פּרעפֿערענצן אין טויווע פון ​​אַ קאַנדידאַט פון אַ פּאַרטיי אנדערע ווי דער ערשטער ברירה, אַזוי ימפּלוייז די קאָואַלישאַן פאָרמירונג. דעם אָפּשטימונג סיסטעם איז באַקענענ אין די XIX יאָרהונדערט.e יאָרהונדערט פֿאַר Thomas Hare (1808-1891) אין גרויס בריטאַן און פון קאַרל אַנדריי (1812-1893) אין דענמאַרק. עס איז פּראַקטיסט אין ירעלאַנד, נאָרדערן ירעלאַנד, סקאָטלאַנד און מאַלטאַ. אַרויס אייראָפּע עס איז געניצט אין אויסטראַליע, ניו זילאַנד און טאַסמאַניאַ.

דער וויילער מוז אויפווייזן אויף זייער שטימצעטל א סדר פון ייבערהאנט צווישן די קאנדידאטן. נאכדעם וואס אלע שטים צעטלן זענען געציילט געווארן, ווערט באשלאסן די קוואטענט וואס דארף צו אויסוויילן א קאנדידאט, דער אזוי גערופענע דראפ קוואטיענט, דורך צעטיילן די צאל גילטיגע שטימען מיט די צאל זיצן פלאס איינס. קאַנדידאַטעס מיט ערשטער וואָוץ וואָס זענען גרעסער ווי אָדער גלייַך צו די דראַפּ קוואָטיענט זענען עלעקטעד. די שטימען באקומען דורך די קאנדידאטן העכער דעם קוואָטיענט וועלן צעטיילט ווערן צווישן די נישט אויסגעוויילטע קאַנדידאַטן וועלכע זענען געווען געשטעלט אלס צווייטע אויסוואל. די פאַרשפּרייטונג גייט אַ מעקאַניזאַם וואָס קען בייַטן פון לאַנד צו לאַנד. אויב קיין קאַנדידאַט האט דערגרייכט דעם קוואָטיענט, דער קאַנדידאַט מיט די ווייניגסטע ערשטער פּרעפֿערענצן שטימען איז ילימאַנייטאַד. די שטימען ווערן דעמאלט פארשפרייט צווישן די קאנדידאטן וועלכע זענען געווען פאזיצירט אלס די צווייטע אויסוואל דורך די וויילער. דער פּראָצעס האלט ביז אַלע [???] זענען אָנגעפילט.

[קסנומקס] פארעד זכריה פֿאַר CNN אויף 11.11.2018 נאוועמבער XNUMX, אינטערוויו מיט פרעזידענט עממאַנועל מאַקראָן,

https://edition.cnn.com/videos/world/2018/11/10/emmanuel-macron-fareed-zakaria-trump-tweet-sot-gps-vpx.cnn

פארעד זכריה פֿאַר CNN אויף 11.11.2018 נאוועמבער XNUMX אינטערוויו מיט פרעזידענט דאָנאַלד טראַמפּ, https://edition.cnn.com/videos/world/2018/11/10/trump-macron-bilateral-meeting-bts-vpx.cnn/video/playlists/intl-latest-world-videos/

[קסנומקס] Sn « וולאדימיר פּוטין בלויז ענטפֿערס פֿראַנקרייַך ס פֿראגן », 11/11/2018, https://francais.rt.com/international/55305-vladimir-poutine-repond-exclusivite-questions-rt-france-video.

[קסנומקס] די אייראפעישע דיפענס געזעלשאפט INPV (S€D) איז ארבעטן טיירלאַסלי זינט 2015: דריי ביכער זענען ארויס אין פראנצויזיש, די דריט איז איבערגעזעצט אין האָלענדיש און ענגליש, און די רגע אַדישאַן איז אין צוגרייטונג. עס וועט זיין בארעכטיגט אין ענגליש, פראנצויזיש, האָלענדיש און דייַטש דאַנק צו די שטיצן פון די פּריים מיניסטער פון די דייַטש-גערעדט קהילה - מזרח בעלגיע.

[קסנומקס] דער מאַניפעסטאָ פֿאַר מער דעמאָקראַטיש אייראפעישער ילעקשאַנז 2024 איז בנימצא אין 23 שפּראַכן אויף די וועבסיטעס פון Europe Unie dans sa Diversité און די אייראפעישע דיפענס געזעלשאפט INPV.

ווי שוין דערמאנט דורך היינריך קומערלע מודיע, איצט דאָ איז מיין מאַרקאַפּ פֿאַר די "ענקאָונטער" דיסקוסיע גרופּע.

"אייראָפּע איצט!" - טרעפן

האַגדאָמע: די היינטיקע געשעעניש איז בדעה צו זיין אַ סאָרט פון "קורץ אָפֿן באַגעגעניש", באזירט אויף פאַכמאַן פסיכאלאגישן דעפֿיניציע, קאָראַספּאַנדינג צו פּערזענלעך וועקסל אין דער בעסטער מעגלעך אָופּאַנינגז, ערלעכקייט און דירעקטקייט, מיט יעדער יחיד 'צענטערינג' בפֿרט אויף זיך, ד"ה בלויז ומדירעקט אויף זיך. די פאַקטואַל כייפעץ אָדער "אייראָפּע", אָבער אויף וואָס "אייראָפּע" און די קראַנט אייראפעישער דיסקוסיע אָדער פּאָליטיק אין יו מיטל ווי דאָס אַלץ באוועגט אונדז און ווי עס באוועגט אונדז אין אַ געגעבן מאָמענט, וואָס אנדערע זאָגן און ווייַזן וועגן אים, ספּעציעל אין רעאַקציע צו אונדז.

פילע מענטשן זענען נישט געוויינט צו דעם פאָקוס און רעכט אַזוי. עס וואלט בכלל נישט געווען פאראייניגט מיטן טאג-טעגלעכן לעבן און לעבן, ווען מען וואלט שטענדיק תיכף און בפֿרט פרובירט צו כאַפּן און איבערגעבן דעם סוביעקטיווע פֿאַקטאָר. דאָס לעבן 'לעבט' דער עיקר, גענוי דורך סטריפּינג אַוועק אונדזער אַבדזשעקטיפיעד אַרטיקלען פון אונדזער סאַבדזשעקטיוויטי. פונדעסטוועגן, האָבן אַלע אַרטיקלען נאָך דעם סאַבדזשעקטיוו זייַט, כאָטש טייל מאָל קען דער 'אָטאַמאַטיק' קאָנטאַקט מיט די כייפעץ זיין אויפגערודערט, וואָס מיר טאָן ניט דאַווקע באַמערקן און וואָס, למשל, האט צו טאָן מיט פאַרכאַלעשט ינער רידזשעקשאַנז, אָנפאַל, אַנטוישונג אָדער פירז קענען. עס איז אפילו דער כלל אַז די קאַנסטאַטוטיוולי קליימד 'קאָנגרוענסע פון ​​טעמע און כייפעץ' איז שטענדיק דערענדיקט און שוואַך. לעבן דערפאַרונג ווייזט אַז.

ווי אַ הערשן, צו וויסן - טייל אָדער גאָר, ספּעציעל אין שווער ענינים - איז נוציק, פון קורס בלויז ווי אַ געפערלעך אַקטאַוויישאַן פון שטאַרק, פריער פאַרבאָרגן ימאָושאַנז איז אַוווידיד, וואָס קענען זיין אַטשיווד געזונט דורך ינטערווענטיאָן, ספּעציעל זינט דאָס כאַפּאַנז בלויז מיט אן אלגעמיינע פאליטישע פראגע וואלט געווען צו ערווארטן אין אויסערגעווענליכע פאלן (... יעדער זאל עס פרובירן פאר זיך 'שפילן' פאר זיך, ד.ה. צי אזא זאך מאכט זיי אפט צופיל צו שנעל!).

אָבער, די אַקטאַוויישאַן פון באַטייַטיק פערזענלעכע אַספּעקץ קענען ניט זיין לייכט יוואָוקט פשוט דורך קאַנסאַנטריישאַן אויף זיי אָדער דורך מאַכן די קאָראַספּאַנדינג כוונה. עס קען דעריבער זיין נוציק צו האָבן אַן אָביעקט-פֿאַרבונדענע, פרעמד טעקסט, וואָס איז פריער באמערקט און טאָמער רעזאַנייטיד מיט די לייענער, אָבער אין וואָס די פערזענלעכע אַספּעקץ פון דעם מחבר זענען נישט גערעדט 'פראָנטאַלי', אָבער דורך פרייער, ברייטערער סתירות די דיקשאַן, וואָס , ,גייט , כביכול אדורך' און אויך שטארק אויסדרייען , לאזט זיך דערקענען די - צוגעבונדענע , אזוי צו זאגן - סוביעקטיוויטעט און , אויב נויטיק , פארטיפערן , אפשר אויך פון דעם לייענער !

דער איצטיקער טעקסט איז בדעה צו דינען דעם צוועק און אנטהאלט, באזונדער פאר דעם מחבר אליין, איבערראַשנדיקע דריי און קאַפּערס, 'הין און צוריק', און אגב אויך טיילמאָליק אויסשפּראַך, בפֿרט אין אָנהויב, וואָס ווערן נישט גענוצט בכוונה, אָבער דערנאָך - צוליב דער פּראַסידזשעראַל נאַטור פון די טעקסט - בכויוו איז נישט געווען 'רייניקד'. דאָס שרײַבן אַליין איז געווען אַ 'ניט קיין מיאוסער זעלבסט-דערלעבונג', נאָר 'נאָך אַמאָל', אָבער אַ סך מער באמערקט ווי געוויינטלעך.

יחידים פאזיציעס, ספעציעל די מער שפיציגע, וועלן זיכער אויך באהאנדלט ווערן אין דעם ענין, אבער דאס זאל זיין אזוי - ווי עס איז געווען. קינסטלעך אפילו - נישט זיין אין די פארגרונט, ווייל יעדע פאקטישע פאזיציע איז - ווי שוין געזאגט - שטענדיק א סינטעז פון מער אדער ווייניגער געוויסע פאקטן און פערזענליכע אפשאצונג און אפשאצונג, ווי דאס בפרט. אין דער לעצטער קאָראַספּאַנדינג דיסקוסיע גרופּע ביי די 6 הערטענשטיין שמועסן באזירט אויף אַפּאָוזינג אויסגאבעס דורך עדזארד רויטער ונד קלאַוס פון דאָהנניי פֿון 2022 קען זיין געוויזן, כאָטש זיי זענען באזירט אויף זייער פאַרגלייַכלעך יקערדיק פאקטן.

דאָס איז וואָס מאכט עס טשיקאַווע און פּאַטענטשאַלי ווערטפול צו ווענטאַלייט פאַרבאָרגן סאַבדזשעקטיווז וואָס קען אפילו זיין באַשטימענדיק פֿאַר בלאַקידזשיז און קאַנטראַדיקשאַנז. אזוי קען מען זיי אמאל כאטש טיילווייז איבערקומען, וואס מען וויל 'אין זיך', כאטש ווען זיי רעדן זיך איינס מיטן אנדערן כדי צו קאמיוניקירן.

עס וואָלט זיין אַ הצלחה פֿאַר הייַנט אויב מיר פאַרענדיקן אין די סוף אַז, אין אַלגעמיין, מיר שטימען אויף די זייער ברייט טיש פון שטעלעס אויף אייראָפּע וואָס אַפעקץ אונדזער סאַבדזשעקטיוויטי אויף אַ צונעמען און, אויבן אַלע, 'שאָדן-פֿרייַ' וועג, אַרייַנגערעכנט די מער אָדער ווייניקער אייראָפּע-פֿאַרבונדענע, נאָך טעמעס קען זיין פארביטן פּראָפיטאַבלי.

גייעג דורך די קעסיידערדיק שלייף פון אייראפעישער אַנטוישונג ... "איר קענען בעשאָלעם פאַרגעסן אייראָפּע" ... מלחמה און שלום, כּעס און טייַטש

שרייבן פּראָצעס פון פרי יולי צו מיטן סעפטעמבער 2023

וואַקלאַוו האַוועלא שטיצער פונעם אייראפעאישן פראיעקט אפילו אין די צענדליגער יארן פון רעדע פארבאטן און תפיסה, האט געזאגט אין 1999, צען יאר נאך דעם פאל פונעם אייזערנעם פארהאנג, וואס אין זיין זינען איז שוין געווען די עפאכע פון ​​דער "אייראפעישער אידעע" פארן פראנצויזישן סענאט:

 “איך קען זיך נישט אויסלערנען אז די גאנצע זאך איז א באןפאר וואס האט זיך אנגעהויבן פריער, אין אן אנדער צייט און אונטער אנדערע באדינגונגען, און אז עס גייט נאר ווייטער אן, אן נייע ענערגיעס, נייע גייסטיקע אימפאלס, א באנייט חוש פון ריכטונג. און אַז צו נאָמען די דעסטיניישאַן פון דער יאַזדע!
(ציטירן n. טימאטעאוס גאַרטאָן אַש, קסנומקס)

אייראָפּע ווי אַ טרויעריק ייסעק

אבער אויב עס איז דעמאלט נאך געווען האפענונג און אנטוישונג - קענען מיר היינט ווייטער גיין אויף דעם גרויסן "צוג" - אויך וועגן דעם אונטערשטענדישן שאדן פונעם איבערגאנג, ווי די פונדרויסנדיקע שוחד בארייכערונג פון די געוועזענע קאדרעס און די קאָראַספּאַנדינג אַרויסגעבן פון די מאַסן וואָס האָבן געבענקט. און געקעמפט, אין די נייע וועלט - די וואָג, דאָס איז פארבליבן פֿאַר פילע זינט די דריי פון די מיללענניום, אָבער אַ פּלאַץ פון נאָך זאכן זענען געשעעניש אַרום די וועלט:

די אַזוי גערופענע "מלחמה קעגן טעראָר" פון ניין-עלף און ווייטער, די מיססטעפּס דאָרט, איסלאַמיזאַם, די פאַרגרעסערן אין מייגריישאַן, די קלימאַט קריזיס, די העכערונג פון נייַ, פּאָנעם העכסט עפעקטיוו, אַנפרי, אָבער פֿאַר צוויי יאָרצענדלינג - פאַרבאָרגן אין די שאָטן פון אַלע דעם געפֿינען די הערשן עליטעס פון אַלע ומזיכער לענדער אין דער וועלט סענטערס וואָס זענען אַלע די מער אַטראַקטיוו. אין עטלעכע פונט עס וועט אויך זיין אַטראַקטיוו פֿאַר די מאסע וואס זענען לינקס הינטער און לעסאָף באַקומען שיקער אויף פּשוט בילדער פון די פייַנט. אבער די גרעסטע זאך איז, אז מיר האבן זיך אליין שפייזט די דאזיקע כוחות און זייערע מיסט, וואס מיר האבן באשטעלט און דאן איבערגעגעבן אין גרויסע כמות, פארשטאפט יעצט אונזער מויל און מוח.

דאס אלעס בשעת די פאראייניגטע שטאטן פון אמעריקע ווערט מער און מער פארשפרייט אינערליך און אויסווייניק, לאנג כייפעד אלס דער "אינצטער פארבליבענע" וועלט מאכט, וואס מיר אייראפעער האלטן ווייטער אויף צו זויגן ביז היינט און יעצט גלייבן נאך אז מיר קענען בייסן אויף. ביז איצט, צאָלן די אַמעריקאַנער ווײַטער מער ווי צוויי מאָל אַזוי פֿיל ווי די אייראפעער פֿאַר דער אייראָפּעיִשער מלחמה אין אוקראַיִנע, סײַ ווי סײַ פֿאַר דער פֿאַרטיידיקונג פֿון דעם מערבֿ אין אַלגעמיין, און אַפֿילו דרײַ־פֿיר מאָל אַזוי פֿיל אין באַציִונג צו דער באַפֿעלקערונג. אָבער מיר, אין מערב אייראָפּע, מאַכן דעם גרויס און געשמאַק און פּיינלאַס מיט דער גייַסטיק פּערווערסיאָן אַז עפעס עס איז אַלע דער רעזולטאַט פון אמעריקאנער ימפּעריאַליזאַם. עס איז ניט קיין ענין צי עטלעכע פון ​​אונדז טאַקע אָפן ויסשטעלן זיך צו דעם פונט אָדער צי פילע מער פון אונדז נאָר הערן צו עס, אָבער אַפֿילו דעמאָלט קראָם עס נישט אָפּגעשטעלט אין די פּאַסקודנע היסטארישע זכּרון, עפּעס ווי דאָס: "מיר האָבן קיין אַרויסרופן קיינעם. מיט וועפּאַנז, דאָס הייסט, מיר זענען נישט געווען דער איינער". א זעלבסט-פארפירונג, אין וועלכער זיי האבן אליין געגלויבט און געגלויבט, אבער וואס דער איצטער שטארקער דרום האט קיינמאל נישט געגלויבט, ווייל ער האט אלעמאל אנערקענט די גענעטישע פארבינדונג צווישן אייראפע און אמעריקע, אפילו מיט ענדערן ראלעס צווישן שלעכטס און גוטס.

דער נייַער מיללענניום האט נישט ערלויבט עפּעס צו ווערן מער ינערלעך און ויסווייניק קאַנטורז; אין פאַקט, אפילו אין אייראָפּע - נעגאַטיוולי קעגנצייַטיק צו די ינקריסינג דרוק פון פּראָבלעמס - עס האט געמאכט אונדז נאָך מער אַבליוויאַן צו דער וועלט. ווי שרעקלעך ווי דאָס איז, מיר זענען נישט פיל ווייַטער ווי מיר זענען געווען 60 יאר צוריק קאָנראַד אַדענאַוער פאר זײן טויט האט ער געקלאגט דעם גרויםן דורכפאל צו דערגרײכן בעסערע אײראפעאישע אינטעגראציע, און אויך ברייטער האנט געקלאגט זײן אײגענעם טײװל דורכפאל. די גאנצע זאַך סימז נישט פּראַגרעסינג - טראָץ דעקאַדעס פון פּריסקרייבד יופאָריאַ און ריפּעטיטיוו ריפּאָרץ פון הצלחה - ווי אַ דזשאַנעטיקלי קורץ מענטש וואָס קען נישט וואַקסן קענען.

די קאָמפּענסאַטאָרי אויפגעבלאָזן ווערט דאַמיז, ספּעציעל הייַנט - ווי אַ פאַרבייַט פֿאַר די "קיינמאָל מער מלחמה" וואָס איז נאָך גענוג אין די צייַט - פון וואָס עטלעכע קער זיך אַוועק אין עקל און אנדערע קייַען אויף זיי נאָך מער, האָבן אין קיין פאַל פארוואנדלען אייראָפּע אין אַ גראָבקייט: ווער עס האָט זיך דערויף פֿאַרלאָזט אָדער זיצט, איז פֿראַסטרירט, פֿילט זיך אַליין, טרעפֿט בלויז פֿאַררעטער אין אייראָפּע און איזאָלירט זיך, אָדער זיצט זיך אין זאַמדקאַסטן און בויעט אין קאָפּ - ווי אַ האַפּעלע אַרום דעם ווינקל - אַ 'גרעסער אייראָפּע'. אָבער דער קוק פֿון דעם זאַמדשלאָס שאָקירט אונדז נאָך האַרדער און מאַכט אונדז דאָרטן שטיין פֿאַר דער גאַנצער וועלט מיט אונדזערע פֿאַנטאַזמען, ווי געוואַסער (צי דער גאַנצער מאַטעריאַל איז ריכטיק, אַפילו גאָר, איז ניט קיין זארגן אין דער וועלט-געשיכטע, ווייל וואָס קאַונץ דאָ איז די סענטימענט, נישט די קאַלקולאַטאָר אָדער עטלעכע סמאַרטאַס!).

בקיצור: די סטעיטס 'נעקסט טיר' וואס ווילן נאך נישט אריין ווייל זיי זעהן אז די אינעווייניג טוען נאך בעסער, ווייל זיי האבן נישט קיין עכטע מורא פון ניצל, אדער זיי זענען פשוט צו נאריש צו טאן, און בעסט האבן היימיש וווילטאָג - און שלום דיווידענד פּאָלעמיק. די, וואָס זענען שוין אינעווייניק, ווילן זייער אייגענע אייראָפּע, ניט מער די פּראָסט, אָדער זייער אייגן אלא ווי דער פּראָסט איינער. אָבער גאָרניט פון דעם אָפאַלט "Les miserables". פו ן דע ר צװײטע ר זײ ט אי ז שוי ן געװע ן א גאנ ץ געהעריק ע שטאט , װא ס הא ט אפיל ו אװעק .

דער אייראפעישער געדאַנק ווי אויך ידעאַל אַ געדאַנק.

וואָס איז פאַלש מיט די גאנצע זאַך אויב עס איז פארלירט מער און מער ינערלעך ינטעגראַטיוו מאַכט? איר טאַקע ווילן צו דערטרינקען דעם פּעקל פון פרייד אין דער אָזערע בייַ נאַכט. אבער דאס ענדיגן מיט גרויל, אנשטאט א גרויל אן א סוף, ארבעט אויך נישט, ווייל עס קומט ווייטער אן, מען קען זיך נישט באפרייען, עס בלײַבט אין קאפ, ס'איז אומפארשטענדליך, נישט ווייל עס איז נישט צעבראכן. , אבע ר װײ ל ע ס אי ז אוי ך צעבראכ ן בלײבט , מו ז דאר ט זײן , ניש ט פו ן אײגנטום , ניש ט פא ר זײ ן אײגענע ם װעג , ניש ט אל ם אידעאל ע אידעע , נא ר אל ם אמתע ר מיעס .

עס איז קיין 'אייראפעישער שניי ווייסע' אין אַ גלאז אָרן, ווייַטער פון אַלע בייז. אַלע אינערלעכע און אויסערלעכע שונאים – דאָס הייסט, אַלעמען אַחוץ זיך אַליין – קענען ניט אָפּגעווישט ווערן פון דער אויבערפלאך, וואו עס קומט ווידער אויף אָדער זינקען קיינמאָל נישט. ווער עס יז וואס 'ליב' אייראָפּע מוזן נעמען עס ווי עס איז, טאָמער עס איז נאָר דער פּעקל פון אונדזער יקער פֿאַר ניצל, ווי וואַסער, לופט און זון, אָבער נישט אַ ראָמאַנטיש יום טוּב לאַנדשאַפט. אַזוי זינט איר האָבן צו ליבע עס, איר קענען לאָזן עס אַליין, אָבער איר נאָך האָבן צו אַרבעטן פֿאַר אים, קיין ענין וואָס איר טראַכטן און פילן. אַזוי אייראָפּע איז גאַנץ מיעס, נישט שיין און איידעלע, און פון קורס ניט איר. עס איז קיינמאָל געווען גאָט، עמפּעראָר און פאטערלאַנד۔

אָבער די אימפעריע איז גאָר אומפאַרגלייכלעך – וואָלט מען געמיינט – אָבער גאָר ניט. דעמאָלט, ווי איצט, עס איז געווען 'נאָר' וועגן די קראַנט פאַסע האָמאָ סייפּיאַנז, וואָס לעבט אין דער יוואַלווינג וועלט: אַ וועלט וואָס איז שטענדיק געווען יקספּאָוזד צו נאַטירלעך סטרעסערז, דעמאָלט געשווינד צו די מעדיאַטעד דורך מענטש-געמאכט נאַטור, און לעסאָף צו ריין מענטש אָדער טעכניש סטרעסערז, מיט מענטשן זיך אויך ינקריסינגלי געפיל דעם דרוק. איצט פארן אייראפעאישן פאלק - וואס וואוינט אין א נישט אזוי גרויסן, אבער אויך נישט אזוי קליין טייל פון דער וועלט, וואס איז גאר נישט אומבאקוועם פארן מענטשלעכן לעבן אליין, לכל הפחות איצט און נאך ווייטער פארגליכן צו אנדערע - - אין דער פאזע פון מענטשנרעכט געשיכטע, בלויז לעצטנס און נאָך די פילע 'עפּיסאָודז פון פרעמד און זיך-צעשטערונג', די מיינונג פון מער ערנסט טרעץ האט וויידאַנד, אָבער בלויז טאַקע אין די לעצטע 80 יאָר. די אייראפעער האָבן דעריבער דעוועלאָפּעד די געדאַנק פון אַ גענוג אַסערטיוו סטרוקטור פון אַלע די "ברידער און שוועסטער" פֿאַראייניקטע אין עס צו נישט אומקומען אין וואָס איז געריכט צו זיין אַ זייער האַרט קאַמף פֿאַר ניצל פֿאַר רעסורסן און זיך-באַשטימונג אויף דעם פּלאַנעט . אין די לאנגע טערמין וועט דאס 'פארשטארקט' ווערן כאטש ביז עס איז אפשר מעגליך - אפשר אפילו, שטעלט מען זיך פאר, א דאנק 'ברוך' און ביישפיל אייראפעישער קאאפעראציע - צו מאכן דעם צוטריט צו רעסורסן מער פריי פון קאמפן (אויב דאס אפילו ארבעט אין עטלעכע פונט).

אַזוי געזען, איז דער "אייראָפּעיִשער געדאַנק" בלויז דער אויסרעכענונג פון גאָר פאַקטישע כּוחות אין אייראָפּע און שטייט נישט אין איין פאַסעט ווי אַן אידעע העכער דער דאָזיקער ווירקלעכקייט, וואָס האָט אַפילו אַרײַנגעלאָזן אין איר לעבן ווי אַ ברענוואַרג, ווי מיעס עס איז. קומט אויס. אן אידעאל קאן באוועגן מוחות און הערצער, און פארקערט, און מוחות און הערצער קענען אויך באוועגן דעם אמת'ן אייראפע, אבער יענער קען קיינמאל נישט זיין אן אדער אפילו קעגן דעם וואס מען דארף באוועגן, נאר איז שוין אויסגעשטאנען מיט שטויס און אינערציע!

אַלע פון ​​אונדז אין אייראָפּע אָדער אין יעדער אייראפעישער לאַנד - ניט נאָר אין דייַטשלאַנד, אָבער ספּעציעל דאָרט, אויך אין אַ ספּעציעל וועג - אָפט פּערסנאַלי דערפאַרונג אַז די אייראפעישע דיסקוסיעס זענען "נאָר" מער דיספּעראַט, קעסיידער פיילינג און בלויז פּראָבלעמאַטיש די אינטערעסן פון די קליין און גרויס זענען באַלאַנסט אויס, און די 'יי טאַנצן' איז שעדלעך פֿאַר עטלעכע און וווילטויק פֿאַר אנדערע. דאָס אַלץ איז דאַן urbi et orbi אין די קאָמוניקווéס - נאָך דעם ווי איין סטעיט הויפּט האָט גערעדט מיט גרוס און דער צווייטער האָט זיך אומינכיבאַטיד געדראָט - urbi et orbi דורך עטלעכע קאָלאָנעל קאָרפּראַל וואָס איז פּושט צו די מיקראָפאָן צו רופן אייראָפּע אויף אַ שלמה שטייגער.

דאָס איז טרויעריק, אָבער - מער וויכטיק - דאָס איז דער אמת! און דאָס הייסט, אַז עס איז אויסער די עמאָציעס פון עצבות אָדער התלהבות, און וויל אפילו מער גאָרנישט וויסן דערפון, ווייל אַנדערש וועט דער אַלץ מער אידעאלער געדאַנק 'אויסשפּײַען' די איבעריקע פון ​​די פאַקטיש. קען עס זיין אַז מיר טאָן ניט פֿאַרשטיין דעם? צי מיר האָבן צו זאָגן אַז אייראָפּע איז בלויז אַ ענין פון זיך-בילד, מאל טרויעריק, מאל האָפענונג, ד"ה בלויז געפיל, ניט מער סיבה? אָבער, דאָס וואָלט זיין אַ גייַסטיק קראַנקייַט וואָס וואָלט מאַכן אייראָפּע אַ גאַנץ דורכפאַל - למשל ווען עס קומט צו די באַטאָנען נויט פֿאַר נעענטער קוואַפּעריישאַן פון די פּערספּעקטיוו פון אַן אמעריקאנער אַדמיניסטראַציע אָדער סוד באַדינונגס, אאז"ו ו. אָבער געדענק: מיר דאַרפֿן ביידע!

וואס איז אויך אינגאנצן אבסורד, איז דער אפענער אדער געהיים צוגאנג, וואס איז אפילו נישט אפען פאר זיך אליין, פשוט פארשטעלן זיך אייראפע - לכאורה אנהייבן פון אנהייב נאכאמאל - אלס א גרויסן האלב-אויסגעהאבן שטיין בלאק אויף וועלכן מיר קענען יעצט לייגן מער ווילן צו. קלאַפּן אַרום ווייאַלאַנטלי צו מאַכן עס אַנדערש, ווי אויב מיר קען טוישן עפּעס וועגן דעם פאַקט וואָס איז געווארן שטיין (ווי טאָמער דאָ ווידער אין עטלעכע היילבראָנן 'קאַנסטאַטושאַנאַל קאַנווענשאַן'). אייראָפּע איז גאָרנישט אָבער היסטאָריש, קראַנט פאַקט אין פּונקט די טריקי און טייל האָפענונג סיטואַציע עס איז איצט! עס איז דעריבער אויך ינפאַנטיל און קאַקי אין דער זעלביקער צייט צו באַליידיקן די אַקטיאָרן, גאַנגסטערז, פּאַלאַטישאַנז און לידינג לייץ וואָס זענען 'פּרוּווט' צו קאָמפּראָמיס און פלעקל קליימז אין דעם באַלאַגאַן ווי 'ניט-אייראפעישער'. פּונקט אַזוי איז אייראָפּע און עס איז נישטאָ אַזאַ זאַך ווי אַ 'אייראפעישער' וואָס וואָלט זיין עפּעס אַנדערש ווי דעם נאַריש היבריס אין באַציונג צו זיך, וואָס אין קער איז אַנטי-אייראפעישער אָדער פשוט דעסטרוקטיווע!  

אייראפעישער פאַקט ווי אַ באַזאַר

פאַרשטייט זיך, איז ביטער צו זען, אַז די דאָזיקע 'יי-טאַנץ' - אַלץ מער אַקראָבאַטיש שטייענדיק - מוזן נאָר איבערברענגען אינטערעסן, וואָס דריפטן זיך ווייטער און ווייטער באַזונדער. עס איז דאָך נישט געווען קיין צוזאַמענפאָר פון אינטערעסן איבער די גאַנצע צענדליקער יאָרן, ניט נאָר צווישן די נאָך יינגערע, מיזרח־מיטגלידער און דעם מערב, נאָר — למשל וועגן ענערגיע־פּאָליטיק — אויך אין 'וועטעראַן אייראָפּע', אין 'דײַטש-פֿראַנצויזישער מאָטאָר. ", וואו, ווי שטענדיק, "קאַנסענסוס אַניסטיזשאַ" איז אויפגעשטאנען נאָר איין מאָל, ווען די פראנצויזיש לעצטנס האט יאָדער מאַכט סערטאַפייד ווי אַ מיטל-טערמין צוקונפֿט ווייאַבילאַטי דורך דייַטשלאַנד - וואָס איז געווען געצווונגען די אנדערע אין שטיל אַקווייסאַנס מיט אנדערע גודיז. אונדז איז ער געווען די טײַוולס זאַכן, אָבער די פֿראַנצויזן האָבן אויך ליב געהאַט אונדזער צענדליקער יאָרן פֿון רוסישן "שכּבֿ־גאַז".

עס מאכט איר ווונדער אַז אין די לענדער וואָס פאַרלירן אָדער געווינען צו ראַרעלי (ווער עס דיטערמאַנז) אַ ינקריסינגלי שירע, נאציאנאלע און אַנטי-אייראפעישער הינטערגרונט מוזיק פיעסעס פריער און נאָך, אָבער אויבן אַלע די געזעלשאַפט ווערן סאַסעפּטאַבאַל צו עס און דעריבער אויך פרעגן פֿאַר עס .

די ידעאַל פּרייַז פון "גרויס מויל, גאָרנישט הינטער עס!"

וואו דער דאזיגער 'אומרעכט' אנטי-אייראפעאישיזם איז נאך נישט אזוי פארשפרייט ווי ער איז - אין פארגלייך צו אנדערע לענדער - בפרט אין דייטשלאנד, איז עס נאר א פראגע פון ​​צייט. אָבער מיר פֿאָרשלאָגן נאָך - אויסערלעך, אָבער אויך אין אונדזער 'ריכטיגן' זעלבסט-בטחון - ווי זיילן פון אַן אייראָפּע, וואָס איז טיילמאָל אפילו פיינט געוואָרן. אבער אויב די לידינג פּאָליטיש אגענטן פאָרזעצן צו בלויז פאָרשטעלן האַרמאָניע פאָילס אָדער בלויז מודה "זיכער פּראָבלעמס", אָבער רעגורגיטאַטע אַז אייראָפּע איז יאָ, אָריגינעל טאָן אַנדריאַ מערקעל, צוזאמענגעצויג ן נאכאמא ל או ן נאכאמא ל — או ן מע ן קע ן לײכ ט װײטע ר זאגן , א ז דא ס אי ז נא ר מעגלע ך א ן עכטע ן לײזונגע ן — דעמאל ט גלייב ן מע ן אי ן דײטשלאנד , ז ײ שוי ן ניש ט מי ט ד י אל ע אנהײב ן װײם ע פאלגן . פראַסטריישאַן און רידזשעקשאַן ווערן ביעדערמעיער און דאַן ראַדיקאַליזאַם אָדער די זוכן פֿאַר ישועה, אַרויס די "פּלייינג פעלד" ווייַל די "אין-הויז פאָרשלאָג" איז ניט מער קאַנווינסינג. ד י דאזיק ע ״קריצנדיק ע דיזילוזאנציע ״ אי ז זײע ר כאראקטעריסטי ש פו ן אונדזע ר מענטאליטעט , װײ ל ד י געטרוי ט אי ן ד י שטע ט אי ז א ס ך מע ר קאנסטיטוטיווע ר דא , װ י אי ן פראנקרײך , למשל . אפילו אויב עס דארף דארט טאקע נאך מער, גלייבט מען נישט דערין און פילט זיך אלעמאל פארפירט, וואס פאסירט דא בכלל נישט, אמווייניגסטנס נישט הילכדיג, טראץ ראיות אויף פארקערט! מיר דארפן נישט נאר אויסהאלטן די שטייענדיקע אויפ'ן באן און די טראפיק-שטעקן אויף די גאסן, נאר מיר האבן עס אויך אין די מחשבות: מיר טוען אלעס כדי עס נישט באמת צו באמערקן... ווייל עס איז שוין גענוג שלעכט!

די פּרירעקוואַזאַט פֿאַר דעם, אָבער, איז אַז עס איז נאָך אַ - כאָטש ייַנשרומפּן, אָבער נאָך הויך - מינימום נומער פון בירגערס וואָס זענען נישט אַפעקטאַד דורך צו פיל ומזיכער זיך-דערפאַרונג און מאַטעריאַל סאַקאָנע, אין אַן אינערלעכער פאַרגלייַך און דעמאָלט אויך אין פאַרגלייַך מיט די אנדערע אין לאנד, פליטים וכו' פֿילט זיך "געלאָזט". איר הערט נאך נאך אסאך זאכן, אריינגערעכנט די "אייראָפּע רעדן", אפילו אויב עס ווירקט אייך נישט מער, לאזט אייך אינטערסירט. א מערהייט האלט נאך אלץ אויף דעם גלויבן און טענה'ט אז די דייטשע רעגירונגען אין אייראפע קענען אלעמאל גאראנטירן צופרידנהייט און רואיגקייט - אפילו קעגן אלע אנדערע דארט, וועלכע טיקען למעשה נישט אנדערש ווי מיר אליין.

עס איז עפּעס טאַקע שטאַרק אין דעם, אַפֿילו זייער שטאַרק, און דייַטשלאַנד איז נאָך שטאַרק אויך. אָבער עס אויך האט עפּעס מאָדנע קאַמאַפלאַזש, ניט-אַגרעסיוו אָדער דיפענסיוו אין עס, ווייזונג אַ דייַטשלאַנד וואָס איז אַמביוואַלענטלי ליב און צו זיין דערשראָקן, אָבער לעסאָף 'עפּעס סטרייקינגלי פרידלעך' ("מיר ניטאָ טאַקע שאַטן ווער עס יז" ... טאָמער אויך : "מיר זענען איבער אַז אונדז און האָבן באַצאָלט פֿאַר עס" ... ביז: "לאָזן אנדערע נאָכפאָלגן אַ בייַשפּיל!" ... און: "מיר העלפן ווו מיר קענען!").

דעפּענדינג אויף די ינערלעך דרוק, אַ נייַ, פּערטינאַנט טאָן איז לעסאָף געמאכט דורך די סטאַגעס פון "איצט אַז ס גענוג!" און "עס איז איבער איצט!", און לעסאָף קעגן אַלע באאמטע וואָס יבערגעבן די "ניט גענוג" צו די אַרויס וועלט: " מיר זענען די מענטשן!“ דאָס איז דעמאלט דער לעצטער אפשטעל פון דער גליטשנדיקער אַראָפּרעכענען פון דעם ראַנד פון אַ דײַטשישן שיפל – וואָס ווײַטער ווײַטער ווײַטער זיך אומאויסגעבלאָנדזשעט – אין מאָדערנעם דײַטש, דאָס הייסט, “נישט מיטגענומען”.

אבער די "לוזערז" האָבן נאָך נישט גאַנץ די קריטיש מאַסע וואָס מאכט איר טאַקע "יבערטראַכטן" זאכן, ספּעציעל זינט עס איז נישט אַפֿילו אַ געהעריק שפּראַך פֿאַר זייער נאַטור נאָך. זיי זענען נאך 'עפעס' זיך צו באשולדיגן, זייער אויפפירונג און אויך זייער גורל איז עפעס 'אומגעהערט', אין בעסטער אן אינדוסטריעל עקסידענט, בפרט אויב זיי טוען אויס. ווען קלימאַט אַקטיוויסטן ראַנגלען, עס איז אויס פון אַ ספּעציעל היסכייַוועס, אַפֿילו אויב עס איז טאָמער 'גוזמע'. דאָס איז נאָך אַ טייל פֿון דער קהילה, אַ זייער "פאַרביקע", און אין דעם זינען איז עס נאָך אַ "חלק פון אונדז", בפרט אויב איר ווילט נישט זיין אַ צוריקקער אידיאָט. אבער אויב די פארלוירן מאכן זיך באקאנט, דעמאלט נאר ווי אן אמארפאן גערודער פון דעם אויסגעצייכנטן פארפוילן בעקן, אין וועלכן עס ענדיגט זיך יעדער, וואס איז נישט 'מיינסטרים' און נישט קיין עופות פון גן עדן.

ווער עס יז וואס פאלט אויס און איז בפֿרט נישט אין די פּרויעקטאָר - ספּעציעל ווען זיי האָבן קיינמאָל נישט געוואלט צו זיין דאָרט, ניט ענלעך די פויגל פון גן עדן - קענען נאָר קוקן צוריק אויף דער פאַרפאַלן צוקונפֿט, רעדלעך ווי געוויינטלעך, אָבער 'ליידער' זיי זענען נישט שטיל אויף אייביק. און מיט אַ פארלוסט, אין אַ געוויסער מאָמענט קומט פּלוצעם אַרויס אַ נייע שפּראַך און שטייגער פון טראכטן, הילכיק און קאַמבאַטלי, מיט די נעבעכדיקע רעשטן פון דער מאַכט. וואס ווייניגער און וואס לענגער פריער איבערגעקוקט און נישט פארשטאנען, אלץ מער אומפארשטענדליך און טרעטענדיג איצט. אָדער וואָס מער זיי זענען יקסקלודיד, די מער שטאָלץ עס איז אין די נייַ אָוטקאַסטס קלוב. אין דעם האַרציקן 'דע-דיפערענציאַציע-פּראָצעס' איז דאָך יעדער 'צוקונפט פּרויעקציע', ספּעציעל אַ באָמבע ווי אייראָפּע, וואָס נעמט אַלץ אַוועק פון 'אונדז'. אייראפע זאל אינגאנצן אפגעשאפן ווערן, זעהט די אפד אלס די מויל פון דעם תהום. 

ומזיכער פּרויעקט - אָבער אַנדערש אין יעדער מדינה:

דער דייטשישער נעא-נאצי, סימפאטישער אדער אפילו סתם וויילער, פאָוטאַגראַפט אין די מידיא אין דער עיקר ביי זיינע 'מיסדידס', אָבער אַנדערש איגנאָרירט און גנייוויש 'אויסגעבראַכט' - מיט זיין היסטערישע אָפּוואַרפן פון אַלץ ניט-נאציאנאלע - איז גאָר עפּעס אַנדערש ווי די בפֿרט צפון-אפריקאנער באנלייע איינוואוינער אין די פראַנצויזישע שטעט, וועלכע האָבן איבער פילע דורות און צענדליקער אומגעענדערט פּאָליטיק שטענדיק געוואוסט, מען האָט אים געוויזן, דערציילט אָדער מען האָט אים קלאָר געמאַכט ווער ער איז, כאָטש דאָס איז אים 'פאַרווירקלעכט געוואָרן' כּמעט פון די אָנהייב און איז געווען די עסאַנס פון זיין אידענטיטעט אין פֿראַנקרייַך. ד י ערשט ע דורו ת האב ן אפיל ו גענומע ן לעב ן אי ן ד י געטא , שוי ן ניש ט אי ן דע ר הײם , נא ר צוזאמע ן װײ ל ע ם הא ט אוי ך געשטעל ט דע ם אײנציק ן או ן גענויע ן סאציא ־ עקאנאמיש ן קאנטעקסט , פא ר דע ר װײטע ר אינערלעכע ר שײנקײט , צ ו פראנקרײך . פֿאַרשטייט זיך, נאָר מיט דער צײַט האָט מען זיך באַקענט מיט זייער וועלט און מעגליכקייטן און אַלץ מער געוואָלט און געוואָלט מער. אבער עס זענען געווען 'געפרואווט און געפרואווט' ריטואַלז אין פּאָליטיש האַנדלינג פֿאַר אַ לאַנג צייַט און עס איז אויך אַ וואָקאַבולאַרי וואָס איז פּראַקטיסט פֿאַר דעקאַדעס. אַזוי אין יעדער פּרעזאַדענטשאַל וואַלן, אָן קיין פראַנצויז וואָס איז יבערקערן אָדער בייַ מינדסטער סאַפּרייזד, אַ זייער עלאַקוואַנט געזעץ-און-אָרדער בלאָק פייסינג אַ עפּעס מער 'פאַרשטאַנען' בורזשואזע בלאָק וואָס אַנדערש טראַכטן נישט גאָר אַנדערש אין דעם אַכטונג.

ניט בלויז אין פֿראַנקרייַך, אָבער גאַנץ אומעטום - אַחוץ טאָמער אין עסטרייך - די ברידינג ערד אָדער די סאַמיק יויך אויף וואָס אייראָפּע וואקסט אָדער שטאַרבן איז אַנדערש ווי אין דייַטשלאַנד. דאָס אַפּלייז אויך צו די מיזרח-אייראָפּעאישע מיטגליד שטאַטן, הגם ס’איז אַלע געמיינט צו זיין איין אייראָפּע (מען וואָלט געוואָלט פרעגן – נאַיוו, פאַרשטייט זיך – ווער עס איז טאַקע געקומען מיט דעם, אָדער איז דאָס אַלץ נאָר געשען ווייל עס האָט געמוזט פּאַסירן, דזשיאָופּאַליטיש און אַזוי אויף ...).

אין די נײַע מיטגלידער־שטאַטן זײַנען אויך געווען אַנטי־אייראָפּעיִשע שטראָמען גלײַך נאָך דער אַרײַנגאַנג, די פּאָלאַריזאַציע, וואָס האָט זיך געצויגן נאָך דעם פֿאַל פֿונעם אייזערנעם פֿאָרהאַנג. אין פארשיידענע גראַדעס, עס איז געווען און איז נאָך אַ טאַקסיק געמיש פון די באַשערט ידעאַל העגעמאָניע פון ​​​​די וויקטאָריאַס מערב און די צאָרעס פון אַ העכסט זיך-געמאכט דורכפאַל, די טראַוומע פון ​​​​אַ נאָכפאָלגן רעוואָלוציע פון ​​​​די ערשטע שעה נאָך די פּאָליטיש גרויס קלאַפּ - וואָס גיך פּריווילעגיע די מאסן ווידער, טורבאָ-קאַפּיטאַליסט. ס'איז דעמאלט נישט געווען קיין רהנישער קארפאראטיזם - נאר געשלאפן און געפרואווט אונטער די חורבות - וואס דייטשלאנד האט רעאקטיווירט טראץ אסאך ווידערשטאנד אפילו נאך דעם גאנצן צוזאמענברוך, פארשטייט זיך מיט דער אלעס וויכטיגער 'באטייליקונג' פון דער ארבעטער באפעלקערונג, וואס האט זיך קוים אוועקגעטריבן.

אבער נישט אין פראנקרייך און נישט אין ערגעץ אנדערש, וואו די דאזיקע שידוך פון אויפגעלעבטע און פארלוירענע סטרוקטורן עקזיסטירט נישט און האט נישט עקזיסטירט, איז עס - צוליב די 'קלארע פראנטן', למשל - 'בעסער'. אָבער, אויך נישט פאַרקערט, אפילו אויב דאָס אינערלעכע 'שטיל פּעדאַלינג' האָט טאַקע פאַרזיכערט אַז די עקסטרעמע רעכטע בלײַבט אַ געהעריק "נאָך". פשוט פאָרזעצן דעם ווי אַ דערוואַרטונג פֿאַר דער צוקונפֿט וואָלט ניט מער נאָר זיין בענקשאַפט, אָבער גאַנץ סויסידאַל, ווייַל אַלץ איז נאָר אָנהייב צו צעברעקלען. איר נאָר טאָן ניט וויסן ווי שנעל. אָבער אפילו אויב זיי, אַרײַנגערעכנט זייער ברוין זומפּ, וואָלטן דערווײַל נישט טאַקע געקומען צו זיך, ווײַטער, אומגעוויינטלעך, 'דײַטשישע' שטילקייט אָדער דעמאָניזאַציע — ווי מיר ווייסן אויך פֿון דער געשיכטע — וואָלט נישט געווען אַזוי פיל בעסער לעבן אינשורענס ווי די 'אינטגראציע' פון די עקסטרעמען, אין פראנקרייך און איטאליע פלעגן די קאמוניסטן געווען, היינט די עקסטרעמע רעכטע אדער די פאסט-פאשיסטן. טראץ די געוואלדיקסטע קאנפליקטן אין די צענדליגער יארן, וואס זענען דארט געווען א פארענדערט טייל פון דער פאליטישער קולטור, זענען די דעמאקראטישע יסודות קיינמאל נישט געווען אין א גרעסערע סכנה ווי עס זעט אויס יעצט, כאטש מיר 'פילן' דעם פאל.

אָבער סייַ ווי סייַ - פּונקט ווי די אַנספּיקאַבאַל 'מאַכן אַ וויש פֿאַר אייראָפּע' - דאָס איז נישט אַ שניט ווייַזן ווו איר סדר איין זאַמלונג אָבער אַוועקוואַרפן אנדערן. מי ר זענע ן שוי ן אוי ף דע ר גאס , או ן ד י זאמלונגע ן װער ן אל ע געטראגן . וואָס נוסח שאַץ מיר געבן איז אפילו ווייניקער וויכטיק ווי די קאָליר פון די בלאַזער אַנגעלאַ מערקעל עס איז אלץ געווען. אויב מיר זאלן זיך נישט אכטונג געבן, דארפן מיר באלד מער בכלל נישט רעדן וועגן אייראפע, אדער מען וועט מיר דערלויבן צענדליגער יארן - אפילו דאס איז נאך מעגליך - צו חלומען ווי פיין דאס וואלט געווען אדער ווי ניצליך עס וואלט געווען האָבן שוין פֿאַר האַנדלינג מיט דעם און אַז ... אויב נאָר, יאָ אויב נאָר, אַלע אייראפעער אין זייער לענדער זענען נישט פּונקט אייראפעער אין זייער אייגן נאציאנאלע וועג, ווי זיי זענען געווען און זענען אין די אייראָפּע וואָס איז פּונקט קאַנדישאַנד.

עס איז איצט אַזוי אַז די געפאַר פֿאַר אייראָפּע איז בלויז אַ סאַבאָרדאַנייט אָדער 'פאַרבאָרגן' קאָמפּאָנענט פון די געפאַר פֿאַר די מערב דעמאָקראַסיעס זיך. די דאָזיקע סכנה קומט אָבער 'נאָר' — וואָס איז גאָרניט קיין טרייסט — פֿון אינעווייניק, ד״ה פון די בירגער אַליין (צו פּאַראַפראַזירן פּאָלטן: “דער שונא איז אינעווייניק”). , ווייל זיי זענען - כּמעט אויסשליסלעך - אַפעקטאַד דורך פאָלק-פֿאַרבונדענע פּאָליטיק, פון אַלץ אַנדערש - אפילו אויב עס איז פאקטיש אויטאָריטאַטיווע - די בירגערס פון אַ שטאַט נאָר 'פילן' די נאציאנאלע קאַנסאַקווענסאַז און איבערזעצונגען, אַפֿילו אויב נאָר די אין וואָס די נאַשאַנאַל ימפּאַזישאַנז זענען איבערגעגעבן צו זיי ווי 'בריסל טאַפּס'.

דע ר ספעציפיש ן נאציאנאל ע אפעקט , אי ז װידע ר געװע ן זײע ר אויפ ן פארשטאנד , באזונדער ם אי ן אײראפע , װא ו ע ם אי ז געװע ן ״דערפונדן ״ — אי ן אונדזע ר פאל , ד י דײטש ע סענסיביליטעט !

ווי פיל מער ווי אנדערש - און עס איז פיל צו זאָגן פֿאַר פיל מער - עס איז אין דייַטשלאַנד אַ מאָדנע שטאַרק פאָדערן צו עקסאַלאַנס אין אַכטונג צו דייַטש טראכטן, זייַן נאָענט צו אמת און שיינקייט, וואָס איז בשום אופן ניט געווען ריפיוטיד פּונקט. ווייַל עס איז אַזוי דזשייגאַנטיק וויזאַטיישאַנז פון אונדזער טייל. די צוויי זענען פאקטיש פארבונדן! אצינד נעמט די דאזיקע דייטשישע מאדעלנער יינגל — אין אייראפע, ווי אויך אין דער גאנצער וועלט, אויב זי ווייסט און פארשטייט עס — איצט די פארעם פון א דורכדרינגענדיקן הויפט־סטרים פונעם ציבור, ריכטיקן, וואס איז בכלל נישט אנדערש אין טערמינען פון די ויסמעסטונג פון די ימפּליסאַט פאָדערן צו די קאַטאַסטראָפעס פּונקט דערמאנט טראכטן וועגן (אַ נייַ דייַטש נס וואָפן ... אָבער צוריק!).

עס איז לעגאַמרע גאָרנישט ווי דעם אין די USA, פֿאַר בייַשפּיל, טראָץ אַלע די היסטעריאַ און ברוטאַליטי פון די דיסקוסיע. דאָרט, אַ "קריפּינג מאַרך וואַשינג" אין דעם זינען פון אַ וניווערסאַל "עפּעס אַנטשאַלינדזשד" פאָדערן צו גילטיקייַט אַז "נאָר קומט צוזאמען" אַריבער געזעלשאַפט ווי אַ גאַנץ וואָלט געפֿינען קיין ברידינג ערד. פֿון דער אַנדערער זײַט, נצחון אומגעבראַכטע פֿײַנט־בילדער מיט אַ טשודנע קאָמוניקאַציעס „צעשפּרעכער פּאָטענציאַל‟, וואָס קאָן זיך קוים פֿאַרגלײַכן מיט דעם הײַנטיקן דײַטשישן צוזאַמענפֿאָרשונג. טראָץ אַלע די ליבע פֿאַר די אַנפּריטענשאַס, דאָס קען קוים זיין בילכער.

אָבער די שטאָלץ צוטרוי אויף אונדזער "ציוויליזאַציע" וואָס האָט אונדז אַראָפּגעקוקט אויף די "ריזע בייביז" צעלאָזן אין פּנים פון זייער דראַסטיקלי דיקריסינג ביינדינג מאַכט: מיר ניט מער סאָלווע עפּעס מיט אים, אָבער מיר פּרובירן צו "בייַ מינדסטער" באָטל מאַכן די סתירות דורך ריכטיקקייט אין אונזער געדאנק, מיר טוען דאס שוין צענדליגער יארן גוט אויפגעפירטע מעדיע מיינסטרים, וואס איז ארויסגעקומען ערשט נאכדעם וואס מען האט 'איבערגענומען' די מאכט-מאכערס קול און שראדער, שטעלט צו סטאנדארטן וואס קענען שוין נישט אנטקעגן ווערן אן די ריזיקירן פון בלייַביק דעניגראַטיאָן.

אין דייטשישע פאליטישע רעדע - מיט באזונדערע יפעקטיווקייט אין פובליק טעלעוויזיע, די פארבונדענע אלגעמיינע קעריאאגראפיע פון ​​איבערצייגונג פון דער 'קאמער פון אמת'דיגע אמת' - איז שטיל און שטיל, טיילמאל אויך היסטערישע רעפראמאנדינג, אבער בפֿרט נישט בכוונה, נאָר ספּעציעל ספּעציעל. קורס' -- פרובירט צו קאַנאַליזירן די קאָמפּלעקס, אָפט יקסייטאַד דיסקוסיע פון ​​עקסיסטענטשאַל און סימבאָליש טעמעס, אויך אין די באַריכט פֿאָרמאַט פון אַ נייַעס פּראָגראַם, ניט נאָר אין "הייס ספּאַץ" אָדער ענלעך, ווו עס איז אָפט גאָרנישט אָבער סקאַנדאַל, אפילו אויב פיל. דערפון איז גוט אויסגעפארשט .

אבער אויב דער רעאקציע אויף דעם איז אלץ מער פארטיידיגונג פון די סאַמע מענטשן וואס דו האסט געוואלט צוקומען - ווייל די וואס ווייסן שוין דארפן נישט נאכאמאל 'אויסקלערן' - דאן שטעלט זיך די פראגע, מיט דער גאנצער הילפסלאזיגקייט, צי דאס אזוי אומאפהענגיק און פרי ריסערטשינג, עפנטלעך בראָדקאַסטינג אַקשלי - וואָס קען זיכער זיין געמאסטן מיט גרויס מי - דזשענערייץ מער צונעמען און ריזאַנאַבלי אין אַ גאַנץ לאַנד ווי, למשל, אָפנהאַרציק און פריי פּראַפעשאַנאַלי גאַנג און פּראָפּאַגאַנדע סטיישאַנז, אַזאַ ווי אין די USA, ווו די מענטשן אויך וויסן אַז זיי שטימען זיך בלויז צו וואָס זיי ווילן הערן און זען, אָבער אַז עס זענען אנדערע זאכן וואָס זיי היטן איצט און דעמאָלט - אויב נאָר צו אָפאַלטן זיך.

אפילו אויב די שטודיעס וואלטן געווען פאראן, קען מען אין דעם לאנד נישט פרעגשטעלן דעם אומאפהענגיק "דריט קראפט" לויט דער קאנסטיטוציע - צום סוף, צום גליק, אבער אפשר בלויז דערווייל. אָבער עס מוזן דעריבער ראַדיקאַללי מקיים דעם אַרבעט פֿאַר אַלעמען (!), ד"ה מיט העכסט קאָמפּעטענט, ינטעליגענט און ווידזשאַלאַנט קוילעלדיק רעדאקציע טימז, ניפּינג אין די קנאָספּ קיין פּראָסעליטיזינג פאָר וואָס קען לייכט ווירקן ווער עס יז וואס האט געארבעט אויף דעם טעמע פֿאַר אַ לאַנג צייַט, קיין ענין ווי דאָס סאָונדס דראַסטיק.

וואָס באוועגט ניט בלויז דייַטשלאַנד, אָבער אַלע לענדער און ינעוואַטאַבלי - ווייַל עס זענען שטענדיק סאַבדזשעקטיוו און אָביעקטיוו ווינערז און לוזערז - פירט צו היציק דיספּיוץ (סייַדן די לענדער זענען דיקטאַטאָריאַל) זענען די עפּאָקאַל, טעקטאַניק שיפץ און ערדציטערנישן וואָס פירן צו די צונויפשטויס פון אַ ינקריסינגלי ומזיכער. יקער פון וווילטאָג מיט גלאבאלע, אלץ מער באַטאָנען אַנסערטאַנטי. דאָס איז איצט מאַטיריאַלייזינג אויבן אַלע ווי אַ 'יבעריק' ימפּאַוערמאַנט פון ביליאַנז פון ערשטע אָנלאָאָקערס וואָס, דאַנק צו קאָמוניקאַציע טעכנאָלאָגיע, וועלט באַטייליקונג און אָריענטירונג ווי געזונט ווי געוואקסן מאָביליטי, פשוט קומען ווי פּליטים אין אונדזער באַלדיק פאַקט פון לעבן, עטלעכע זאָגן "שטופּן אין " ("בייז-בייז", כאָטש, אָבער נישט פאַלש אָדער!). זיי קאָנקורירן - ניט נאָר 'נאָר פּעלץ' - מיט פאַקטשואַלי באגרענעצט רעסורסן, אַזאַ ווי פּלאַץ, ינפראַסטראַקטשער, אינסטיטוציעס, שטיצן, אָבער אויך - מענטאַלי עקסטראַפּאָלאַטעד - וואַסער און לופט, וואָס איז געווען בלויז 'אונדזער'. זייער קולטורעלן דורכדרינגונג און אויפֿפֿירונג, וווּ מיר וואָלטן בפֿרט געוואָלט האָבן דערוואַרטן, כאטש צופּאַסן, ווערט אַן נאָך פּראָוואָקאַציע — אין מענטש און אין דער ענין — כאָטש דער מענטשלעכער נאַטור פֿאָדערט שוין אַ כּסדרדיקן 'דאַנקען' און די אוממערקזאַמקייט פֿון אידענטיטעט און פֿיזישקייט. אין אַ ניט-טראדיציאנעלער סוויווע, יקסקלודז, סייַדן איך בין נאָר באַזוכן דאָרט, יוזשאַוואַלי אַ געבילדעטער מענטש אָדער אַ דיסענפראַנטשיייזד אַרעסטאַנט!

כּמעט פּלוצעם, ווי אָן מעלדן, אין דער וועלט געשיכטע צום ערשטן מאָל נאָך דער כּמעט ווערלדווייד קאָנסטיטוטיאָן פון זיציק לעבן וואָס לאַסץ פֿאַר דורות, איצט, אין אַ נייַע צייט און פּאַראַלעל צו דעם נייַ, פונדאַמענטאַל, פסיכאלאגישן ינסטאַביליטי פון גרויס 'אַנסעסטראַל' פּאַפּיאַליישאַנז אָדער די ברייטסטע שיכטן - ווייַל עס איז וועגן גאָרנישט ווייניקער ווי די קוועסטשאַנינג פון שטאַטן ווי קאַנסטאַטוטיוו, דילימאַטאַד, מאַנידזשאַבאַל לעבעדיק ספּייסאַז - אויף שפּיץ פון אַלע דעם, 'אין צוריקקומען' אַזוי צו זאָגן, עפּעס פונדאַמענטאַל אָבער שטענדיק גאַנץ אַבסטראַקט, ווי די צען מצוות , שטעלן צו די פּראָבע אין אַ 'גרויס-וואָג עקספּערימענט'. פֿאַרשטייט זיך, אַז נאָר אַ "מיר קענען טאָן דאָס!" און אַ קורצער "באַגריסונג-קולטור" פּאַסן זיכער נישט - טאָמער נאָר בײַם צווייטן בליק, ווען דער ערשטער קוק איז געווען אונטער די ערגסטע "ליכטונגס-באַדינגונגען".

וואָס קיינער פון די לענדער וואָס זענען אויך אַפעקטאַד דורך דעם יקסידז אונדז אין דעם אַכטונג - אפילו אויב קוואַנטיטאַטיוו באטייטיק ווייניקער ווי דייַטשלאַנד - איז די ראָמאַנטיש 'פאַרגליווערט' שלימות מיט וואָס מיר זענען רילענטלאַסלי און פולשטענדיק באהאנדלט דורך די עליטעס - וואָס זענען פון קורס מערסטנס דורך די אַבליגאַטאָרי. , אזו י ניש ט מענטשן , װא ס זענע ן נא ר מי ל װײ ט פו ן באמערק ן געשעענישן , כד י ז ײ זאל ן דא ן ״האב ן ד י קעפ , פרײע ״ — ד י װײטערדיקע , זײע ר קאנקרעט ע זעלבםט־פארשטענדלעכקײ ט פו ן דע ם קאנא ן פו ן מצוות , װ י אוי ך אל ע װײטערדיק ע מענטשלעכ ע פארשריט ן זא ל װערן . אין אונדז אָן קיין כאַסאַל. נאָר טראכטן וועגן אַלטערנאַטיוועס, ספּעציעל "קאַנטיינמאַנט," פֿאַר בייַשפּיל, מיינט טאַבו.

אָבער, דאָס מיינט, אַז די דרינגלעך אַרבעט - וואָס איז אַוודאי זייער שווער פֿאַר יעדן, וואָס איז צוגעטראָטן מיט דער דריטער מאַכט'ס פּרעכטיק עפֿנטלעכן מאַנדאַט, צו דיסקוטירן אַלץ וואָס איז וויכטיג - ווערט פֿאַרפעלט, פאַרקערט צו דעם מאַנדאַט, דורך פאַרשטיקונג און עליטיסטישער היבריס. א געמיינט זיכערקייט איז געשטעלט דורך די פארבליבן עקזיסטענץ פון זיכערקייט, ווי אויב די געזעלשאַפט איז נאָך פּונקט ווי זיכער פון זיך אין פּנים פון אַלע די טשאַלאַנדזשיז - אָדער זאָל זיין, ווייַל דאָס איז איצט דער 'פּרובירן פאַל' - ווי פֿאַר אַ לאַנג צייַט עס געווען פאַרכאָלעמט און, דאַנק צו 'מאָראַליש פריי מאַזל קיכלעך' אין די שלום דיווידענד, טאָמער פאַקטיש.

אָבער, די אומוויסנדיקייט קענען זיין בלויז גאָר ימפּלאַמענאַד - טאָמער בלויז 'נאָר איצט' - ווייַל פילע פון ​​​​אונדז זענען נאָך נישט סליפּט אין די קריטיש שטעלע. רובֿ פון זיי זיצן נאָך אין די שיפל - פילע פון ​​זיי זענען סאַבדזשעקטיוולי אָדער שוין אָביעקטיוולי אין ריזיקירן, אַזוי זיי זענען אַלע מער באַזאָרגט - און זענען יבערקערן וועגן דעם ריכטיק שפּראַך - אויך אין לויף פון די ויסמעקן פון עקספּעקטיישאַנז צו די געגרינדעט פּאָליטיש. פירערשאַפט קאַדרע, וואָס אויך מיטל די דיסראַפּשאַן פון אַ היסכייַוועס אָריענטיד צו דער פּראָסט גוט, ווי אַ בלויז אַנאַוווידאַבאַל, מאָדערן 'דערגרייה', אָדער גאַנץ אַ טשעפּענ, ניט מער אפילו סטאַפּס. איר שאָקלט נאָר טייל מאָל מיט דעם קאָפּ, אפילו ביי די טיפע אַפּעלירן פון אַ פעדעראלן פרעזידענט, וועלכער פאָרזירט ווײַטער טראָץ אַלץ, איידער איר איבערבײַט סײַ ווי סײַ צו דער ספּאָרט־שאָע.

פילע זענען פעד אַרויף, ווי דער זאגן גייט, אָבער טאָן ניט זאָגן עפּעס (צו פּאַראַפראַז ריטשארד ניקסאָן: "די שטילע מערהייט"). מע ן דאר ף מאכ ן אנקעטעס , או ן ז ײ זײנע ן קארעספאנדעל ף דעזאַסטראזע ר , אבע ר ע ס פירע ן זי ך שטענדי ק נא ר צ ו נא ך מע ר פארװאונגע ן או ן ״פאעסער ״ אנזאג ן פו ן אונדזע ר עלטערע ר פאסטעכער . פונדעסטוועגן - און דאָס איז אויך די פּרירעקוואַזאַט פֿאַר דעם - די כּמעט 'כינעזיש צוזאָג' פון אַ 'מיטל קלאַס בויך' אַז עפעס טראָץ אַלץ וואקסט ווייטער, באגלייט מיט פעסטקייַט, ד"ה פֿרייַהייט פון מורא און פאקטיש אַ מאַנגל פון יקסייטמאַנט, נאָך אַפּלייז צו דייטשלאנד פאר דער צייט ', אז אין דייטשלאנד, ווי לאנג איר קענט נאך אפקוקן, וועט נאך דערשינען גן-עדן אן הויכן הללויה נאציאנאליזם אדער ווי אליין (... הייל: עס מוז, ווייל מיר ווילן נישט) צו זיין די כיסטאָריקלי שלעכט גייז ווידער, אָבער מיר זאָל נאָך טאָן גוט גענוג און בעסער ווי אנדערע!).

דער פאקט אז די דאזיקע וווילטאָג, למשל ווען עס קומט צו דעם איידעלע ציל פון איבערקומען קינדער אָרעמקייט, ווערט בלויז אַ פאַקט אָדער פּריטענדז צו זיין דורך פּראָבלעמאַטיש בודזשעט דיסיזשאַנז, איז פשוט איגנאָרירט, פאָרגאָוינג צוקונפֿט אַפּערטונאַטיז, און אַנשטאָט זיי רעדן וועגן אַ נייַע "דייַטשלאַנד גיכקייַט" "מיט וועלכן מען קען אַלץ טאָן אין דעם קעסטל פון "ווינטשן-דיך". "וואס" ארבעט נאך (... עס קען זיין אז מען פרובירט אפילו מצליח צו נעמען קליינע שריט צו פארשנעלערן די פראצעסען, אבער די יופעמיסטישע דזשאזינג פון די די גאנצע זאך, ווי עס וואלט שוין געווען אן אויטאריטאַטיווע מציאות, איז נאריש און באוואוסטזיין פאלש, פאקטיש אומפאראנטווארטליכער שמועסן, וואס צייגט שאַקינג ווי נאריש עטלעכע פירער אדער זייערע אדווייזערס האלטען אז די רעגירטע זענען!).

אַלע קענען איצט דורכקוקן דאָס, אָבער נאָך האָפֿן - פייַפן אין די טונקל וואַלד - אַז עס וועט שטענדיק גיין גוט 'ווידער' (צו פּאַראַפראַז קאַנני: "עס איז שטענדיק דזשוט דזשעדזשאַנגע"). מען איז שוין לאַנג באַמבאַרדירט ​​געוואָרן מיט הבטחות און מודעות, וואָס עס איז בעסער נישט צו קוקן אויף, ווײַל זיי האָבן שוין נישט קיין זינען אַפֿילו מיט גרונטלעכע, באַנאַל וויסן, ווי אַ פּראָסטער, מעגליך קאָנסטיטוטיווע, ד.ה., פאַרפוילטן סטיל, אפשר נאָר אַרויסגעוואָרפן פון סעמינאַרס אויף "גוטע פּאָליטיש פיר".

אין פאַקט, הינטער דעם איז אַ זייער דייַטש קאַנספּיראַסי ינוואַלווינג דעם ציבור, פּאָליטיקער און די פּרעסע, וואָס איז געהיים באקאנט צו אַלע ינוואַלווד - מאָדנע 'פאָוקיסט אַרויף' - און עקלדיק אַלעמען. מיר אויך וויסן בעסאָד, לפּחות מיר האָפֿן און אָפט האָבן עס באשטעטיקט, אַז דייַטשלאַנד, ספּעציעל אין אייראָפּע - אין קאַנטראַסט צו אַלע די האַרמאָניע און פונדרויסנדיק דירעקטעד פרידלעךקייט - מאַסיוו פּראַטעקץ די שפּירעוודיק דייַטש עלעקטאָראַט דורך די ווייך מאַכט פון אונדזער עקאָנאָמיקאַללי נאָך היפּש ייַזנוואַרג ( "דייַטשלאַנד ערשטער" ... אָבער קיין איינער זאָל באַמערקן). די ייראָ געגנט פּעלץ דעם אין די פינאַנציעל קריזיס, נאָר טראַכטן פון גריכנלאנד!

אָבער אויב דאָס ווערט איצט קריטיקירט - שיין מאָראַליש און מיט האַרציק פעסטקייט - ווי אַ געמיין, געהיים סחרחורת פון די שטאַרקע, וואָס מען קען זיך פּשוט נישט טאָן אָן, טענדז מען זיך צו אָנהאַלטן דעם שלמה-דערציאונגס-שפּראַך, אַז מען זאָל קעמפן “מיט אַן אָפענעם ווייזער”. , אַזוי אויך האָנעסטלי שטאַט דייַטש אינטערעסן. אין פאַקט, אינטערעסן זענען נישט אַ שלעכט זאַך. אבער דאס איז נאר א בראכע אידעאלאגישע זאלץ, ווייל דאס אויפהערן אויף אינטערעסן, באזונדערס שטארקע, פאדערט צו האלטן קעגנגעשטעלטע אינטערעסן, און דאן פארביטערט אויך די קעגנזייטיגע פערספעקטיוון איינער דעם אנדערן, אריינגערעכנט צווישן פעלקער. פון קורס - לאָמיר זאָגן דעם לעסאָף מינינגלאַס 'ליידיק פאָרמולע' ווידער - דער געראַנגל פֿאַר קאַמפּראַמייזיז איז אַנאַוווידאַבאַל, אָבער עס איז אַ ליגן אויב איר מאַסיוולי באַזייַטיקן דעם פון די דיסקוסיע און אַקט ווי אַן פאקטיש נייטראַל פארמיטלער, עפּעס ווי Schäuble האט אין די פינאַנציעל סעקטאָר. דעמאלט. און גריכישע קריזיס: אלס א סארט באשיצער פון א גאר איבעריגע געדאנק, וואו מען קען שטענדיג זאגן און טראכטן אז די דייטשן'ס אינטערעס צו נישט דארפן 'שטענדיג באצאלן פאר אנדערע' דארף למעשה נישט פארשטיין אלס עגאיסטיש (למשל ווי אַ האַרציקער "אייראָפּע פֿאַר אונדז, נישט מיר פֿאַר אייראָפּע"), נאָר נאָר די ביטערע מעדיצין וואָס איז גוט פֿאַר אַלעמען.

אָבער דאָס פּאַנדערינג איז ניט בלויז אַ טאַקטיק - ד"ה פּריטענדינג צו טאָן עפּעס וואָס מיר וויסן איז נישט אמת - אָבער איז אַנגקערד אין מענטשן ס מחשבות, אפילו צווישן די ינוואַלווד אין פּאָליטיק, אויב איר טאָן ניט גלויבן אין קאַנספּיראַסי טעאָריעס. דאָס אַלץ אַבסטראַקץ נאָר אויף אַ 'השלום' וועג פֿון דער מיאוסער זייט פֿונעם קאַמף פֿאַר וווילטאָג, וואָס אין דעם לאַנד — נאָך אַלע די ריכטיקע מעשׂים און ווערטער — קומט נאָך אַלץ 'ווי אַליין'... אָדער דאַרף זיך אָפּשטעלן. ("זאָל די דרום אָדער ... "איך וועל נעמען אָססיס ווי אַ בייַשפּיל," כאָטש די שטאָלץ איז ביסלעכווייַז קראַמבלינג - דאָס איז אַ גוט זאַך!) 

די אַלע-שטאַרק דייַטש זיך-פאַרגעסן וואָס דיסקוואַלאַפייז אונדז פֿאַר אייראָפּע!

די דאָזיקע ברוטאַלע דײַטשישע זעלבסט־פֿאַרגעסן פּאַסט זיך אויך מיט אַ סך 'עלנטלעכע' באַשלוסן - צום סוף, אַוודאי, אַוודאי פֿאַר אַלע אַנדערש גליקלעכע און ביישפּילישע - באשלוסן אין די לעצטע צענדליקער יאָרן, אויסער אַ גאָר פאַרקערטן, דעפֿאַקטאָ דרוק פֿאַר קאַנווערדזשאַנס אין אייראָפּע. און מיט די בושהדיקע טענה פון איין דייטשלאנד'ס שלום דיווידענד אין ווערט פון הונדערטער ביליאן (... זאלן אנדערע אונז פארטיידיגן, זענען מיר סיי-ווייס צו גרויס צו דורכפאלן...) האט מען נישט געזוכט 'אויסגלאנצן די משא', נאר די אייגענע, רווחים. , אנטי־אייראפעאישע ר סטרעםע ל אי ז דורכגעפיר ט געװאר ן אומבאװעגטער .

ווער עס יז וואס האט נישט געפאלגט דעם וועג, למשל, טראץ אלעס מוסר, האט נישט אזוי שנעל אפגעגעבן די נוקלעארע מאכט, אדער וואס האט געוואלט אויסגעבן מער פאר די אייגענע זיכערהייט, האט נישט געפונען ווער עס וועט זיך צוהערן, איז געווען א באַקוואָאָדסמאַן אָדער אַ "מיליטאַריסט". ווער עס יז וואס, אלס א ווייניגער ענטוזיאסטישער געבילדעטער בירגער, האט אויסגעפרעגט דעם גאַנג פון א געזעלשאפט וואס קען שוין גארנישט טאן מיט די פילע אומקאמפעטענטע גימנאזיע גראדואירטן, איז געווען פאררעכנט ווי רעאקציאנער, עליטיסט און בייז, ווייל ער האט אפגעלייקנט אנדערע מענטשן זייער אנטוויקלונג, אפילו זייערע מענטשלעכע רעכט. . וואו דער "נאַרישער בירגער" האָט זיך ענדלעך געטראָפן - צוזאמען מיט זיינע אנדערע איידעלע צילן - אפילו נישט דער מינימום פאָקוס פון פּאָליטישן וווילשטאנד, זוכן עטלעכע מענטשן דאַן פֿאַר זיך - אונטער דער געגנבענער קעפל "מיר זענען די מענטשן" - אַ נייע, אַ ביינאַכט אָבער וואָרמינג פּאָליטיש היים וואָס ברענגט נייַ טייַטש אין דער פינצטערניש פֿאַר אים אָדער איר.

אין קאַנטראַסט צו אנדערע לענדער - אַחוץ עסטרייך טאָמער, אָבער נישט גאַנץ דאָרט ווייַל עס איז געווען מער 'ווירטואַזיש' - די 'פאַטאַל זיך-העלף' איז געווען און איז אַ פּסיכאָלאָגיע וואָס איז געווען געהאלטן ביז די לעצטע פאַרגאַנגענהייט הויך, כאָטש נאָך 'גרויס'. , הא ט רחמדיק ט זײע ר אינטעלעקטועלע ר ארעמקײט , או ן דעריבע ר ניש ט גענומע ן ערנסט , אוי ף זײע ר שטאפ ט — װא ס מע ן זא ל נא ך שוי ן אנטפלעק ן געװארן , אדע ר געגלויבט , א ז ז ײ קאנע ן , לאז ט זי ך דארפ ן , נעמ ט זײ ן ערנסט .

אין אַלגעמיין, די סטיגמאַטיזיישאַן האלט אין די מידיאַ הייַנט, אָן קיין באַטייַטיק נייַע געדאנקען, וואָס פון קורס סימז ינקריסינגלי קינסטלעך און ניט מער אַזוי גלייַכגילטיק. אין אינטערוויו מיט AfD מיטגלידער, זענען זיי אויך חידוש אפט די וואס ווערן קריטיקירט ווייל זיי ווילן אלעמאל פאראורטיילן די 'בכלל נישט נארישע מענטשן' אין זייער פונדאמענטאלן רשעות - גענוג פארשטענדליך, אבער נישט העלפעף. די צופאַל מאַרדזשאַנאַלאַזיישאַן פון די AfD - וואָס אין טערמינען פון גרייס און פּאַרלאַמענערי טערמינען קענען ניט מער זיין לייכט איגנאָרירט - דורך אונדזער אַפערמאַטיוו, אַנימאַדזשאַנאַטיוו און מעדיע-אָפענגיק פּאָליטיש פּראָפעססיאָנאַלס, נאָר גרונט מורא. די ינקריסינג 'עפענען האַרץ דורכפאַל' טענדז צו דורכנעמען אין די ינער פון יעדער דייַטש, עפּעס וואָס איז נישט געפּלאָנטערט אין אנדערע לענדער ווייַל עס איז מער דערפאַרונג מיט פּאַטענטשאַלי קאַטאַסטראָפיק קאָנפליקט וואָס פונדעסטוועגן נישט געפֿירט צו קאַטאַסטראָפע. איר זענט מער יקספּיריאַנסט און מער רילאַקסט ווי אַ בירגער, אָבער נישט גלייַכגילטיק, יוזשאַוואַלי אפילו מער ינוואַלווד, מיסטאָמע ווייַל איר טאָן ניט האָבן צו דריקן זאכן אַזוי פיל צו נישט שטאַרבן פון מורא.

"דייַטש אַנגסט" און "דייַטש דעפעטיסם"

שוין א לאנגע צייט איז נישט דא סתם ספקות וועגן די יעצטיגע רעגירונגען (וואָס זענען עפעס 'גענויער' אבער נאכאמאל און נאכאמאל באשטעטיגט), נאר וועגן דעם אויפשטעלן פונעם גאנצן סיסטעם. די דעמאקראטישע אפאזיציע בענעפיט נישט מער פון די רעגירונג'ס געמיינט דורכפאל, אלא ווערט זי דורכגעוויקלט און גענומען אין ארעסט, און נישט אומגערעכט. אין דייטשלאנד ווערט דאס איבערגעלעבט זייער קאטעגאריש, צוליב א מאנגל אין געוואוינהייט אדער דרום לאס-פייר (?) אדער צפון-ארדנטקייט, אבער... יעדן עיבור-יאר פייערן זיי זייער ערנסט דעם יסוד געזעץ, ווי זיי וואלטן טיף געוויסט. אַראָפּ אַז עס איז געווען די מערסט קאָמפּליצירט און גרונטיק שוץ פון די גאנצע פּרויעקט קעגן די אָפט דאָרמאַנט אָבער דעמאָלט יקספּלאָודינג דייַטש גייסט, ד"ה אַ 'לעצט נצחון' פֿאַר גוט. דעמאלט דארף מען אוודאי שטענדיג פארשטארקן די דאמען קעגן די צייטן, בשעת אין אמעריקע האט מען א הארציקע ברביקיו אויף "די קאנסטיטוציע", אין פראנקרייך קען מען ציילן "לעס רעפּובליקן" פון איין ביז פינף און אין גרויסבריטאניע און אפילו ישראל אָן אים.

די אַניסטיזשאַ אין די מיינונג, און די פאַקט אַז אונדזער מיינונג איז איצט כאַנגגינג אויף דעם נאָדל, איז פון קורס ממש יראָוד נישט בלויז די נאציאנאלע זיכערהייט, די פּרעזערוויישאַן פון וואָס ריקווייערז פלינק בייגיקייט, אָבער אויך אַז פון אייראָפּע, און ניט נאָר די 'בלויז דייַטש'. ' אייראָפּע, אָבער פון די גאנצע זאַך! וואָס איז קלאָר אויף די פלעקל - אין אַ דראַמע וואָס איז נישט נייַ, אָבער איז ינקריסינג און איז איצט באמערקט - איז די קעגנשטעליק פון די גרויס קאַנסטראַקשאַן ווי אַ וויכטיק פאַקטאָר אין די ימערדזשינג נייַ וועלט סדר. די גלאבאלע פּראַסעסאַז נאָר שרעקן אונדז, מיר זענען נישט ביכולת צו קאָפּע מיט זיי, וואָס פון קורס מיינט אַנבעראַבאַל אַווערסיוו און דעריבער ינעוואַטאַבלי פאַרבענקט. דעמאלט - גענוי צוליב די זעלבע זארגן און מיט רעפערענצן צו אויפגאבן וואס מען האט שוין געמאסטערט שוין יארהונדערט און דעמאלטס דערגרייכונגען וואס זענען נאר נאכאמאל פארלוירן געווארן 'אומרעכט' אדער 'דורך די אייגענע שולד' - אלטע רעסאַפּיז פֿאַר הצלחה אין איין וועג. אָדער אן אנדער צוגעפאסט פאָרעם ווערן יריזיסטאַבאַל!

אייראפעישער סערווייוואַביליטי: פּערדוע פֿאַר אלץ?

כּדי צו פֿאַרשטאַרקן אייראָפּע, וואָלט געווען נויטיק (אפשר קען מען דאָס זאָגן אין דער אָנווײַזנדיקער שטימונג פֿון קלאָרער האָפענונג, ד.ה.: עס דאַרף מען...) עפּעס וואָס פעלנדיק איצט אָדער איז נאָר אָנגעפילט געוואָרן (אָדער איז געווען פעסט. געשטופט אונטער וואַסער פון לויטער כּעס, אַרייַנגערעכנט דער מחבר).) - מאַטעריאַלס, מאַמאָשעסדיק און קענטיק פּראַסעסינג אייראָפּע: אין דער פאָרעם פון אַ פאַנגקשאַנאַל, פּראָגרעסיוו ינטערפּליי צווישן נאציאנאלע גאַווערמאַנץ וואָס ניט בלויז גערירט צו קראַנט אַדזשאַטיישאַן, אָבער איז אויך רוטין, בערייש און ענגיידזשינג, און - פּונקט ווי קענטיק און לעבעדיק - צווישן די רעגירונגס און זייער פּאַפּיאַליישאַנז, דורך ילעקשאַנז, געשעענישן און די מידיע. אבער ביטע אמווייניגסטנס מיט אונז! אַנשטאָט, די ינטעראַקשאַן איז דערווייַל געניצט ווי אַ ריינפאָרסמאַנט מעקאַניזאַם פֿאַר פירז וועגן דער צוקונפֿט און כעלפּלאַסנאַס, פּונקטואַטעד דורך ווייטוואַשינג, מיט ינקריסינג אַנסערטאַנטי צווישן בירגערס אויף די איין האַנט און די פאַרשטיייק דייַגע וועגן שייַעך-וואַלן צווישן פּאָליטיש פּערסאַנעל וואָס זענען ימפּאַטאַנט צו פאָרעם די טינגז. אויף די אנדערע.

קלוגע פּאָליטישע מחשבות - וואָס עקזיסטירן, אָבער וואָס מיר קענען נישט באַקן - מוז מען אונטערשטיצן און – טיילמאָל אומאָפּהענגיק – געשטיצט און אַפּלאָדירט ווערן דורך אונדז אין דעם אייראפעישן פאראיין, אין זייערע פיליקע, גוט-געגרינדעטע זיכערע שטעלעס, אפילו אויב זיי האָבן באַטייטיק חסרונות. זיי וואָלט האָבן צו זיין באַלוינט דורך צונעמען, אָבער דעמאָלט אויך קלאר אַרטיקיאַלייטיד באדערפענישן און אַ נייַע פיייקייַט און ווילינגנאַס צו באַלוינונג אַ באַפעלקערונג וואָס איז וואך נאָך אַלע און וואָס מיר ווי די אייראפעישע יוניאַן מוזן פּרובירן צו השפּעה.

פֿאַר דעם צו ווערן אמת, וואָס וואָלט עס נעמען? עס מאכט זינען, קודם-כל, פון זיך אליין, אז, למשל, דער אייראפעישער פארבאנד - אויב ער איז טאקע פאקטועל אדער מעגליך וויכטיג און וויל דאס מאכן א רעאליטעט - וועט ווערן נאך מער "פעייג צו" און "גרייט צו באקומען" אין דער זינען דערמאנט אויבן, ד"ה די פאַקט, ווי עס איז סטראַטידזשיקלי ריזאַלוטאַד מער אַפּראָוטשאַבאַל ("זייַט ביי זייַט ..."). מיר זאָל ניט נאָר אַראָפּרעכענען רובֿ פון וואָס איז געשעעניש דאָרט אין פאַרצווייפלונג, כּעס אָדער 'האַרשנאַס', אָדער - וועלכער כאַפּאַנז - קאַנסעפּטשואַליזירן און פּראָדוצירן זאכן אין אַ וועג וואָס איז נישט פאַרבינדן מיט פאַקט.

דער אייראפעישער פאראיין אין בערלין האט געטאן די ערשטע אין באזונדער - און דארט דארף מען פול-צייט פירערשאפט - פאר א לאנגע צייט, עס פעלט נאר - עס איז אויך א פראגע פון ​​רעסורסן - די מער פולשטענדיק, קעסיידערדיק, ניט נאָר יחיד קאַמף-באזירט טראַנסמיסיע פון ​​דעם פון די באַזע צו בירגערס. די צענטראלע מעלדונגען ווערן נישט צופיל "דורכגעברענגט", ווי זיי וואלטן געווען נאר פוטער פאר אונז, וואס זענען שוין "אינעווייניק", וואס איז פארשטייט זיך אויך אפהענגיק פון א פונדאמענטאל פאזיטיווע שטימונג און האפענונג. אָבער דאָס אַלץ פּאַסירט שוין דאָך דאָך דאָ אין היילברון, למשל, כאָטש דער מחבר ווייסט דאָך ניט פיל אַנדערש, אָבער אין דעם אַספּעקט, טאָמער איראָניש, רעפּרעזענטירט ער דעם בירגערס דערפאַרונג־וועלט אויף אַ באַזונדערן גילטיקן אופן. אָבער טאָמער זענען מיר פּונקט - סייַ ווי סייַ און דורך קיין שולד פון אונדזער אייגן - 'ונסעקסי', קיין ענין ווי אַטראַקטיוו מיר פאָרשטעלן זיך. פּונקט ווי די אמתע פּאַרטיעס, וואָס האָבן נאָך נישט געכאַפּט די זאַכן וואָס די אַף-ד האָט, אָבער אויך ווײַל זיי טיילן אויס אַזויפיל נייע קראַקערז. דאָך, אַלע איר קענען זאָגן איז: פאָרזעצן, בלייבן פלעקסאַבאַל, קום מיט עפּעס און טאָן ניט זיין דיסקערידזשד!

אין סדר צו ריווייטאַלייז די טראַנסמיסיע - וואָס איז שטענדיק דיזייעראַבאַל - וואָס איז דארף אויבן אַלע איז "מער ינסייט", ניט צו זיין צעמישט מיט נאָר "מער אינפֿאָרמאַציע"! עס איז מער וועגן אַ געהעריק 'שפּראַכיקע און געדאַנק פּאָליצייַ', אין דער בעסטער, עמאנציפאַטאָרי זינען פון די 'גוטע פּאָליצייַ' פון די מיטל עלטער. עס איז נישט שייַכות אָדער שייַכות צו דער ינקוויסיטיאָן אָדער אפילו די מער קראַנט, אָבער קריטיש אַנדערש, נאָך ניט-געוואלדיקע פארמען פון די פיל-אויסגערופענע און פיל-קריטיקירטע, אָבער אויך 'גאַנץ גרויליק' "וואָקענעסס" אין זייַן פארמען פון ימפּלאַמענטיישאַן. 

דער קעסיידערדיק רעמאַדור - ווי אַ נייַע, סאַפּלאַמענטערי יקערדיק שטעלונג, יקערדיק ווידזשאַלאַנס און יקערדיק טעטיקייט - קען טכילעס נאָר פּאַסירן פֿון די דייַטש פּערספּעקטיוו, וואָס איז אונדזער אייגענע, ערשטער ווייַל - ווי שוין געזאגט, אפילו אויב מיר ווילן צו זיין טאַקע גרויס אייראפעער אָדער גלאבאלע בירגערס - איבערלעבן דעם גאַנצן וועלט-טעאַטער ווי אַ דײַטש אויף דײַטש. צווייטנס, ווײַל די דאָזיקע שפּראַך און צוקונפטיקע קאָמפּאַטינס — אפשר דווקא צוליב אונדזער דײַטשישער שפּראַך, וואָס איז אַזוי 'באַוווּנדערט' איבער דער וועלט, לאָזט אַ סך, אָבער איז אויך זייער פֿאַרבינדן און 'פֿאָרמירט' זיך נישט גיך פּראַגמאַטיש, און דעריבער אויך צוליב אונדזער 'טראכטן' טאָמער - - איז ינ ערגעצ ניט מער נויטיק ווי אין אונדזער לאַנד, מיט זייַן אַמניפּרעזאַנט, טאַקסיק מיינסטרים.

מען דאַרף דעריבער בפירוש, דאָס הייסט קינסטלעך, אָבסערווירן און אָפּשאַצן דאָס וואָס מען פלעגט שרײַבן און זאָגן, כּדי כסדר צו דעמיסטיפיצירן די פּרילימאַנערי באשלוסן, דעמאָניזאציעס און דיסציפּלין-פרואוון פאַרהאַלטן אין ליידיקע ווערטער אָדער זיי ברענגען אין דיסקוסיע. אויב דאָס וואָלט זיין געראָטן, דער צוטריט צו די דיסקאַנעקטיד, ד"ה זיך-סירקולינג, צארן פון פילע AfD וויילער וואָלט אויך זיין געפֿונען און די אָפּמאַך פון די קשר וואָלט טענד צו זיין ריווערסט.

סאַמפּאַלז פון די זייער דייַטש קונסט פון לינגוויסטיק ווירטואָוס דיסטאָרשאַן און פאַרקירצן די בעסטער וויסן, געוויסן, אומוויסנדיקייט און מאָראַל - אַ טערמאַמיקס פֿאַר דיסינטערעסט אָדער דעסטרוקטיווע מיסטראַסט און אפילו קאַנספּיראַסי טעאָריעס.

  • כעדליינז און סאַבכעדינג אין די ריין-נעקער-צייטונג: "די פרייד פון בילדונג - קינדער אָפט הערן אַז די סיריאַסנאַס פון לעבן הייבט ווען זיי אָנהייבן שולע, אָבער לערנען קענען זיין שפּאַס." דאָ - מיטן זינגען וועגן אַן איבערגעבליבענע אויסגלײַך - ווערט באַוויזן אויף דעם טראַדיציאָנעלן שטייגער אַן שטענדיק אומשולדיקן קאָנטראַסט, אַפֿילו ווי איינער וואָס האָט טאַקע קיינמאָל נישט געדאַרפט עקזיסטירן. דאס מיינט אז מען האלט אז דאס איז דער פאל ניי האט צו סויסער אָדער האט קיין שפּאַנונג בייַ אַלע. פֿאַרשטייט זיך, אַז די שול איז אַמאָל געווען אכזריותדיק, אָבער דער קלאַסישער פאָרמולע, אַז איצט הייבט זיך אָן די ערנסטקייט פון לעבן, איז קיינמאָל נישט געווען בדעה ווי אַ שווערן וואַרפן אין די טיפע סוף. וואָס איז די פונט פון זיך-פאַרזיכערונג פון דער אייגענער מאָדערנקייט דורך זיך אָן שכל פון אַ אַלעדזשד פריער צוריקקער!
  • אָנזאָג דויטשלאַנדפונק: נאַנסי פאַעסער אין מיינונג פון לאַמפּעדוסאַ ס נייַ אָוווערלאָוד מיט פּליטים, איך געהאט אַ ווידעא זיצונג מיט די ינלענדיש מיניסטערס פון פֿראַנקרייַך, ספּאַין און איטאליע. מען האָט גאָרנישט באַשלאָסן, אָבער זי האָט אונטערגעשטראָכן, אַז דייטשלאַנד האָט שטענדיק געהאָלפן אין סאָלידאַרישקייט און וועט דאָס ווייטער טאָן. אין דעם פאָרעם, דער אָנזאָג איז אַ עפנטלעך מעלדן פון פארבליבן אָפענטיק אָפענגיקייַט אין אייראָפּע אין פּנים פון דרינגלעך פראבלעמען, אָבער מיט אַ מערקווירדיק נאָנטשאַלאַנס וואָס גרינדן אַ געפערלעך סטיל. אז מיט דער “הילף” איז אפשר שטענדיק געווען מער אדער ווייניגער אזוי, אבער ווי לאנג עס ווערט נאך נישט אנגענומען - צוליב עטליכע ענדגילטיגע סיבות וואס זענען אונז נאך נישט באקאנט - אז די דאזיקע קאטאסטראפע נעמט זיך אן איר ספאנטאנישן לויף, וועט עס זיכער. נאָך קיין לעצט קאָנסענסוס אויף עס אויב עס איז מחלוקת, איר וואָלט האָבן צו פאָרזעצן צו טאָן דאָס יעדער מאָל אַדדיטיאָנאַללי דערקלערן אַז (בלאַבלאַ...) עלעמענטן פון דער אייראפעישער לייזונג זענען נישט נאָר פּושט צוריק און צוריק ווידער אָן הצלחה, אָבער זענען דיסקאַסט מיט גוט פּראַספּעקס פון אַ טיילמאָליק ברייקטרו. דאָס איז פּונקט וואָס מיר ווילן טאַקע נישט הערן, ווײַל עס שאַפֿט דעם חשד, אַז מיר גלײַכן נאָר דאָס, וואָס איז גאָר אומגרונד, אָבער פֿון דער אַנדערער זײַט — נאָר צו זײַן 'סוף סוף אַ ביסל ערלעכער' — טאָר מען נישט. גלאָס איבער די זאכן בכלל באַשטעטיקן אַז איר נאָך טאָן נישט וועלן צו זאָגן אַז, אָבער אין פאַקט איר טאַקע פאָרזעצן צו טאָן עפּעס צווישן געבן אַרויף און כאַמינג אַרום. כאָטש דאָס איז רובֿ מסתּמא נישט דער פאַל - טראָץ אַלע די שוועריקייטן און סטאַגניישאַן - פּונקט ווי עס איז קאַמיונאַקייטיד 'פּונקט' אַזוי אַז דער בירגער מוזן לפּחות אַרויספירן פון דעם - בפירוש אָדער אין אַ פאַרכאַלעשט באַגריף, וואָס פּונקט איז ינפאַנאַט פילע טאָן - אַז פּאַלאַטישאַנז כּמעט טאָן ניט זאָרגן וואָס איר טראַכטן. אַז דיסטרויז צוטרוי! אגב, עס איז בכלל נישט קיין ענין צי דאס איז טאקע געקומען גלייך פון די BMI'ס פרעסע מעלדונג אדער רעפרעזענטירט די פראצעסירונג פון די קאמיוניקאציע דורך פרעסע סערוויסעס, ווייל זיי טראגן נאר איבער דעם פאטאלן פארשטאנד פון כייבריד אינפארמאציע צוזאמען מיט נישט אינפארמאציע, דאס הייסט נישט. אין די קוועסטשאַנינג די סערוויסעס פון זייער וילעם.
  • נײַע ציריך צײַטונג: "פרויען באַשיצן זיך פון מענטשן ס אָנקוקן דורך טראָגן פרייַ קליידער - איז דאָס די מערב פאָרעם פון ווילינג?" ערשטער פון אַלע, עס זענען ריפּאָרץ וועגן דעם ינקריסינג פיר צווישן עטלעכע פרויען, למשל אין די ניו יארק ונטערבאַן אָדער אין סינגאַפּאָר. דערנאָך ווערט דערקלערט, אַז אַ מוסולמענער אינטעלעקטואַל האָט דערקלערט, אַז דאָס ווײַזט, אַז דער מערב האָט אַ "דאַרף זיך כאַפּן", ווייל די מוסולמענישע וועלט טוט עס שוין. דערויף רעפערירט, רופט דער מחבר פונעם ארטיקל אז מענטשן זאלן נישט אנטיילנעמען אין אזא רעגרעסיע, ווייל פרויען האבן זיך מיאוס געקעמפט פאר זייער פרייהייט איבער צענדליגער יארן אדער סענטשעריז. ערשטנס, ווערט נישט קלאָר געמאַכט, אַז דאָס איז נישט קיין ווייטערדיקע, טאָמער אַפילו פאַלשע, שריט 'פאָרויס', נאָר אַז די דאָזיקע טענהדיקע פּראָגרעסיווקייט שטימט בלויז מיט סענטשעריז-אַלטן לבוש-כללים – וואָס זענען מער אָדער ווייניקער געהאַלטן געוואָרן אין דער איסלאַמישער וועלט. , וו י אי ז געווע ן דע ר פאל ק אי ן ד י קריסטלעכ ע לענדער . דערצו, עס איז קיין דיסקוסיע אין אַלע וועגן די מאָס אין וואָס עס זענען סיבות פֿאַר פרויען וואס ווילן און זענען פּראָגרעסיוו צו פיר דעם. פון קורס, איר טאָן ניט האָבן צו טיילן די סיבות אָדער איר קענען אויך קריטיקירן זיי האַרש. אבער א ארטיקל וואס באהאנדלט דעם פענאמען, ערקלערט אסאך דערוועגן, אבער פאזיציירט די פראקטיק אלס 'פער סיי' א רעגרעסיווע באשטעטיקונג פון די פארקרימטע מיינונג פון די איסלאמישע אינטעליגענטן דורך אינגאנצן איגנאָרירן די דיסקוסיע פון ​​די געמיינט סיבות, פארנעמט פּראָגרעס אין אַ ריסטריקטיוו און סטיגמאַטיזעד שטייגער, אָדער גאַנץ יקסקלודיד אנדערע, כאָטש ער אַליין וויל צו זיין 'פּראָגרעסיוו' און אַזוי שיין 'ינקלוסיוו'.
  • דײטשע מעדיצינישע זשורנאל: "פּרעהאַביליטאַטיאָן איז ווי וויכטיק ווי ריכאַבילאַטיישאַן". די וויכטיקייט פון ריכטיק צוגרייטונג פֿאַר אַ ריכאַבילאַטיישאַן מאָס זאָל זיין אונטערגעשטראכן. אפילו אויב דאָס זעט אויס קלאָר ווי דער טאָג און נישט זייער פּראָבלעמאַטיש, קען מען נישט פאַרזען, אַז דער דאָזיקער לינגוויסטישער פּאַראַלעליזם פאַרשטערט דעם קלאָרן כאַראַקטער פון אַ צוגרייטונג ווי צוגרייטונג צו אַ פּראָצעס וואָס איז דאַן די ימפּלאַמענטיישאַן. ביידע זענען גלייַך וויכטיק, אָבער די צוויי קענען ניט זיין געהאלטן זייַט ביי זייַט אין די זעלבע וועג ווי apples און פּערז. דער לעצטער נוץ דאָך פון די ערשטע, אָבער דער ערשטער עקזיסטירט נישט אָן די לעצטע, אָדער בלויז אין אָריענטירונג צו די יענער. אַקקאָרדינגלי, די סאַפיקס "פּרע" און "רע" זענען אויך פאַלש דזשאַגאַלד ווייַל די "פּרעהאַביליטאַטיאָן" טוט נישט פּאַסירן פריער אַ פּראָצעס אָדער צושטאַנד אַז דעמאָלט ריקווייערז ריכאַבילאַטיישאַן נאָךפאלגט נאך, אבער דער לעצטער איז גענוי דעם פראצעס, ווייל די אונטערנעמענדיגע געזונטהייט דיסאָרדער און איר מעגליכע שפיטאל-באהאנדלונג, אויב עס איז געווען איינער, זענען סייַ ווי סייַ שטענדיק געווען מער אָדער ווייניקער ווייט אין שטייַגן און האָבן גאָרנישט צו טאָן מיט אים. צעמישונג איז באשאפן אויף אַ שטיפעריש וועג, אַפֿילו אויב עס אַוואַדע נישט רעזולטאַט אין פאַקטיש מיסאַנדערסטאַנדינגז. פֿון דער אַנדערער זײַט, אין אַן ערנסטן, וויסנשאַפֿטלעכן סטיל און באַטאָנט - אַוודאי מיט אַ 'לשון אין באַק' קבלה פֿון אַ געוויסער ווייגקייט... הומאָר און וואָרט־שפּיל זײַנען אויך אַ טייל דערפֿון (!?) — דער ציל איז דאָס צו מאַכן. טערמין פּאַסיק, אָן עס פאקטיש זיין עפּעס נייַ. אָבער דאָס איז אַזוי געטאָן, אַז דער לייענער, וואָס דו ווילסט געווינען, האָט אַ נטייה צו 'לייענען' דערויף — אַזוי צו זאָגן, פֿאַרפעלט דעם גיך — אַזוי 'טראַפּט' עס אַרײַן אין אים. ס'איז פּשוט פארמולירט אויף זייער 'פאקטועל' אופן, ווי דאס וואלט געווען אן איינגעשטעלטע טעכנישע טערמין, וואס אפשר קען דער לייענער, וואס איז נישט זייער אפדעיט, אפילו נישט.
  • דײטשע מעדיצינישע זשורנאל: "קאַרינג פֿאַר מענטשן מיט דיסאַביליטיז - אכטונג צו ספּעציעל באדערפענישן". דא מאכט מען זיך אז ס'איז דא א גאר ספעציפישע פראבלעם וואס פאדערט ספעציפישע, ברייטע און וויכטיגע עקספערטיעס און איז ערשט יעצט אנטדעקט געווארן, וואו עס איז אויך פאראן א געמיינזאמע פארשטאנד אין די טאגליכע שפראך פון וואס זענען דיסעביליטיעס אין דעם אלגעמיינעם זינען און וויאזוי מען זאל זיך מיט זיי האנדלען. — דא איצ ט אויפ ן פראפעםיאנעל ן געביט , ד״ה , אי ן דע ר פולשטענדיקע ר זי ן — װער ט גענומע ן אי ן אכט , װער ט קינסטלע ך אי ן פראגע . פון קורס, אין די ברייט געזעלשאַפטלעך געסעצ - געבונג, פילע טערמינען זענען ליגאַלי און אָפט אַנאַוווידאַבלי דיפיינד אין אַ 'סאַטאַל וועג', אַרייַנגערעכנט די פון 'מענטשן מיט דיסאַביליטיז', ווייַל אַנדערש אַדמיניסטראַטיווע קאַמף און די אַלאַקיישאַן פון רעסורסן זענען נישט מעגלעך אין אַ שיין און בכלל. קלאָר שטייגער. ס'איז אָבער גאַנץ משוגעת ווען, פֿאַרקערט, די נאָרמאַלקייט פֿון לעבן איז דורכגעדרונגען מיט טערמינען, וואָס זענען פֿון איין זייט פֿאַרשידענע און פֿון דער צווייטער זייט אַזוי נאָענט צו דער רעאַליטעט, אָבער בכוונה קאָמפּליצירן די דאָזיקע נאָרמאַלקייט, אַזוי אַז עס ווערט קלאָר, אַז עפעס איר קענען נאָר טאָן דאָס מיט זייער ספּעציעל טעקניקס און סקילז קענען נאָך נעמען אין חשבון וואָס איז געווען פריער קענטיק. אין פאַקט, אַזאַ אַ נויט פֿאַר עקספּערטיז אַפּלייז בלויז צו זייער ספּעציפיש פארמען, וואָס אַ סייכלדיק דאָקטער קענען דערקענען און איבערגעבן אפילו אָן נאָך קאָרסאַז.
  • Rhine Neckar צייטונג: "ארימע מענטשן ליידן פון ראַק מער אָפט". דער אַרטיקל איז זיכער נישט יבעריק אָדער פּראָבלעמאַטיק נאָר ווייַל עס איז קלאָר ווי דער טאָג. ווי ערווארטעט, ווערן דערמאנט אינטערעסאנטע פאקטארן, פון וועלכע טייל פון זיי זענען קוואנטיפיצירט געווארן דורך שטודיעס, אין פארבינדונג מיט מאטעריעלע און אוממאטעריעלע מיטלען, ווי אויך זייער קעגנזייטיג קאוזאציע און פארשטארקונג. אָבער, די דאַממינג שפּיל אין דעם טיטל - וואָס איז ניט מער באמערקט אין מיינונג פון די מבול פון פאַרגלייַכלעך באַנאַלאַטיז און קענען קוים זיין אנטפלעקט - איז געפערלעך און באשטייט אין דעם פאַקט אַז אין אַ וועלט פון בפירוש און זעלבסט-קענטיק יקוואַלאַטי אָדער גלייַך. באַהאַנדלונג פון מענטשן, אַרייַנגערעכנט אַקסעס צו אַלע וויטאַל נאַטירלעך און געזעלשאַפטלעך רעסורסן, די געוואקסן ראַק צווישן אָרעם מענטשן סקאַנדאַליזירט. אַזוי ווערט מאָראַליש - ווי עס איז אַזוי אָפֿט געשטאַנען - אַ חסרון, וואָס איז, כביכול, אַבסורד, סתירה אונדזער 'פאַקטיש' זיכערקייט פֿון שוין דערגרייכטן מענטשלעכן כּבֿוד דאָ און איצט, און איז, כביכול, נישט ביי אל ץ נויטיק ע או ן אוי ך ניש ט געלאזט , א ״שלעכטע ר אינדוסטריעל ע צופאל , אזוי צו זאגן . פֿון איין זײַט, דערמעגלעכט דאָס אַ באַשטעטיקונג פֿון אַנדערע מענטשן, אָדער אויף דער "סיסטעם" וואָס איז "עפּעס גייט פאַלש" און טוט נישט לעבן אויף די אייגענע פאדערונגען. אויף די אנדערע האַנט, עס פירט צו די אַבפאַסקיישאַן פון די פאַקט אַז די פאַרזעעניש פון "גלייַך אָדער ניט-דיסקרימינאַציע פֿאַר די אָרעם" קען אין פאַקט נישט עקסיסטירן. עס איז ניט אַזאַ זאַך ווי ווייַס שוואַרץ! דער חסרון איז שוין דא! דער ענין פֿון דער צוטריט, למשל צו דערציִונג, אָבער אויך מיט די זייער שווערע מאָוטאַוויישאַנאַל אַספּעקטן, איז בלויז וויכטיק אין באַציונג צו דעם יחיד וואָס ווערט, איז אָדער בלײַבט אָרעם. אָבער, וואָס איז קריטיש פֿאַר אַ לייענער ס גייַסטיק צוגאַנג צו דער טעמע איז אַז עס איז נישט פאַרשטאָרבן אַז יעדער געזעלשאַפט הייַנט - אַרייַנגערעכנט די מאָדערן - כּולל קאַנסטאַטוטיוולי די אייביק צעשיידונג פון רייַך און אָרעם, וואָס אין די מיינונג פון פילע איז אומגערעכט, אָבער אין די די מיינונג פון פילע פון ​​די פילע, עס מיסטאָמע קען נישט זיין קיין אנדערע וועג. עס איז קלאָר אַז אין אונדזער געזעלשאַפט - וואָס זענען נישט מער סאָציאַליסטיש אָדער קאָמוניסט, אָבער זיי פּרובירן צו זיין מענטש קאַפּיטאַליסטיק - מענטשן זענען געגעבן אַ פּלאַץ אָדער 'אַלע' אַפּערטונאַטיז. יבעריאָגן. עס איז אויך קלאָר אַז דאָס קען נישט זיין גאָר געראָטן און אַז פילע וועלן נישט אָדער קענען נישט נוצן די אַפּערטונאַטיז, ווי איר קוק אין עס. דאָס איז פאקטיש אַ טראַגעדיע וואָס איז קאַנסטאַטוטיוו פֿאַר אונדז ווי מענטשן, מער אָדער ווייניקער פּראַנאַונסט אין יעדער פאַל. פאר מענטשלעכן האנדלונג, אריינגערעכנט איר קלארקייט אין שווערע סיטואציעס, איז קריטיש וויכטיג, אז פון איין זייט ווערט אלעס געטון צו האלטן 'אומפערטיקייטן' אזוי קליין ווי מעגליך, אבער אויך אז מען זאל זיך נישט נארן וועגן זייער אומבאמאכטקייט. דאָס איז ניט בלויז אַקאַדעמיק, אָבער גאָר פּראַקטיש, ווייַל עס פּריווענץ, למשל, די מאָראַליש געטריבן טענדענץ צו פאָקוס בלויז גלייַך אויף די סימפּטאָם ווו די פּראָבלעם איז. צום סוף, פּאָסטולירט אַזאַ קעפל אַ גן עדן - וואָס עקזיסטירט שוין טאַקע אויף דער ערד און קען מיט גוטן רצון לייכט אויפשטיין. די דאָזיקע 'פּרעזאַמטע' 'מענטאַליטעט', וואָס וויל דאָך שטענדיק נאָר דאָס גוטס, וואָס ווערט פאַרשפּרייט און באשטעטיגט מיט 'דער בעסטער וויל אויף דער וועלט', איז דער יסוד פאַר אַ סך ערנסטע מיסאורטיילן, אַריינגערעכנט אין דער אינטערנאַציאָנאַלער פּאָליטיק!
  • א פעדעראלע פרעסע זיצונג אין סעפטעמבער: פון די בעערעך 35 פעדעראלע רעגירונג פארשטייערס, 5-10 האָבן צו טאָן מיט ספּעציעל גרופּעס אין געזעלשאַפט. אונטער דער פירערשאפט פונעם "קאמיסיע פאר מיגראציע און פליטים א.א.וו.", האבן זיי יעצט דערלאנגט א רעגולער יערליך באריכט איבער דער לאגע פון ​​די גרופעס, וואס צייגט אז אטאקעס און דיסקרימינאציע קומען פאר פון פילע ספעציעלע גרופעס - הגם די ליסטע טענד צו נאר בכלל ארייננעמען ווייַס מענטשן אַקטיוו מיטל עלטער - האָבן געוואקסן ווידער אין די לעצטע יאָר, ווידער אין אַ וועריינגלי הויך קורס. וואָס איז יראַטייטינג און אויך געפערלעך איז אַז אַלע קאָ דאס מאכט די תועבה נאך מער ימפּרעסיוו, אָבער אויך - פאַרקערט צו די דערוואַרט אָנווייַז פון וואָס צו טאָן און ווו צו נעמען קאַמף קעגן פאַרביסן סטראַקטשערז און דיוועלאַפּמאַנץ - עס אויך סאַגדזשעסץ אַז דאָס זענען פאקטיש 'נאָר' אויסנעמען, אויסנעמען צו אַ סיטואַציע וואָס איז נישט בלויז דיזייראַבאַל, אָבער 'אין זיך' געגעבן, אַנטשיינדזשד נאָרמאַליטי (אין די סטאַטיסטיש, ניט נאָרמאַטיוו זינען). אָבער, דאָס דעפּאָליטיזירט מאַסיוולי דורך אַ בכוונה אַנריליסטישער 'מערקשאַפֿט', בפֿרט מיט דער הנחה פֿון אַ (בעסער) איינשטימיק ציבור, אין וועלכן אַזעלכע זאַכן האָבן דאָך אין ערגעץ נישט קיין אָרט. אָבער פּונקט פֿאַרקערט איז דער פֿאַל: דאָ זײַנען ניט נאָר די גרענעצן און דערפֿאַר אויך די פּערזענלעכע איבערגאַנגען פליסיק, נאָר די גאַנצע געזעלשאַפֿט איז - שטענדיק אָבער די איינציקע נײַע זאַך איז די מאָס - אונטער דרוק, וואָס ווערט אויך מער און מער פּראָסט מענטשן, אויב איר וועט אויך "אַפעקטאַד גרופּעס", באַשייַמפּערלעך זיך אין קאָראַספּאַנדינג עבירות, וואָס פון קורס קענען ניט זיין אַנטשולדיקט. אבער אַזאַ ריפּאָרטינג, ווי שטאַרבן דער סאציאלער 'פארשטאנד' אויף דער טעמע איז אפילו טייל פאראנטווארטליך פאר די אנטוויקלונגען - פארשטייט זיך נישט באשטימט, אלס טייל פון א גאנצער אבער אויך נישט נישטיק - ווייל עס פארשטארקט די ריכטיגע אויפפירונג פון די 'טוערס' (אדער באלד ווערן 'טוערס') , אַז סענסיטיוויטי ווי דייַן זענען נישט פון אינטערעס, טראָץ די ינסעפּעראַבאַל קשר צו דער טעמע. זיי נאָר ווערן 'רעפּאָרטאַבלע' אָדער באַטייַטיק צו פּאָליטיש קאַמף ווידער - אויף די אנדערע זייַט פון די מאַטבייע, אַזוי צו זאָגן, אַמאָל ווידער פאַלן אויס פון די סאָסיאָ-פּאָליטיש ראַם פון אָפּשפּיגלונג - אין די גלייַך רעגולער פאַרברעכן סטאַטיסטיק, ד"ה ווען מענטשן האָבן באגאנגען קריימז. בלויז דעמאָלט זענען גרופּע-ספּעציפיש יחיד דיוועלאַפּמאַנץ "לאַווינגלי" יגזאַמאַנד ווידער און צונעמען אינסטרוקציעס פֿאַר קאַמף, רעקאַמאַנדיישאַנז און פּלאַנז, למשל אויף פאַרהיטונג, רעסאָציאַליזיישאַן אָדער סאַנגשאַנז, זענען דיסקאַסט. אבע ר דע ר צװיש ן געביט , װא ו ד י ״געזעלשאפטלעכ ע מוזיק ״ שפיל ט זי ך באהאלטן . עס איז פאראן א טאבו, צו וועלכען - אינגאנצן נישט אנערקענט פון זיך אליין - פאליטיק און די מידיא, ווייניגער וויסנשאפט, האבן זיך אונטערגעטראגן, אומאויסגעלאזט, נאר גוט-געמיינט (וואס אמווייניגסטנס די מידיא זאל בכלל נישט טאן), ווייל עס איז אן ארכאישע - אָבער אין קיין וועג טאַקע גערעכט – איז דערשראָקן אַז די פֿאַרבונדן דיסקוסיע און דער פּרווון צו פֿאַרשטיין די ניט צונעמען וועט שאַטן די מעגלעך וויקטימס אָדער לוסאַן די נאָרמאַטיוו קראַפט פון די נאָרמז. דאָס מאכט אַלץ טאַבו, פּריווענץ טראכטן אָדער גוט אָריענטירונג אָדער, אין יחיד קאַסעס, פּראַמאָוץ שלעכט ימאָושאַנז, עפשער ריזאַלטינג אין ווייַטער ריאַקטיוו דיסאָריענטיישאַן, ד"ה סליפּינג אויס פון די קלאַל.

פון כעס צו טייַטש?

אַזוי קען די בלויז ווייכע מאַכט פון "שפּראַך ווידזשאַלאַנס" אין די ברייטערער זינען פון דעם וועלט פון לייבלינג און זיך-באַשטעטיקונג, ווי עס האלט צו פאַרגרעסערן אין די פוסיאָן פון די עלעקטראָניש מידיאַ און מאָראַליש-מעדיע באַבאַלז, "כאַפּן" פריי פּלאַץ פֿאַר געדאַנק, ספּעציעל פֿאַר דעם סיבה אַן עפּאָכע-געמאכט, קרייַז-שטאַט פּרויעקט ווי אייראָפּע? קענען מיר דאָס טאָן, אָדער איז דער געדאַנק, וואָס דורות האָבן געוואלט צו העלפן באַקומען אַוועק פון דער ערד, טאָמער נאָר אַרויסקומען ווי אַ וויידלי positive פון שוין-פאַרענדיקט האָפענונג?

נאָך אַלע, אַפֿילו אַ חלום איז שוין אַ פאַקט און - אויב עס איז נישט אַ נייטמער - מעגלעך אויך די פאַקט פון אַ שטאַרק, טאָמער קלוג וועט. און עס איז קיין צווייפל אַז עטלעכע פון ​​​​די ביגאַסט חלומות אין מענטש געשיכטע זענען פאקטיש אמת, אַזאַ ווי די אַנטוויקלונג פון צפון אַמעריקע ביז איר עווענטואַל זעלבסטשטענדיקייט. דעריבער, אפילו אין די מינעפעלד פון אַ אָוווערלאָודיד ווערט לאַנדשאַפט, איר מוזן 'שטענדיק' פאַרטיידיקן זיך און קענען ינערווין דורך לינגגוויסטיק ווידזשאַלאַנס, אַפֿילו קעגן דיין אייגענע ריאַקטיוו ימפּאַלסיז און אַנטוישונגען. דעריבער, מענטשן מיט ענלעך מיינדסעטס - ווי מיר טאָן הייַנט - האָבן צו קאָוטשן יעדער אנדערער און נישט בפֿרט אַגיטירן און אַרויסרופן זיך אין די פריימווערק פון די אייראפעישע יוניאַן.

אין דער אינטער-אייראפעישער צוזאמענלעבן און קעגנערשאפט צווישן די פעלקער זענען פארהאן אסאך צערודערונגען, אבער עס איז אלעמאל פאראן א ערקלערונג אדער אמווייניגסטנס אן אנשטרענגונג דאס צו טון, ווייל דאס 'אומפארקלערטע' דארף ערקלערן ווערן. צארן איז נאר גוט פאר א קורצע צייט, געווענליך נאר פאר זיך, אבער זיכער נישט אין א שטענדיקער שלייף, בפרט נישט אין פאליטיק. פּערסיסטענט אַנטוישונג ינעוואַטאַבלי טראגט דורכפאַל. כאטש שולץ און מערקעל האבן מסתמא געווען גערעכט ווען זיי ווילן נאך געפינען 'עפּעס גוטס', אפילו אויב די פארגלייך לעבעדיגקייט שאפט דעם חשד, אז א פראבלעם וואס איז פאראן קען אפילו נישט באמערקן אדער נעמען ערנסט. עס ס אַלע אין די מישן!

דער פאליטיקער Robert Schuman צום ביישפּיל, דער אויסערן מיניסטער פון פראַנקרייך נאָך-מלחמה, האָט אפילו ריפּיטידלי גערעדט וועגן די "דייַטש-פראנצויזיש האַרץ" פון אייראפעישער פאראייניקונג - אין די מיטן פון די צווייטע וועלט מלחמה און בשעת אנטלאפן פון די נאַציס. דאס האט געהאט חומר, אזוי פיל, אז די נאציס, וואס זענען נאך אים געווען, האבן אים נישט גלייך פארניכטעט, נאר אים ארויסגעלאזט פונעם קאנצענטראציע-לאגער און אים געציטערט, פארשטייט זיך נישט פון אידעאלאגישן אפמאך, נאר פון אומזיכערן 'רעספעקט'. מען קען און וויל נישט אויסמיידן דעם אמת'ן כח פון חלומען, נישט פון שפינטיזירן, וואס דא פאסירט אפילו צו ראטעווען לעבנס, נאר אויך פון באוועגן די אייגענע מעשים, די כח פון אזעלכע אויסזיכטן, וואס האבן נישט די שוואכקייט פון די סתם אילוזאריע. , פארקערט . באזונדער ם שפיר ט מע ן דא ס זא ל װע ן מע ן זע ט אזעלכ ע ״דרימערן ״ אי ן זײע ר עכטע ן לעבן , װ י ז ײ זײנע ן אדע ר געװע ן , ניש ט בלוי ז אל ם מארטירער , האפנטלעך , נא ר אל ם אקטיװע , איבערגעגעבענע , אבע ר אפטמא ל חידוש י ניכטער .

דיפערענטשיייטינג אַנשטאָט פון לייבלינג, די אַנלישינג פון אַ "גליקלעך וויסנשאַפֿט", אַז קאָנסטיטואַליזירן דעם ענין, מיט די מוט צו טאָמער נעמען ריסקס אויב איר קענען טאָן דאָס אַנשטאָט פון וואָס באשטעטיגט אין כעס, ווי מען קען זען ביי געוויסע מיינונגס פירער וואס האבן שוין וואג, אדער אין ארגאניזאציעס מיט ענליכע פאדערונגען, דארף דאס נאכאמאל פאַרגרעסערן. אויף די אנדערע האַנט, די סקאַנדאַליעז פאָקוס אויף דעם יחיד, אָדער אַפֿילו גאַנץ יקסקלודיד שטאַטן, די "באַשולדיקונג" זאָל פאַרמינערן.

דאָס קען נאָך זיין אַ לאַנג וועג פון פּאָטענציעל הצלחה, אָבער מער איז ניט מעגלעך סייַ ווי סייַ און איר טאָן נישט וועלן צו זיין פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר ווייניקער. אין דערצו, עס איז פאקטיש אַ פּלאַץ, ווייַל עס מאכט איר זיך-זיכער, ווייניקער פאדערן, מער 'טראכטן', רויק און נאָך באגאנגען, ווייניקער טרעטאַנינג, און אויך מער ענקערידזשינג. ווען עס קומט צו דעם וויכטיגן אבער נאך ווייטן ציל פון א איבערצייגנדיקן אייראפע, קען און מוז מען ענדליך בלייבן אויפן באל - רואיג, פארשטייט זיך, אדער אן א שטענדיגע געברויך - און קען און מוז פארשטענדליך אויך אויסנוצן צונעמען, גוט-געגרינדעטע, אבער ניט כיסטעריקאַל וואָרנינגז און טרעץ וואָרענען פון די פאלגן פון ווייַטער סטאַגניישאַן.

קרעדיביליטי צו אנדערע און זיך אויך כולל אַ שטעלע אין באַטאָנען, אייראפעישער פּאָליטיק באַשלוס-מאכן סיטואַטיאָנס - גענומען אין חשבון די אייראפעישע און נאציאנאלע דימענשאַנז - אפילו אויב איר קענען נישט טאָן דאָס אויף אַ גאָר זיכער יקער, למשל פֿאַר אָדער קעגן אַ נאציאנאלע מענטש צו העכערן סאַבסידייזד "בריק עלעקטרע פּרייסאַז" פֿאַר די ענערגיע-אינטענסיווע אינדוסטריע, און טאָמער אויך פֿאַר מער אָדער ווייניקער טאָלעראַנץ קעגן נאָוטאָריאַס ווייאַליישאַנז פון די כּללים פון די שפּיל דורך אייראפעישע פּאַרטנערס, דיפּענדינג אויף די שטרענגקייַט און קאַנסאַקווענסאַז. שטיצן געוויסע באַשלוסן איז שטענדיק אַ ריזיקירן, אויך ווייַל די פעסטקייַט - וואָס איז געווען נאָך דאָרט ביז די פונט אין צייַט - הייבט צו פאַלן אפילו ווען עס סטאַגנייץ. אבער ווער עס יז וואס רופט צו פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט מוזן אויך טאָן דאָס אַליין, ווייַל צילן קענען ניט זיין דערגרייכט דורך שטיין נאָך.

דאָס קען, בפרט אין אַ קרייַז-פּאַרטיי אָרגאַניזאַציע - אויב עס וועט נישט פּלוצלינג ווערן אַף כאָטש עס איז וויכטיק 'איצט' - און פירן צו אַפּאָוזינג שטימען. אָבער, ווי לאַנג ווי די שטעלן נישט אין סכנה די גרונט קאָנסענסוס און זענען נישט כייפּט אין אַזאַ אַ קשיא - ווייַל פון אַ מאַנגל פון פיר פון אַלע ינוואַלווד - קען דאָס אויך רעכט קאַמיונאַקייטיד positive פֿאַר די אָרגאַנאַזיישאַנאַל ציל. אָבער, אויב די פראַגעס ווערן דיכאָטאָמאָס (ניט נאָר אין טערמינען פון מאַטעריע, אָבער אויך פֿאַר דער אָרגאַניזאַציע זיך) - למשל ווי אַ רעזולטאַט פון די דינאַמיק וואָס זיי אַנטוויקלען אין די אינטערנאַציאָנאַלע, אייראפעישער פריימווערק - איין זייַט מוזן געבן זיך איידער אַ גאַנץ בלאַקידזש אַקערז קענען פאָרשטעלן עס 'פּונקט איצט' און אַז אַ סאַבסטאַנשאַלי שערד פארשטאנד האלט צו עקסיסטירן אפילו נאָך דעם (... אַלע דעם קען מאל זיין 'ריין טאַקטיש', וואָס איז פּונקט ווי מענטשיש און אַנאַוווידאַבאַל אויב עס איז פאַראַנטוואָרטלעך ינערלעך דורכזעיקייַט ווי די גלייך 'ערעראַבאַל' באַזאַר אויב עס איז נישט ווערט די הערשן). אַנדערש איר וואָלט האָבן צו באַזונדער.

אַזאַ סיטואַציע, פֿאַר בייַשפּיל, קען האָבן געווען (אָדער טאָמער געווען?) אַ דיפערענשיייטאַד דערקלערונג אויף די אַלטערנאַטיוועס און אַ באַשלוס וואָס איז דעמאָלט מסכים אויף די אָרגאַניזאַציע אויף די - דעמאלט וויראַלאַנט - טעמע פון ​​"עוראָבאָנדס", וואָס עטלעכע קען "פאקטיש" אָפּוואַרפן , אָבער פונדעסטוועגן - צוליב אַ דינאַמיק וואָס זיי האָבן אויך רעגיסטרירט און קענען אין פּרינציפּ פֿאַרשטיין, מיט וואָס די זענען ינקריסינגלי פארלאנגט - פאַרבינדן זיך, אפילו אויב עס נאָך מיינט קריטיש אין די לאַנג טערמין, אָבער בכלל טאָמער נאָך גערעכטפארטיקט , אפש ר אפיל ו מי ט דע ר אויסזיכט , פו ן שפעטערדיקע ר פארריכטונגען , א . בי אין דעם זינען פון אַ מעטאַדאַלאַדזשיקלי ימפּרוווד אי.יו. פינאַנציעל יקוואַליזיישאַן אין עטלעכע פונט אָדער עפּעס ענלעך. אַזאַ צוגאַנג - וואָס איז פונדאַמענטאַלי גרייט צו מאַכן הנחות און דעריבער לאָזן אַ דערקלערונג צו זיין געמאכט אין אַ גלייַך צייט - איז מער פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר די ציל פון דער אָרגאַניזאַציע ווי אויב מען לייַדנשאַפטלעך דיסקוטירן וואָס מען טוט אין אלץ מער גראַניאַלער און פּאָולערייזד וועגן - דערמיט פאַרלירן מאָס און ציל קענען און טאָמער אויך מוזן, אָבער קאַמפּאַטאַבאַל מיט די אָרגאַנאַזיישאַנאַל ציל, ד.ה. נאָך אַן ערשט באַשלוס ינעווייניק און ויסווייניק.

עס איז אויך אינטערעסאַנט, אַז אַ באַשלוס וואָס איז געמאַכט געוואָרן אַזוי, סײַ אויף דער מדרגה פֿון אַ קלענערער אָרגאַניזאַציע, צי אין דער הויפּט־וועלט־פּאָליטיק, מיט אירע פֿיל קליינע אָדער אַפֿילו גרענעץ דעפֿיציציעס, פֿון דעם שטאַנדפּונקט פֿון איינעם אָדער דעם אַנדערן באַטייליקטן, אין וועלכע עס איז פאראן אסאך רצון צו מאכן דעם באשלוס, עס איז דא א פליכט צו מאכן א באשלוס און די קונסט פון באשלוסן - אין א באזונדערע אינטעראקציע מיט דעם ענין אליין אויף וועלכן דער באשלוס איז געמאכט געווארן און וואס גייט פאראויס אין צייט, איז דא אפטמאל א שטארקע ראיה אז נאכדעם וואס ס'קומט זיך אדער ריכטיקקייט 'וואקסט', געווענליך נאר נאך א לענגערע צייט און פארשטייט זיך נאר אין הבנה פון צייטווייליגע ווייל עס איז נישט דא קיין אָביעקטיווע סטאַנדאַרט. ביישפילן פון דעם אַרייַננעמען די מערב טייז פון די ערשטע פעדעראלע רעפובליק ענפאָרסט דורך Adenauer און די מזרח פּאָליטיק פון ווילי בראַנדט. נאך היינט איז נאך מעגליך צו שאפן באדייטליכע, אויב מעגליך עלעגאנטע, דאס הייסט כאפטיגע, בעסערע קורצע, לייכט פארשטענדליכע, נישט פארשטענדליכע און, אין די וויכטיגסטע, 'אומפארמאכטע' אָריענטירונג-מאַרקערס, אויך פארן אייראפעאישן פאראייניגונג פראצעס!

דאָס איז לעצטנס פּעראַדיגמאַטיק שפיגלט אין אַ קורץ ZDF אינטערוויו דורך Manfred וועבער, וואו ער זעט אלס א סטאנדארט פון אייראפעאישער באטייליגונג אין זיין פארטיי-פאמיליע וואס קען נישט געפאלן פון - ערשטנס - די פארמשפט אדער נישט-בארעכטיגונג אדער טריוויאליזאציע פון ​​דער אנפאלגייונגס-מלחמה קעגן אוקראינע, - צווייטנס - די פאדערונג אז א שטאט און א מיטגליד פּאַרטיי אַדכיר צו די הערשן פון געזעץ און - דריטנס - - געהאלטן דעם וועט צו העלפן פאָרעם און ווייַטער אַנטוויקלען דעם אייראָפּע, טאן אַזוי אין די סאַבסטאַנטיוו זינען פון דעם וואָרט, ניט נאָר אין אַ ריין מינדלעך, טאַקטיש היסכייַוועס, ווי די AfD לעצטנס דיסקרייבד אין זײ ן גײס ט מי ט זײ ן פארשלא ג פא ר א ״אייראפע ר פו ן פאטערלאנד״ . אַז אַזוי Manfred וועבער, איז דער יסוד פֿאַר די פארבליבן קאַנסטראַקשאַן פון די אייראָפּע מיר האָבן און איז פשוט דער בעסטער זאַך מיר האָבן אין דעם אַכטונג, ווייַל עס איז קיין אנדערע.

אַזאַ עססענטיאַלס ווייַזן אַז און ווי אייראָפּע קענען זיין דיפיינד און פאָרמולירט דורכויס טראָץ אַלע די באַלאַגאַן. אייראפע ווערט אזוי כאפטיג, אויך 'העמעל' אדער פארבייט מיט די בריסל-פאביקע טיראדעס, אן למעשה 'גאַנץ נארמאלע', אמת'ע רעאליטעט, דערפאר 'פארטרעט עס שוין עפעס', איז א שפילער, נישט נאר א שפיל, האט קלארע באדינגונגען, איז ניט נאָר סאַפּלייער אָדער נישטיק, למשל. אַזוי עס איז ניט נויטיק פֿאַר קיין "אויבערמענטשלעך" היסכייַוועס אָדער קיין ידעאַליסטיק און ספּעציעל פאַרביסן סימפּאַטי פֿאַר דיין שיין געדאַנק. דער אייראפעישער פאראיין און דער אייראפעישער פראיעקט - און דאס ווייסן מיר טאקע, ס'איז נאר נישט גענוג פאר אונז און דערפאר ווילן מיר עס אפט ארויסווארפן מיטן באדן וואסער - עקזיסטירן און דארפן 'פונקט' - גארניט אנדערש ווי די לאנד סטעיטס. זיך אָדער קיין אַלייאַנסאַז - פאָרזעצן צו זיין געבויט.

דאָך, דאָס אַלץ איז אויך מעגלעך מיט אייראָפּע, אָדער נישט, אָדער נישט פֿאַר איצט, אָדער נישט פֿאַר אַ לאַנג צייַט, אָדער נישט גענוג, אָדער וואָס. אבער עס וועט ניט מער פאַרשווינדן סייַדן אַ פּאָליטיש קאַטאַסטראָפע כאַפּאַנז. אָבער דאָס קען מען ניט פאָראויסזען, ווײַל די בלויזע אינערלעכע חורבן-אַטאַקעס בלײַבן זיך אויף אַזוי, אַז זיי געפֿינען שוין ניט קיין אימפּעט פֿון דעם ענין. אבע ר א מיליטערישע ר קאטאסטראפ ע אוי ף א װעלט־פארנעם , װא ס קײנע ר קע ן ניש ט פארויסזען , װע ט — אי ן דע ר מאָס , װא ס מי ר שטעל ן זי ך איצ ט פארשטעל ט מי ט דאגה , דא ן באװירק ן אל ץ , אזו י צ ו זאגן , ניש ט בלוי ז ״אויסגעשטילט ״ אײראפע . ממילא טוט וועבער דא 'פארטרוקען' און רואיג אפטייטשן די ביליקע נעגאטיווע קאנאטאטאציע פונעם אייראפעאישן פראצעס, און אזוי געשטעלט אלעס - זייער פשוט און אין איין מעשה - ריכטיג, אזוי צו זאגן, און מיט רעכט איגנארירן דעם פארדרייטן, הנאהדיקן, אליין. - אנטפלעקונג קאַקאָפאָני וואָס איז געשעעניש אומעטום געהערט 'ווען פּרעזענטירונג איז פארלאנגט'. 

מיר זאָלן זיך באַהאַנדלען אַזאַ סטעיטמענטס, לויבן זיי און הויכפּונקט זיי. מיר זאָלן זיי אַרײַננעמען אין אַ קאַנאָן פֿון "כאַפּנדיקע" און נאָך גילטיקע זעלבסטפֿאַרשטענדלעכע זאַכן, וואָס רעדן פֿאַר זיך, וואָס איז און מוז דורך אונדז פֿאַרשפּרייט ווערן, אָבער וואָס "פֿאַקטיש" דאַרף עס גאָר נישט. אייראפע וועט דערמיט ווערן די צוקונפט פון פארשריט, א זיכערער נאכפאלגער, פאר וועלכן דער זייגער טיקט, פונקט אזוי ליכטיק און געשלאגן ווי די פאלק-שטאטן, וואס קענען נאר קינסטלעך אונטערשיידן. 

מסקנא און טייַטש.

טראָץ די פילע דיפעראַנסיז און פראַגמאַנטיישאַן צווישן און ין די לענדער פון אייראָפּע, וואָס יעדער האָבן סיבות פֿאַר דעם - עפעס שטענדיק 'קאַמפּעלינג', ווי אַ רעזולטאַט פון די גאַנץ סאַכאַקל פון אַלע די אַקשאַנז פון אנדערע לענדער - אַ היפּש און געזונט אייראָפּע איז נאָך קומענדיק וועגן, זען אויך די שלאָס מיליטעריש שטיצן פֿאַר אוקריינא, וואָס לעצטנס, אַפּראָופּרייטלי און קאַמפּעלינגלי גענוג, איצט יקסידז די באַנד פון הילף פון די USA.

אזעלכע מעסעדזשעס - פארשטייט זיך נישט נאר די קריגערישע - פון געלונגענע האנדל מוז מען פארשפרייטן, דעריבער מוז מען אפשאצן א פונקציאנירן אייראפע, כאטש עס טאר נישט - פון גוטן ווילן - אומרעאליסטיש פארשלאגן ווערן, אבער בשום אופן נישט שלעכט. אָפּטימיסטיש, פּאַרטיסאַפּייטינג, מער סאַפּאָרטיוו, ניט נאָר פאדערן קריטיק איז אונדזער אַרבעט, נישט באַליידיקונג און קאַנדעמינג. גאָרנישט וועט זיין רוינד אויב מיר לאָזן עס קומען אַוועק צו געזונט אין פראָנט פון זיך און אנדערע יעדער איצט און דעמאָלט. 

פֿאַר דעם צוועק, דאַרפֿן מיר אין יעדן אייראָפּעיִשן לאַנד — אויסער אָדער אַפֿילו אָנשטאָט אַ 'דירעקטן אייראָפּעיִשן' צוגאַנג — דער עיקר אַ נאַציאָנאַלן, וואָס שטעלט די פּאָליטישע געשעענישן אין אונדזער אייגענעם לאַנד אין דעם אייראָפּעיִשן קאָנטעקסט און פֿאַרקערט. מען טאָר נישט דיוואַליוירן דעם נאַציאָנאַלן, אפילו נישט נאָר 'ליידער', ווײַל יעדער אייראפעישער איז לכתחילה גאָרנישט אַנדערש ווי אַ בירגער פון זײַן לאַנד און איז פיל ווייניקער זארגן מיט אָדער קאָנפראָנטירט דורך די מידיאַ מיט וואָס איז ערידזשנאַלי אייראפעישער ווי מיט די טעגלעך, נאציאנאלע ריאַלאַטיז. וואָס זענען פֿאַר די לעבעדיק טנאָים זענען קריטיש, אפילו אויב זיי זענען דערווייַל בלויז צווייטיק צו די טאַקע גרויס, וויטאַל טרעץ.

אבער די נאציאנאלע אינטערעסן זיך מוזן טאָן מער ווי פריער שטאַרבן -- ניט נאָר עפּעס, װאָס מע דאַרף געדאַכט װערן, נאָר גאַנץ „געבוירן“ -- „הייבער‟ פֿאַרן שטענדיקן אייראָפּעיִשן אינטערעס קאָן מען זען אָדער כּסדר צושרײַבן צו אים. דעריבער מוז מען, אויב נויטיק, אויך מאַכן אַן אָנשטרענגונג צו ריכטיק פאַרקירצטע מיינונגען און אויסדרוקן פון נאַציאָנאַלע אינטערעסן, אָבער נישט אין דעם זינען פון נעגאַטיוון דיסטילינג אַ לכאורה “אַנטי-אייראָפּעאישן” כאַראַקטער, נאָר דווקא דורך רעפאָרמולירן דעם אונטערלייגנדיקן, טאָמער מערקווירדיק ווייניקער קורץ- געלעבט אינטערעסן.

דער ציל - שוין פאַנטאַסטיש און רעאַליסטיש - איז פאַר דער פאָראויסזען צוקונפט אַן אייראָפּע פון ​​אייראָפּעאישע פעלקער, און פֿון מיין שטאַנדפּונקט אויך - אין דעם דאָך יקספּאַנדידנדיקן, נישט צוריקגעצויגן זינען - אַ "אייראָפּע פֿון פֿאָטערלאַנד". פֿון איין זײַט איז דאָס ערשטע ווייניקער אַמביגיויִש, ווייניקער פּאַטעטיש און 'דע גאָל־אָ־פֿאָרם', אָבער פֿון דער צווייטער זײַט דאַרף זי זיך ניט שטרענג איזאָלירן פֿון דער צווייטער. מען קען נישט באַהאַלטן דעם פאַקט, אפילו אויב עס איז ניט מעגלעך צו פירן עס קעסיידער ווי אַ 'טהרה מאַנסטראַנס', אַז אין די לאַנג טערמין, אָדער איבער די יאָרצענדלינג, דער גורל פון די אייראפעישע שטאַטן וועט טוישן אין גלאבאלע אַנטוויקלונג, ספּעציעל אין די דערוואַרט. קאנפליקטן, ממילא וועלן נאך און מער מענטשן זיך 'פארזאמלען', דערפאר 'ארבעט' שוין די געשיכטע פאר א נייע איבערנאציאנאלע, אייראפעאישע אידענטיטעט, וואס וועט פארשטייט זיך אויך אויספילן דעם גאנצן 'באדערפעניש פאר אידענטיטעט'.

אָבער, אייראָפּע איז נאָך דאַווקע אַ 'צווייטיק אידענטיטעט' - ינעוואַטאַבלי מער ווייט פון די הערצער פון אפילו נאָרמאַל פּראָ-אייראפעאַנס - אפילו אויב אַ פּלאַץ פון האפענונגען רוען אויף עס, אַרייַנגערעכנט, פון קורס, אַנטיסאַפּאַטאָרי שטאָלץ אין די געלעגנהייט צו ווערן, אין עטלעכע פונט, אַן אַנריסטריקטיד, זיך-אַססערטיוו, ניט-אַגרעסיוו, אָבער נאָוטווערדי שפּילער אויף אַ גלייַך פוטינג אנדערע 'דיסידערז פון וועלט גורל'. דער דאָזיקער פּאַראַלעליזם פֿון צוויי אידענטיטעטן — וואָס ווערט באַטראַכט ווי קאָנקורענץ פֿון צוריק־קוקנדיקע פֿאַנאַטיקער פֿון קלאָרקייט — מאַכט, געוויינטלעך, נאָך מער, זייער שפּאָט און רשעות, ווען אייראָפּע 'ציט' אויך אויף מענטשן'ס הערצער, אַפֿילו אויב די דאָזיקע שפּאָט איז טאַקע געצילט אויף דעם שפּאָט, וואָס איז א טייל דערפון, פאלט הינטער דעם, אבער אוודאי באמערקט ער עס נישט. אָבער, מען זאָל נישט פּרוּוון אָפּזאָגן די טיילמאָליק ומזיכערע "טאָפּל אידענטיטעט" - וואָס וואָלט אויך געווען פאַנאַטיש, דהיינו אַ פאַנאַטיש אָפּזאָגן פון דיפערענשייישאַן - דורך אַ פאַרברענט און וויפּינג "עוראָמאַנייע", ווייַל דאָס וואָלט נאָר לייגן צו דעם פּאָטענציעל כיסאָרן - וואָס איז קאַנסטאַטוטיוו. פֿאַר די צייַט דראַגד אין די ליכט און פאַרגליווערט.

אין אַ קאָאָפּעראַטיווע סטיל - וואָס קען אויך גיין קעגן יחיד אייראפעישע באשלוסן - און שטייט אַרויף פֿאַר די אייגן לאַנד, אָבער ווי אַ אייראפעישער וואָס פּראַמאָוץ אידעאל דעם אייראפעישער פּראָצעס, ד"ה וויל נישט נאָר נוץ זיך אויף די קאָסט פון אנדערע, דעמאָלט אנדערע זענען אויך דערלויבט צו טאָן דאָס לענדער זאָל נישט זיין דיסמיסט צו געשווינד ווי אַ שטאָמפּערן צו די לאַנג-נאָך פאראייניקונג פּראָצעס, אפילו אויב זיי זענען דערווייַל פּראַקטיסינג אָדער ויסקומען צו פּראַקטיסינג ריין קאַרש-פּיקינג (זען איצט, למשל, די דיספּיוץ וועגן ווייץ ימפּאָרץ פון אוקריינא).

ווי לאַנג ווי איר זענט נישט ינוואַלווד און ינפאָרמד פול-צייט, אַזוי אין אונדזער פריי וועלט איר טענד צו באַקומען אַ הויפן פון סטימיאַלייטינג אינפֿאָרמאַציע אויף אַ דיסאָרדערלי שטייגער און זענען אפילו ווייניקער ביכולת צו קלאַסיפיצירן עס זיך - וואָס איז, אָבער, קיין סיבה צו ווינטשן די פרייהייט אַוועק, ווייַל עס איז אַנויינג, אָבער עס איז קוואַנטום שפּרינגען בעסער, עס איז איר וואָס סאָרט זאכן אויס - ווי אַ נאָרמאַל פּראָ-אייראפעישער איר מוזן זיין אָפּגעהיט ווידער און ווידער וועגן עסקאַליישאַנז, ספּעציעל ווען זיי ספּרינג פון דיין האַרץ. צוליב דעם אלץ שטארקן דראנג צו גליטשן קאגניטיווע דיסאנאנץ און רעגולירן דעם עמאָציאָנעלן באלאנס, פארוואנדלט דאס די קריטיק אין שנעלער אין א 'קאראקטאריסטישע' און א פערזענליכען שונא-בילד, אנשטאט צו ווערן א ברייטערער בילד - צום ביישפיל אין דעם פאל פון פאקטיש סאַסטיינאַבאַל נאציאנאלע עגאָיזם עמאָציע. -פריי, אַזוי אַז עס איז אַ מער קאַמפּראַמייזינג צוגאַנג וואָס קען נישט לאָזן די ענין פרירן.

פון איין זייט קענען מיר בירגער נישט אלעס קלאסן אויף די זעלבע וועג, אבער פון די אנדערע זייט, אפילו ווען עס ווערט שטארק קלאר, זאלן מיר נישט 'נאָר ווייטער היצן', בפרט אויב מיר האבן אויך אדער זוכן א קויל פון השפּעה וואָס גייט ווייַטער פון יחיד דיאַלאָגז. לעצט אָבער ניט קלענסטער, די פסק-דין זענען גאָר נישט עפעקטיוו אין גאַנצע, און אין דער סאַמע מערסטנס זיי אָנצינדן - יעדער איצט און דעמאָלט - אַ קורץ, קאָפּ-שייקלינג ופמערקזאַמקייַט, ווייַל אין די אַדזשאַטיישאַן סטיל פון די 1968 ס קענען טאַקע נישט מאַכן קיין positive. פּראָגרעס, באַזונדער פון די גאָר פּריוואַט פרייד אין דיין אייגענע פעלן פון קאָמפּראָמיס.

אזוי, צום ביישפיל, זאלן מיר אויך אדרעסירן די - לכאורה חידושים, שפעט און היפּש - פוילישע פאדערונג פאר דייטשישע רעפאראציעס צוליב די מלחמה שאדנס אין דער צווייטער וועלט-מלחמה, וואס האט אנפאנגס אָפיציעל קאאפערירט שוין צענדליגער יארן אינעם 'כלל אייראפעישן הויז', ביז איצט אין דעם אַכטונג שטאַטן וואָס זענען נישט אין קאָנפליקט בייַ אַלע, אָבער אָפּהאַלטן זיך פון קלאָר דיסקוואַלאַפאַקיישאַן פֿאַר ווי לאַנג ווי מעגלעך. דאָס טוט נישט מיינען אַז איר שטימען און איר קענען נישט זאָגן אַז, אפילו 'נאָר אַ ביסל'. אלא מוז מען דאס פארקויפן אלס א חוזק - אוודאי קעגן א ליידער גאר מענטשליכע קאנווענשאן פון פארמישן רואיגקייט מיט חולשה - ווייל דו דעפינירט זיך ווייטער אין דעם ענין, כדי מען פארלירט גארנישט נאר אויף איין זייט. און בלויז קורץ-דײַענדיק, הילכיק באַפֿרײַונג פֿון שפּאַנונג האָט זיך אָפּגעזאָגט (... אַ ביסל פֿידלען, פֿון וועלכן מען נוצט נאָר ווי אַ 'טאַקע שטאַרק' קליין מענטש פֿאַר ווידער-וואַלן).

אויב אַנשטאָט, מען דיסקוטירט דאָס אַלץ פֿון דער פּערספּעקטיוו פון אינערלעכע פּוילישע באַדינגונגען אָדער דערקלערט, אַז די דיסקוסיע — צוליב אַ מאַנגל פֿון גענוג וויסן — איז באַשטימט צוזאַמען מיט מער טיף אינפֿאָרמאַציע, קען מען דאָס, צום סוף, טאַקע טאָן, אָבער אויף אַ מער באַרעכטיקן שטייגער, און דערפֿאַר נאָך מער אומאָפּהענגיק און שטרענג אַוודאי אָפּוואַרפן עס אין זיך, אָדער נישט. נאָך אַלע, אין פוילן די טעמע איז ניט נאָר די אַגיטאַטיאָנאַל דערפינדונג פון אַ פּראָבלעם וואָס איז נישט אויפשטיין אָדער טוט נישט אויפשטיין, נאָר אין בעסטער נאָר די פּריקרע און יבעריק וויפּינג פון פאַרדראָס וואָס נאָך עקזיסטירן, ווי פאַרשטיייק, אָבער טאָמער ניט מער אַזוי פאַרשטיייק רעקווירעמענץ. נאָר אויב איר בלײַבט רויִק - וואָס זאָל אָבער נישט געבן דעם אײַנדרוק, אַז עס ווירקט אויף אײַך גאָר נישט - וועט איר קענען טענהן און אָפּטיילן מאַטעריע פֿון קאמפיין, און דערנאָך אפֿשר עפֿענען ווייטערדיקע קאָמוניקאַציע־וועגן. דאס איז אפשר אפילו טראץ דעם אפזאגן פון א בקשה, ווייל ס'איז שווער פאר ערנסטע מתנגדים, לכל הפחות, נישט צו ווייזן קיין תשובה אויב עס איז דאָך נישט סתם געקומען פון די הוילע הענט.

ויסמיידן קיין יריטיישאַן איז דאָך נישט אַ ווערט אין זיך און מיר - צי עס אין אַ פּאָליטיש פאַרבאַנד אָדער ווי אַ גאַנץ פאָלק - זענען גאָרנישט אָבער לעבעדיק ביינגז, ניט נאָר ניכטער באַשלוס-מאכן אָדער דערפאַרונג מאשינען, און אַזוי די זאכן זענען טאַקע שווער. צו טראָגן. אויף די אנדערע האַנט, ערשטיק יריטיישאַן טוט נישט האָבן צו און זאָל ניט זיין פּערפּעטשאַווייטיד און דעריבער עסקאַלייטיד אין מיינדלאַס זיך-פאַרזיכערונג, ווו אַ פּלאַץ פון אָריענטירונג איז נאָך נייטיק און מעגלעך.

דאָס זעלביקע אַפּלייז — בפֿרט, אַז דאָס, וואָס מע האָט געזאָגט, איז סײַ־ווי־כּל גילטיק — אויף דער, מיט אַ גוטן סיבה, נאָך שווערער קריטיק אויף אונגארן און פוילן וועגן פארלעצן פון געזעץ. עס איז אַוודאי אַ ברכה און אַ וואונדערלעכע דערגרייכונג ווען אינסטיטוציעלע אייראָפּע – ווי זי האָט שוין געוואוינט די קאָנסטיטוציע און שטאַרקייט – קען רעאַגירן און האַנדלען. אין די אינטערעסן פון אונדזער זארגן, מיר זאָל בפֿרט לויבן און פייַערן אַ אייראָפּע וואָס פונקציאָנירן אין דעם וועג - אָדער וואָס פונקציאָנירן צו אַ מינימום אָדער הייבט צו פונקציאָנירן - אָן רעזערוואַציע. ערשט דעמאלט קענען מיר און אפשר מוז מען אויך פארשלאגן און פאדערן געאייגענע ווייטערדיגע מיטלען, און קענען אויך הערן באדויערן, אז אייראפע אליין קען דאס נאך ​​נישט טאן, כדי די יחידים סטעיטס דארפן אויפנעמען דאס וואס איז נאך מעגליך. דאָס איז דער צונעמען וועג צו האַנדלען מיט די פּאַסאַבילאַטיז און לימאַץ און דאָס זאָל זיין ניכטער פּראַפּאַגייטיד און באקאנט דורך אַלעמען וואס אַרבעט פֿאַר אייראָפּע אַריבער פּאַרטיעס און אין די פּאַרטיעס.

דאָס כולל אויך דערקענען, נאָמען און נוצן אַרגומענטן צו פאַרמייַדן די ימערדזשאַנס פון שעדלעך ספּאַנטייניאַטי אין אַ פרי בינע, מיט וואָס פילע מענטשן ווי צו נישט בלויז קריטיקירן 'האַגאַלינג' הינטער פארמאכט טירן, אָבער מאָראַליש פאַרשילטן. אָבער, ווי שוין דערמאנט, דעם "כאַגאַלינג" איז אַנאַוווידאַבאַל, ווייַל פשוט אַוווידיד אָנווער פון פּנים רעכט צו פיל ציבור באַפאַלן איז ניט נאָר אַ פייַן האַווייַע, פייַן צו האָבן, אָבער אויך מיוטשואַלי וווילטויק אין מיינונג פון אַ אַנאַנאַונסט כוונה פֿאַר ווייַטער קוואַפּעריישאַן אַ ירעפיוטאַבאַל געבאָט, ווי ירעפיוטאַבאַל ווי די גשמיות געזעץ פון ערלעכקייט אין פיר.

היסטעריע וואָלט דאָ אויך באַצייכנט אַן - גאָר ניט פּינטלעך - וידעפדיק פון העלפלאַסנאַס אין אייראָפּע. דערצו - בפרט ווען מען רעדט ווידער פון א פאראיין, וואס וואקסט אזויפיל ווי מעגלעך, נישט אומזיסט אין די וועלט פאליטיק, אבער זיכער נישט קלאר - די הערשאפט, די פארשטאנד און די פארשטאנד פון אן 'אומפארשטענדליכע' נאציאנאלע פאליסי, ניט פון קורס זייַן טערעץ, ווי שוין געזאגט, דער בלויז הערשער וועג צו האַנדלען מיט דעם סיטואַציע. עס קען ניט זיין געזען ווי אַ צייכן פון שוואַכקייַט - סייַדן מיר העכערן עס זיך - ווי לאַנג ווי האַרב ריאַקשאַנז צו עסקאַלייטינג פּראָוואָקאַטיאָנס פון די קהל זענען נישט קאַטאַגאַריקלי יקסקלודיד: סאַנגשאַנז, למשל - אַנשטאָט פון אַ יקסקלוזשאַן וואָס איז ניט מעגלעך לויט די קאָנטראַקט - אַ אייראָפּע פון ​​דיפערענשיייטאַד ספּידז. דאָס איז פיל מער ווי מאַכטלאַסנאַס, אפילו אויב מיר מאל פאַרצווייפלונג ווייַל אַלץ מיינט צו האַרט, וואָס עס איז (אָבער דאָס איז נאָר ווי אין 'פאַקטיש לעבן', אַזוי דאָך עס קען קיינמאָל זיין ריזאַלווד אַז הצלחה וועט פּאַסירן קומט שפּעט, אַזוי עס פאסירט גארנישט, דערפאר ווארפט מען נישט געוויינליך דאס לעבן פאראויס).  

עס איז נויטיק, אָבער אויך מעגלעך, אַז נאַציאָנאַלע קאָנפליקטן - ווי דער שוין דערמאָנט צווישן דייטשלאַנד און פּוילן אין די לעצטע יאָרן, ליידער ניט דער איינציקער - בלײַבן פֿאַראייניקלעך מיט אַ פּאַן־אייראָפּעיִשער, צווישן־שטאַט קולטור, וואָס איז און בלײַבט אַ סטיל־פֿריִער. , אָבער נישט דורך שטעלן וואַטע זיסוואַרג אויף עס (אַז אויך!), אָבער רעכט צו פאַקטיש קאָוכיסיוו פאָרסעס. דאָס נעמט אויך אַרײַן מינדלעך אָפּזאַמלונג אין דיאַלאָג, כּדי מע זאָל זוכן און געפֿינען לייזונגען הינטער פֿאַרמאַכטע טירן, אַפֿילו אויב דער פּוכיק טאָן ווערט אָפֿט מאָל פֿאַרגרעסערט אינעווייניק (כדי מען זאָל זיך שפּעטער באַרימען מיט דעם, וואָס מען האָט זיך געריסן פֿון בריסל). אָבער, געוויינטלעך, בלײַבט דאָס נישט באַהאַלטן אין לאַנד אַליין, ווײַל דער פּראָפּאַגאַנדע ווערט אָפֿט מאָל אַרויסגעשטעלט פֿון דער אָפּאָזיציע ווי אומווערט און שוואַך (זע דעם איצטיקן וואַלן־קאַמפּאַניע אין פּוילן).

אפילו אויב דאָס איז קיינמאָל גענוג, און אַלץ דאָ איז פיל צו האַרט, עס איז קיין פאַקטיש סיבה פֿאַר אייראפעישער פאַרצווייפלונג אפילו מיט הויך געשרייען ... אָדער 'ניט פאַרצווייפלט פאַרצווייפלונג' איז טייל פון אים. איר מעגט א װײל אין געהײםן טראכטן, אז נאר א ׳מאכט־װארט׳ פון דרױסן קען העלפן (... פון אײראפע, װאס איז ענדלעך מעכטיג). אַזאַ מאַכט וואָרט וואָלט נישט בלויז זיין פּראָבלעמאַטיש (אפילו אויב עס דאַרף נישט געבן איר פיל מאָגן ווייטיק), אָבער אויך פאקטיש אוממעגלעך אָדער יניפעקטיוו, אַפֿילו אויב אייראָפּע איז פיל שטארקער, אַזוי דער פּרווון זיך, אויב עפּעס, וואָלט זיין שעדלעך.

פאָרמאַל, דאָס וואָלט זיין מעגלעך בלויז אין אַ אייראפעישער יוניאַן שטאַט און דעמאָלט - טאָמער אין עטלעכע יאָרצענדלינג - מיר וואָלט האָבן צו זיין זייער אָפּגעהיט אַז קיין גרעסערע אָדער קלענערער מקומות זאָל נישט פּערמאַנאַנטלי פאַרלירן זייער אינטערעס אין אייראָפּע, ווייַל פון צו פיל סענטראַליזאַם און טאָמער. שפּאַלטן אַוועק ווידער ווילן. צוליב די ינקריסינג, ערנסטע פּראָבלעמען פֿאַר די לענדער וואָס איזאָלירן זיך כּסדר אין דער פֿאַראיין, איז סײַ־ווי־סײַ - מיט אַלע רײַבונגען ביז דעם פּונקט, פֿון וועלכן די איבעריקע וועלן זיך אַ מאָל מוזן צעטיילן - מער און מער אינערלעכער ווידערשטאַנד. , ווא ם הא ט זי ך דעמאל ט אוי ך געענדיק ט .

פֿאַרשטייט זיך, אַז דאָס קען אויך נעמען לענגער אין דער נײַער געאָפּאָליטישער קאַנפראַנטאַציע און קען זײַן זייער קריטיש, אויב די דאָזיקע "ברייקאַוויי" לענדער - מיט אַלע קאַנסאַקווענסאַז פֿאַר זייער אינערלעכער קאָנסטיטוציע, וואָס די וואָס האָבן די מאַכט דאָרט רוינינג זיך - זענען יקספּאָוזד צו די קאַנסאַקווענסאַז פון די ינטער-אייראפעישער אפגעזונדערטקייט וויל צו זיין ומשעדלעך דורך צוגאַנג צו קאַמפּיטינג מאַכט סענטערס, ווי עס איז שוין און איז שטענדיק געטאן. די גלאבאלע מאַכט סענטערס, ספּעציעל רוסלאַנד (אויך טשיינאַ, צוזאַמען מיט רוסלאַנד, אָדער סעפּעראַטלי, אָבער אויך אנדערש) זענען איצט קאַנסאַנטרייטאַד - אין אַ קאמפאניע קעגן די אַננאָ-טאַביק ימפּעריאַליסט מערב, ספּעציעל אייראָפּע, וואָס איז באטייטיק באַטייטיק פֿאַר זיי און דיסאַפּלאַנז זייער באַפעלקערונג. — אין דער נענטערער מערבדיקער 'קאטשמענט־געביט' שוין קריגערישע, מעטאדישע און געפאליטישע אבער אויסער דעם, איז אייראפע, משמעות, פאטאליך אויך אין פאלקס-פארשטעלונג, נאך זייער א סכנה צו צעברעקלען. דאָ זיי פּרוּווט צו ברעכן די ריזיליאַנס פון אונדזער געזעלשאַפט מיט פריידיק רשעות וועגן די געמיינט דעמאָקראַטיש און ינער-אייראפעישער דיספאַנגקשאַנז, צו וואָס די לינקס-הינטער און דעסטרוקטיווע צווישן אונדז זענען סאַסעפּטאַבאַל און, אין דעם קאָנטעקסט פון אַ פריי געזעלשאַפט, לייכט צוטריטלעך אין די מידיאַ.

אויך דא קען מען - אדער מוז מען - מורא האבן פאר אסאך זאכן וואס זענען באקאנט און נאך אומבאקאנט און קען מען ליידער נישט אוועקקלערן דורך קיין - גאר שנעל בארואיקנדיקע - באטראכטונג אדער פרייליכע 'גילוי העובדות'. פונדעסטוועגן - מיט לעסאָף, פון קורס, 'ינקיוראַבאַל' סאַסעפּטאַבילאַטי צו גורל - די שטאַרק אַנטי-אייראפעישע טענדענץ פון אַרויס טאָן ניט ויסקומען צו זיין קאַנסאַלאַדייטאַד מיט סאַסטיינאַבאַל 'געווינען פון טעריטאָריע' (אין די פיגוראַטיווע זינען) (זען אויך - אין מיינונג פון די גרויזאמע פארלענגערטע אטאקע פון ​​די רוסן אויף אוקראינע - אין די לענגערע טערמין, א "בלויז" פראפאגאנדיסטישע פאָדערן וואָס ווערט מער און מער פּערסיסטענט, ד"ה דיקריסינג אינערלעכער קאָוכיראַנס און אַוויילאַביליטי פון רעסורסן).

אַזוי מיר מוזן האַלטן אייראָפּע ווי געראָטן, אָבער מיר קענען אויך טאָן דאָס ווייַל עס איז געווען רידזשווואַנייט ווייַטער און ווייַטער אַוועק פון די כאַראַקטער פון אַ "פּאָטעמקין דאָרף" פֿאַר דעקאַדעס, אויב עס טאָמיד טאַקע געווען איינער, ווייַל עס איז קיינמאָל געוויזן אַוועק מיט אלץ וואס מען האט זיך אפילו געקענט פארשטעלן קען נישט. עס איז איצט אַ באַסטשאַן, אפילו אויב עס איז נאָך - ווי קאָנסטאַנטינאָפּלע מיט פאַטאַל קאַנסאַקווענסאַז דעמאָלט - אַ "הויך" באַסטשאַן, ד"ה שטענדיק אין ריזיקירן, מייל העכער ווי אַ מעגלעך ריסערדזשאַנט (אָדער "וויקאַנד"), גלאָובאַלי ניט מער אפילו צו קיין מאָס זיך-באשלאסן ווייאַבאַל פאָלק-שטאַט, למשל אין די - טרויעריק און אויך פאַלש ציטירט - "אייראָפּע פון ​​די פאַדערלאַנדס" דורך די AfD און אנדערע רעאַקציאָנער.

אין מיינונג פון די אייראפעישע מאַטעריע וואָס איז שוין דערגרייכט ביז איצט, מיר קענען און זאָל קוקן נאָך די פילע רוען אַטשיללעס כילז מיט אַ בטחון וואָס איז פּאַראַדאָקסיקאַללי סטאַביל און אין דער זעלביקער צייַט שוואַך.

סוף קרעדיט:

מען קען נאָר האָבן צוטרוי אין 'גרעסטע מאָמענטן פון מענטשהייט' אין איר גאַנצער ברייט און טיפקייט, בפרט ווען מען דרייט זיך טייל מאָל אַוועק פון טאָג-טעגלעכן געשעפט אין מיאוס און טיילמאָל ניט אַנדערש.

אויף די אנדערע האַנט, דאָס איז מיסטאָמע די פּאַראַדאָקסיקאַל פאָדערונג פֿאַר כעלטיער באַציונגען מיט לעבן ווידער: מיט דיסטאַנסע, נייַ שטאַרקייַט און נייַ אַקסעס. פּאָליטיק - ווי מענטשן זיך, אַרייַנגערעכנט זיך - איז אָפט פאקטיש עקלדיק. אָבער "ברידינג" מאָוטאַוויישאַן - אָדער די ינטערפּליי צווישן מאָוטאַוויישאַן און דעמאָטיוואַטיאָן - איז מענטשלעך און דעריבער מער עפעקטיוו ווי רילענטליס פּערסיסטאַנס. צומ גליק, מיר קענען פּערסנאַלי פאַרגינענ זיך דעם אין אַ צייט (נאָך) אָן מלחמה אָדער נויט אויף פּלאַץ, דיפּענדינג אויף אונדזער פאַקטיש פערזענלעכע צושטאנדן, פון לויף.

דער פאַקט אַז עטלעכע פון ​​אונדז אין דעם פּריווילעדזשד סיטואַציע איצט לעבן בלויז ינדיווידזשואַלי, איז אַ דאַנק דער געלעגנהייט צו טאָן אַזוי און, פון קורס, די קאָראַספּאַנדינג פאַרלאַנג. די פון אונדז פארזאמלט דאָ האָבן לפּחות ניט אויסגעדריקט דעם ווונטש אין אַזאַ אַ מאָס אין דעם קאָנטעקסט פון אונדזער געזעלשאַפטלעך און פּאָליטיש אינטערעס און היסכייַוועס, כאָטש מיר זיך, פון די אנדערע האַנט, מיט אונדזער אַקטיוויטעטן וואָס גיין ווייַטער פון זייער פּערזענלעך קאַנסערנז, נוצן די זעלבע. פּריווילעגיע 'נאָר' אין אַ אַנדערש ריכטונג, ניט פּונקט צו 'אינדיווידואַליזם' צו זיין געצווונגען דורך אַ רעדע פאַרבאָט.

אָבער, די 'גינציק פריימווערק טנאָים' פון אונדזער פריי יקערדיק סדר - ווי מיר זענען יקספּיריאַנסט ווידער הייַנט אָדער אָנהייבן צו מורא, אפילו אויב דאָס איז פאקטיש אַ טרייסם סייַ ווי סייַ - זענען נישט שטעלן אין שטיין אַזוי אַז די פרייהייט, אַרייַנגערעכנט די פרייהייט צו טאָן גאָרנישט. , קענען בייַ מינדסטער זייַן ינדזשויד זאָל אויך טייל געניצט פֿאַר זייער פּרעזערוויישאַן. פארשטייט זיך אז עס איז נאך מעגליך, דארף מען דאס טוהן מיט דעם אויבנדערמאנטן בטחון, ווייל לאגיש קען מען נישט פירן א גאנצן עקשנות אויב אין דער זעלבער צייט איז דאס פונקטליך דער וואס מען איז מחוייב צו אויפהאלטן אין די פרייהייט און די קוואַליטעט. פון לעבן.

בײַם אָנהייב פֿון זײַן ווערק און די צוגרייטונגען צו דער דאָזיקער געשעעניש, איז דער מחבר פֿון דער דאָזיקער טעקסט קלאָר געשטאַנען אין דער פֿאָלקסלײַכט פֿון אַ גרויסן עקל, וואָס ער האָט אויך אַגרעסיוו אויסגעדריקט. ערשט ווען עס איז געווען 'גענוג' האט ער דערלעבט די וואקסנדיקע ווייטקייט אין זיך פון דער זאך - וואס איז פריער געווען אזוי שטארק פארנומען - און האט ווידער אנגעהויבן אנקוקן אויף איר אנדערש, אדער ווילן צו קוקן אויף איר, אויך פון אן אלץ דרינגענדיקער. דאַרפֿן, אַז אַלץ זאָל ניט זיין אַזוי שלעכט ווי ער זעט עס.

אפֿשר דאָס איז פּונקט וואָס דאָס 'נאָר ווינטשן פֿאַר' - וואָס איז נישט אויטאָמאַטיש בלויז אַן אילוזיע, אָבער גאַנץ 'בעסער וויסן' - איז אַ גאָר נאַטירלעך און נייטיק, און דעריבער positive, רינואַל פּראָצעדור וואָס אויך ברענגט ריאָריענטיישאַן און נייַ פאָר. אָבער אויב דאָס איז פאקטיש קריטיש צו הצלחה, אייראָפּע קען, גענוג משוגע, זיין אין ריזיקירן פון צו פיל 'ומבאַדינגט' ליבע און צו קליין טיילמאָליק גלייַכגילט. אז לאמיר זיין פארזיכטיג, לאמיר בלייבן קיל, לאמיר עס נישט איבערוועלן, דעמאלט דארפן מיר עס נישט פארדאמען, לאמיר נאר קוקן פארביי ווי די אינדיאנער, לאמיר עס פשוט העלפן כסדר, אין גאנצן זיכער מיט הצלחה, וואס נאך. 

נאָטאַבענע: דאָס פערד איז איצט אין פּאַסטשער. דער רידער איז אויך ויסגעמאַטערט און לינז צו די טויער. ער קוקט אַרײַן, אָבער אויך אַ ביסל פֿאַרגאַנגענעם און פֿאָרויס, אָבער אַ סך ווייניקער באַגײַסטערט, ווי פֿריִער האָט ער זיך צערודערט. ער איז שוין גאָר ניט געטריבן, ער פֿילט נאָר אין זיך - אַ ביסל מודאג, מודה - דעם חשק צו אַ פעסטקייט, וואָס וועט האַלטן פעסט, אַפֿילו אויב ס'איז באַלד אַ סך רעש אַרום אים...

Heinrich Kümmerle האָט רעאַגירט אויף דעם פּאָסטן.
היינריך קומערלע

ביידע ביישטייערונגען, פון דזשין און וואַלטער, זענען אַ מער ווי געראָטן הקדמה צו די הערטענשטיינער טאָקס פון דעם יאָר!

און ווי דערוואַרט, קיין גרינג לייענען.

כּדי דזשין, וועלכער האָט אַ דאַנק איבערגעזעצט זײַן צושטײַער אויף דײַטש, זאָל ריכטיק פֿאַרשטאַנען ווערן אין פֿאַל פֿון צווייפל, צוטשעפּע איך דאָ זײַן אָריגינעלן פֿראַנצייזישן טעקסט אַלס אַ צוגאַבע. צום באַדויערן, רעכט צו דער סיסטעם, די אַטאַטשמאַנץ זענען בלויז בנימצא פֿאַר לייענען און דאַונלאָודינג צו רעגיסטרירט לייענער.

איך קען נאָר רעקאָמענדירן אַז ווער עס יז וואָס איז אינטערעסירט אין די הערטענשטיינער טאַלקס פאַרשרייַבן דאָ אין דעם פאָרום. כל איר דאַרפֿן איז אַ קורץ בליצפּאָסט צו מיר און איך וועל אַקטאַווייט די סענדער. אן אנדער מייַלע: דעמאָלט איר קענען שרייַבן און ריספּאַנד זיך אין דעם פאָרום.

צוגעלייגט טעקעס:
  • איר מוזן זיין לאָגד אין צו אַקסעס ופּלאָאַדס.

בלאַט קוקן: 3.844 | הייַנט: 15 | גערעכנט זינט אקטאבער 22.10.2023, XNUMX
  • דערצו: ינפלאַציע איז שטארקער ווי איידער די ייראָ?

    ניין. די ייראָ איז געווען אַרום 25 יאָר. אין דורכשניטלעך, די עוראָסיסטאַם (עקב + נאציאנאלע הויפט באַנקס) אַטשיווד די ינפלאַציע ציל באטייטיק בעסער צווישן 1999 און 2020 ווי איז געווען דער פאַל פריער. די פאַסע פון ​​קראַנט ינפלאַציע ווי אַ רעזולטאַט פון די קאָראָנאַ קריזיס און די צושטעלן באַטאַלנעקס און די ענערגיע קריזיס האט געטריבן אַרויף פּרייסיז ווערלדווייד אין 2021 און 2022. ינפלאַציע איז קאַנטיניואַסלי געפאלן זינט די סוף פון 2022 און איז אַפּראָוטשינג 2% ווידער.
    אין דערצו, די פּראָסט קראַנטקייַט האט געגעבן אייראָפּע פעסטקייַט אין פאַרשידן קרייסיז.
    די פּראָסט קראַנטקייַט שטיצט די דינער מאַרק און האט געהאָלפֿן דייַטשלאַנד דערגרייכן שטאַרק עקספּאָרט פאָרשטעלונג.

    • דאנק איר, איך האָבן אַרייַנגעשיקט דיין פּאָסטן אין די באַטייַטיק פאָרום. איך וואָלט אויך זיין צופרידן צו ופשליסן איר פֿאַר דעם פאָרום, אַזוי איר קענען אויך אַקטיוולי אָנטייל נעמען דאָרט.

  • איך וויל צוגעבן צו די מינוטן פון דער דיסקוסיע גרופע "אייראָפּע איצט!", וואָס מיר באַטייליקטע האָבן אויך דעבאַטעד ווי "נאַטירלעך" אייראָפּע איז געווארן, ספּעציעל פֿאַר אונדז יינגער מענטשן. פילע פון ​​אונדז טאָן ניט וויסן אַנדערש. רייזע אָן געמארקן, צאָלן אין עוראָס, קיין מינהגים פיז ווען שאַפּינג אָנליין, מיר קוים וויסן קיין אנדערע וועג. עס איז וויכטיק צו באַווייַזן די פרייהייט צו דערוועקן אינטערעס אין אייראָפּע.
    פּונקט אַזוי, די מערהייט פון דער גרופּע האָט מסכים געווען אַז מיר האָבן נישט קיין מורא, נאָר פילן דייַגע און אַנסערטאַנטי ווען מיר אָבסערווירן די קראַנט דיוועלאַפּמאַנץ.

    • ליב סעמינ, די דערצו איז פאקטיש געהערט ווי אַן ענטפער אונטער דעם פּאָסטן: https://kuemmerle.name/foren/topic/protokolle-7-hertensteiner-gespraeche#postid-291 דורך וואַלטער הייפּערץ. איר קענען געפֿינען דעם אָפּציע ווי "אַנסווערס" גלייך צו די רעכט ונטער יעדער פאָרום פּאָסטן.

      די גוטע זאַך איז אַז אַלעמען ינוואַלווד אין דעם פּאָסטן וועט באַקומען אַ רעפֿערענץ צו דיין קאָראַספּאַנדינג ענטפער.

      די קאָמענטאַר פֿונקציע דאָ איז בדעה פֿאַר די 'אַלגעמיינע' פון דעם פאָרום.

  • וואָלט זיין אַ טעמע פֿאַר דער ווייַטער קייַלעכיק אויף 18.1.2023 יאנואר XNUMX, רעכט? עס איז ניט גוט אויב מיר פּלאָמבירן עס אַליין 😉

    • ווי מיר האבן געקענט באשטימען, איז דער האלב-לעבן פון אזעלכע רונדע נישט גענוג צו אנפילן א פארום אפילו רימווייניג. ווו ניט-ביינדינג איז געווארן אַ פּרינציפּ, איר טאַקע האָבן צו טראַכטן וועגן גאָר נייַע קאָמוניקאַציע טשאַנאַלז.