Posted by דר וואַלטער הייפּערץ אויף 1 אקטאבער 2023 בייַ 21:24 PM

7טה הערטענשטיינער טאָקס - העילבראָנן 23.9.2023 סעפטעמבער XNUMX "אייראָפּע איצט!" - באַגעגעניש - מינוטן

נומער פון פּאַרטיסאַפּאַנץ 15-20 (פלאַקטשוייטינג)

מאַדעריישאַן און רעפּאָרטינג: פּראָפעסאָר וואַלטער הייפּערץ, העידעלבערג

די מערהייט האט דאָס ימפּאַלס פּאַפּיר נישט לייענען עס נאָך. דעריבע ר הא ט דע ר מאָדעראט ר װידע ר געגעב ן דע ם װיכטיק ן אינהאל ט פו ן ד י קאפיטלען . דערנאָך, ווי אַרייַנשרייַב, די טעזיס זענען דערלאנגט מיט אַ פליפּטשאַרט אויף די קאַנסיוואַבאַל 'ינער' אָדער פערזענלעכע שטאַט פון אונדז מער 'קאַמיטאַד' אייראפעער אין באַציונג צו די קראַנט שטאַט פון אייראָפּע, וואָס זענען בדעה צו געבן אונדז צו זען אונדזער אייגענע פירז אָדער האפענונגען אין קשר מיט דעם. דער געדאַנק פון די "געטראָפן" איז, צווישן אנדערע זאכן, אַז - ניט ענלעך אין וואָכעדיק שמועס אָדער אפילו אַרגומענטן - איר קענען אָבסערווירן זיך צו אַ זיכער מאָס, דערפאַרונג עס בעסער און אויך פאָקוס אויף עס, מידיייטיד דורך די אָפּרוף פון אנדערע צו איר אָדער די דערפאַרונג פון זיי אָפּרוף פון אנדערע פּאַרטיסאַפּאַנץ צו פּראָסט אַבדזשעקץ און סיטואַטיאָנס.

די 'אימפּעראַטיוו מעלדונג' אין דעם טיטל "אייראָפּע איצט!" איז אַן אויסדרוק פון אַ שטאַרקן ווילן, אויך פון אַ באמערקט דרינגלעך אין פּנים פון אַ פּלאַץ פון אַנסערטאַנטיז און פראבלעמען אין דער וועלט, פֿאַר וואָס מען קען ענטפֿערן מיט אַ אייראָפּע וואָס איז פאָרשטעלן און קענען צו האַנדלען - אין דעם זינען פון אַ שטאַט פון מאַכט, איינער אין די וועלט 'ס אַנמיסטייקאַבלי גרויס נעץ פון אייראפעישע לענדער - וויל צו זיין 'באַוואפנט'. די איצטיקע און ווײַטערדיקע פעלן פון דעם אָדער אַ קלאָר און גיך מער פּאָזיטיווע אַנטוויקלונג – אַזוי דער קלאָרער פאַרקערטער הנחה – צייגלט אַרויס פחדים מיט פּונקט דער אינטענסיווע, מיט וועלכער מען ווינטשט איר פאַרווירקלעכקייט.

דער מעקאַניזאַם פון מורא איז אַז עס קעסיידער ינקריסיז ווען עס זענען שטאַרק טריגערז פֿאַר דעם - דעמאָלט שטאַרק - עמאָציע וואָס קענען ניט זיין קאַנטראָולד איבער די לאַנג טערמין. עס האט אַ פּאַראַליזינג ווירקונג, וואָס אין קער מאַגניפיעס עס. א בלויז דזשעסטשעראַל שטעלונג פון ויסמיידן דעם אַנבעראַבאַל עקל איז אָפט צו מאָראַליש באַפאַלן די פאַקטיש אָדער געמיינט קעגנערס פון די גוט. אָבער, צוליב דעם קאָנטראַסט מיט זײַן פאַקטיש מאַנגל פון שוואכקייט, פירט דאָס סוביעקטיוועאַלי בלויז צו אַ ווייטערדיקער פאַרגרעסערונג פון שרעק און דערפאַרונג פון הילפלאָזיקייט, אַלץ מער, וואָס שטאַרקער די אומפּאַסיקע משפט איז. אַ ראָצכיש קרייַז.

אויב איר איצט פירן צו דערקענען - אין אַ אַלעווייַ נאָך רויקער ינער שטאַט - אַז די ערשטיק טריגערז פון מורא פאקטיש אַפּלייז און קענען ניט זיין פארענדערט קאַמפּעראַטיוולי 'ליכט' - ווי שטענדיק דער פאַל אין פּאָליטיק - איר דאַרפֿן עס - איר טאָן ניט וועלן עס ווערט ווידער איינגעכאַפּט אין דעם וואָרטעקס פון דעם ראָצכישן קרייַז - אַ פּלאַן, דאָס הייסט, אויבן אַלע, פּרייאָראַטיז און פּאַסטעריאָראַטיז, אַרום אַ דערווייַל כאַאָטיש סיימאַלטייניאַס, זיך-פאַרשטאַרקונג, אַלע-מאָרדנדיק גאַנץ, גענומען אין חשבון די קאַנעקשאַנז אין קלענערער, ​​' אַפּעריישאַנאַליזאַבאַל' פּראָבלעמס און אָפּציעס, פון לויף דאָ אויך בלויז מיט אַן אָפֿן רעזולטאַט, צו 'דיסאַסעמבאַל'. די זאָל דעריבער זיין געשטעלט אין אַ מאַשמאָעס פאַנגקשאַנינג צייט סעריע אין סדר צו אָנקומען אין אַ קעסיידערדיק - אַ ביסל אָדער אפילו מער - ימפּרוווד סטאַרטינג שטעלע איבער אַ צוקונפֿט צייַט, ווי געשווינד ווי מעגלעך פון קורס, וואָס דעמאָלט פיואַלז זיך, טענד צו סאָלווע די פראבלעמען.

עס איז וועגן פּאָליטיק. וואָס איז קריטיש פֿאַר פּראָגרעס איז די צושטימען פון די מענטשן אָדער פּאַפּיאַליישאַנז, צו וואָס מיר געהערן אויף די איין האַנט, אָבער אויך אַנדערש ווי אַן אָרגאַניזאַציע אָדער מיטגלידער פון איינער וואָס וויל צו האָבן השפּעה. אָבער, מיר אָננעמען אַז די מענטשן האָבן פאַרגלייַכלעך מורא, טאָמער נאָר נישט באמערקט אַזוי בפירוש, ווייַל מיר נעמען 'אָביעקטיווע' סיבות, אַזוי צו זאָגן, וואָס זענען אויך נישט פאַרבאָרגן. אָבער, מענטשן קענען אויך קאַונטערפאַקטשואַלי אָדער פּאַראַדאָקסיקאַללי - ווי לאַנג ווי זיי זענען נישט 'אויסגעקליבן' בענאַפישיעריז פון אייראָפּע ס דורכפאַל - ווענדן קעגן אונדז און אונדזער גאָולז, ספּעציעל אויב מיר נוצן זייער יחיד, סאַבדזשעקטיוו, אפילו בלויז טייל עפעקטיוו מורא אַוווידאַנס סטראַטעגיע נאָך דיסטורבינג: 'צרות' וועלכע ווילן שטענדיג ארויפברענגען נייע זאכן - און דערפאר אלעמאל אויך אומזיכערע זאכן - בפרט וויבאלד דאס איז גענוי דאס וואס ס'שטייט יעצט און 'פעלט', אז עס איז דא א סכנה פון נאך פארלוסט פון אָריענטירונג און פראַסטראציע, אפשר אויך מאסיווע אווערסיע און לעסאָף אַ באַקלאַש.

אויב איר ווילן צו פֿאַרבעסערן דיין גיכער פון ינפלואַנסינג און זיין געראָטן, איר מוזן האָבן אַ פּלאַן וואָס איז גרינג צו פֿאַרשטיין, קלאר סטראַקטשערד אין סטעפּס און איז פיזאַבאַל, פאָרמולירט אין דער בעסטער מעגלעך וועג, ד"ה כּמעט 'אַרטיפישאַלי' אין די פאָרעם פון מיילסטאָון, וואָס זעט אויס ווי מעגלעך און אנטהאלט דערפאר א פאזיטיווע אָנזאָג, נעמט אוועק די אייגענע און אנדערע'ס פחדים, אדער פארשטארקט זיי כאטש נישט.

מיט אַכטונג צו אייראָפּע, דאָס אויך מיטל אַז ווי אַן אַקטיאָר איר מוזן קערפאַלי אָפּקלייַבן די אידעאלן אָדער "קאָ-קריטעריאַ" פֿאַר דעם ראָאַדמאַפּ אויף די וועג צו אייראָפּע מיט אַכטונג צו זייער פאַקטיש, אַלע-וויכטיק וויכטיקייט אָדער מיט אַכטונג צו די מאָס. צו וועלכע זיי זענען געוואוינט, צו וועלכע מען דארף צושטימען צו דעם אומבאדינגט און תיכף, ווען פון דער אנדערער זייט אינדיספּענספולע אנדערע חברים אין געווער, אנדערע לענדער למשל, זעען עס אנדערש, פירען עס אליין אנדערש אדער געבן עס אן אנדער געווער אין באַציונג צו אנדערע לענדער, למשל אין די געביטן פון די הערשן פון געזעץ, דעמאָקראַסי, מענטשנרעכט, אַסיל געזעץ, פרייהייט פון די פּרעס, גלייַך אַפּערטונאַטיז, אאז"ו ו.

צוטרוי און בטחון אויפשטיין פון איבערצייגונג וועגן די אַטשיוואַביליטי פון צילן, וואָס דעריבער דאַווקע ריקווייערז די אַוווידיד פון צילן וואָס זענען נישט קערפאַלי באַטראַכט אין באַציונג צו די ריזיקירן פון פארבליבן דורכפאַל. אָבער, דאָס מיינט נישט די אָפט אַפּאָסטראָפייזד און אויך דעמאָנייזד "רעלאַטיוויזאַטיאָן פון וואַלועס" אָדער - מען דאַרף עס ריסטריקטיוולי שטעלן עס - עס טוט נישט מיינען אַ סאַספּענשאַן פון פונדאַמענטאַל עטישע פּרינסאַפּאַלז, וואָס וואָלט דעמאָלט אויך האָבן צו זיין פארמולירט אין דעם זינען פון עפּעס וואָס קענען ניט זיין ווייאַלייטיד. עס איז 'נאָר' - אָבער דאַווקע אַזוי - וועגן 'דערלאָזן' פשרות אין די ימפּלאַמענטיישאַן פון אַ עטיקלי גערעכטפארטיקט וועלט, און דעריבער אויך פֿאַר אַ זיכער צייט-דעפינעד בינע ביז דעם פונט. וואָס דאַרף זיין רעכט איז 'נאָר' די ריכטונג.

אויב דאָס איז געראָטן, ווערט באשאפן קאַמפּאַטינס פֿאַר דער צוקונפֿט, ד"ה די איבערצייגונג זיך נישט צוריקציען אין אַ מין פון 'אידעאל אפגעזונדערטקייט' רעכט צו אָוווערעסטאַמיישאַן פון די אייגענע אַבילאַטיז. די קאַמפּאַטינס קענען דעריבער באַשייַמפּערלעך זיך אין די פאָרעם פון אפגעמאכט מיילסטאָונז אויף אַ ציל דערגרייה וועג, מיט רידוסט נומערן, ד"ה אַ ביסל, אָבער אַלע די מער באַשטימענדיק עססענטיאַלס, אַזאַ ווי די לעצטנס דערלאנגט אין אַ ZDF אינטערוויו Manfred וועבער פאָרמולירט דורך די EPP. דער צושטאַנד פֿאַר ארבעטן אין זיין פּאַרטיי משפּחה אין די אייראפעישע פּאַרליאַמענט איז אַז איר ערשטער דערווייַל שטיצט אוקריינא אָן קיין ריסטריקשאַנז אין דער מלחמה קעגן רוסלאַנד, אַזוי די מלחמה פון אַגרעסיוו מוזן נישט זיין רעלאַטיווייזד, צווייטנס די הערשן פון געזעץ קען נישט זיין געפרעגט אין זייער יקערדיק אַספּעקץ, און דעריבער קען נישט, ווי אַ נאציאנאלע פּאַרטיי, פאָרזעצן צו פאָרשטעלן די קאָראַספּאַנדינג פּאַלאַסיז פון זיין אייגענע שטאַט אין אייראָפּע, און דריט אז מיר ווילן ווייטער אנטוויקלען אייראפע, דאס הייסט, נישט ניצן פארלאמענטארע באטייליגונג מיט קיין ליידיגע פראַסעס צו פארווארפן די סטייבאליזאציע און פארשפרייטונג פון דעם שוין אינסטיטוציעלן אייראפע - אלס א פארבאנד צו וועלכן איינצלנע סטעיטן זיך אלס מער אונטערגעהאלטן.

אויב איר שטעלן זיך אַזוי, איר ווערן - נאָר וויזשוואַלי און 'אין די ווידערקאָל צו זיך' - אַ פּאָטענציעל 'געראָטן', אַדאַפּטאַבאַל און נאָך פעסט אין וויכטיק פּרינציפּן וואָס איר טאָן ניט באַהאַלטן. איר אויך ווערן פּרידיקטאַבאַל און אַססעססאַבלע פֿאַר אנדערע. איר קאָוטשט זיך.

פֿאַר דעם מיר האָבן צו טוישן אונדזער שפּראַך און אונדזער טראכטן. מיר מוזן ווערן מער אומבאשיידן און מער באַשיידן אין דער זעלביקער צייַט אין די זינען דיסקרייבד אויבן. אונדזער ומזיכער זעלבסט-בטחון וואָלט זיין באַקומען אויף דעם וועג ווייַל דאָס איז דער בלויז וועג עס איז קיין געלעגנהייַט צו באַקומען אַלע קראַנט און צוקונפֿט שוועריקייטן. אַזוי האָבן פילע לידינג "אייראָפּעאַנס" געדאַנק אין דער פאַרגאַנגענהייט און אויך צוגעפאסט צו ענדערונגען. דאָס אפילו גיט מקיים און גיט איר מוט און פרייד, אַפֿילו אויב עס איז קיין גאַראַנטירן פון הצלחה.

א טײ ל באטייליקטע ר האב ן אבע ר געקלער ט א ז פו ן זײע ר שטאנדפונק ט אנשטא ט פו ן פחד , האב ן ז ײ געזע ן ״פונקט ״ אומזיכערקײט , באזונדער ם צװיש ן ד י מענטש ן ארום אונדז . די מער אַקטיוו מענטשן זענען טאָמער מער מסתּמא צו האָבן פאַקטיש פירז ווייַל זיי זען די ריסקס מער. עס איז איצט אַ גרעסערע דיסטאַנסינג פון אינסטיטוציעס, און אין דער זעלביקער צייט עס זענען נייַע טעמעס אָדער אַ נייַע פֿאָרמאַט פֿאַר די טעמעס וואָס זענען נישט מער אַזוי ענג פֿאַרבונדן מיט אינסטיטוציעס און געגרינדעט פּאָליטיש באַשלוס-מאכן מעקאַניזאַמז, אַזאַ ווי קלימאַט ענדערונג. איר האָבן מער דיפיוזד, בפֿרט און 'אַנקאַנדישנאַלי' 'פּאַראַלעל' סטאָריליינז אין דיין קאָפּ. עס איז אַ פאַקטיש קער אַוועק פון פּאָליטיק. דאָס אויך קריייץ אַ קולטור פון "לעבן פון אונטן" אָדער "לעבן אויף אַ ברייטערער וואָג". דאָס איז אַ נייַע וועג פון טראכטן און געפיל וואָס איז מער "בפירוש פרידלעך". מען האָט אָבער געטענהט, אַז דער דערקלערטער פּאַסיפֿיזם בפֿרט קען אויך זײַן אַן איבערקערנדיקער רעאַקציע אויף דער אייגענער הילפֿלאָזיקייט, אַ וואַריאַנט פֿון הילפֿלאָזיקייט, וואָס „רעדט זיך ברוחניות‟. מאל עס איז אַפֿילו אַ וועג פון באַהאַלטן גלייַכגילט.

אָבער, אַ פּלאַץ פון אַנסערטאַנטי ערייזאַז ווייַל וואָס איז שוין דערגרייכט איז נישט געוויזן קלאר גענוג. אָבער, דאָס איז אַנטקעגן געוואָרן דורך דעם פאַקט אַז עס איז פּונקט געזאָגט אַז פילע מענטשן האָבן ניט מער אָופּאַנד אויערן פֿאַר די "גוט נייַעס", אלא אַ יקערדיק נעגאַטיוו סקעפּטיסיזאַם. זיי ווילן אויך נישט זיין א טייל פון דעם 'פונקציאנירן אפאראט' אדער ווערן 'פארכאפט' דערין דורך זייער אייגענעם, אפשר אפילו 'זייער קורץ' אינטערעס. דאָס איז נאָר די פעלער פון די "אַפּאַראַט".

אויסער די 'אלא גלײַכגילטיקע דאָ' און די 'גאַנץ שלום דאָרטן', זענען דאָ אויך אַזעלכע וואָס האַנדלען זיך זייער אַגרעסיוו מיט פּאָליטיק און האָבן טאַקע אַן אַלגעמיינעם עקל דערויף, הינטער דער קלאג אויף "די ארויף" וואס טוען עס נאר. אַלץ אין די אייגענע קעשענע, די "באַזאָרגט בירגערס" געפֿינען עס אַמאַנאַס אָדער איצט האַסן די שאַפונג אין קהל, די באַלאַנסינג פון אינטערעסן.  

דאָס אַלץ מאכט עס ניט גרינג פֿאַר אונדז. אָבער, ווי שוין אויבן באַשריבן אין דער אינערלעכער פּסיכישער דינאַמיק, העלפֿט דער באַשלוס צו 'פֿאַרוואַנדלען' דעם געוווינהייט פֿון הערשאַפֿט אויף אַ כּמעט קינסטלעכער און װילן שטייגער קעגן די דערמוטיקנדיקע װירקונגען דערפֿון, װי עפּעס װאָס מען „באַשליסט“ זיך דערמיט. דערנאָך איז מעגלעך צו דיסקוטירן די זאכן ווידער און שטעלן זיי אין אַ סדר, אַפֿילו אויב - ווי אין פאַקט עס איז שטענדיק דער פאַל - בלויז אויף אַ פּראָבע יקער. אַזאַ 'שולע פון ​​מחשבה' און 'סטייל געניטונג' איז יקערדיק און קענען - אַזוי צו זאָגן אין זיך-טעראַפּיע אָדער מיוטשואַלי אין 'פרעמד טעראַפּיע' - ביז ווייַטער באַמערקן, ד"ה איידער גאָר נייַע קאַטאַסטראָפעס פּאַסירן, באַשטימענדיק טוישן די שטעלונג צו די positive. , ווי מען טוט אין פּריוואַט לעבן געגנט אין קאָנפליקט, ווען די מי צו טוישן פּערספּעקטיוו שטעלן פּלוצלינג זאכן אין אַ אַנדערש ליכט.

עטלעכע אויך האָבן קלאָר אַז עס איז ניט נויטיק פֿאַר דעם "דרינגלעך זיך-היילונג פון אַזאַ דיסקערידזשמאַנט אין אייראָפּע" ווייַל עס איז שוין אַ פּלאַץ פון אייראפעישער סאַבסטאַנסאַז און קוואַפּעריישאַן, ד"ה אַ פּלאַץ פון "דערבויענדיק" דערפאַרונג, למשל אין דעם קאָנטעקסט פון שטאָט צווילינג. דאָ איז אויסדערוויילט דער טערמין "ברייט אייראָפּעיזאַטיאָן", אין קאַנטראַסט צו אַ - טאָמער צו פּרידאַמאַנאַנט - דיסקוסיע וועגן "ווערטיקאַל אייראָפּע". אַזוי פיל איז שוין באשאפן געווארן איבער די ברעט צו שאַפֿן אַזאַ אַ האַרט יסוד אַז, גליק, די שפּיץ פירער פון אייראָפּע - באַאַמטער פארשטייערס און אינסטיטוציעס - שוין צוטרוי אין עס ניט בלויז בפירוש, אָבער אויך ימפּליסאַט, אַזוי צו רעדן 'אויטאמאטיש' קענען " בויען אויף" דאָס מיט זייער ינישאַטיווז און אַנאַונסיז.

עס זענען אפילו פילע פארבליבן שטאָט צווילינג מיט מיוניסאַפּאַליטיז אין גרויס בריטאַן, ווו די ינסטיטושאַנאַל אייראפעישער פריימווערק ניט מער שטיצט דעם. דאס באוואוסטזיין וועט זיכער אויפשטיין סיי 'פון אויבן', דאס הייסט דורך אן אלץ בעסערע און מער פארבינדן 'אפיציעלע וועגמאפע' מיט רעאליסטישע צילן, נאר אויך 'פון אונטן', דאס הייסט אויפן יסוד פון אן שוין היפּש און פארגרעסערטער אייראפעישער דערפאַרונג פון די מענטשן אויך. פארשטארקט נאך ווייטער, אפילו אויב עס איז ניט שטענדיק קענטיק קענטיק פון די אַרויס. נאָך אַלע, עס איז שוין אַזוי אַז אפילו פּאָליטיקער אין זייער אַבסטראַקטיוו לענדער, אַפֿילו אויב זיי האָבן אַ מערהייַט קונה דורך ילעקשאַנז, קענען נישט פשוט איגנאָרירן דעם, לפּחות ניט סאַסטיינאַבאַל.

צום סוף איז קלאָר געוואָרן, אַז אַרום צוויי דריטל פֿון די באַטייליקטע וועלן זיך צושרײַבן אַזעלכע פּאָזיטיווע איבערלעבונגען ווי אויבן געשילדערט און אַזוי אויך אַ בעסערע אינערלעכע 'סטאַביליטי' אין באַציאונג צו אייראָפּע, למשל דורך זייער אָנטייל אין שטעטל צווילינג אָדער ווי פּאַרלאַמענט מיטגלידער. . דאָס איז אַן איבערלעבונג וואָס רעדט פֿאַר זיך, אַזוי מען דאַרף טאַקע שטעלן דעם טעמע פֿון "פחד" אין פּערספּעקטיוו, אפשר איז עס בלויז אַ באַשטימענדיקער פאַקטאָר פֿאַר די וואָס זענען נישט אַזוי נאָענט צו אים, אָבער האָבן נאָך "מורא" פאר אייראפע. . מען זאָל רעדן פון "דאגות" כדי דער "געטריבן אַספּעקט" זאָל נישט פאַרקרימען די דיסקוסיע.

די אַנדערע, אַרײַנגערעכנט דער מאָדעראַטאָר און מחבר פֿון דעם אימפּולס-פּאַפּירן, האָבן אויך מסכים געווען, אַז פאַר זיי – ​​אַ דאַנק דעם לייכט פאַרשטיייקלעכן “מינימום בטחון” – האָט די דאָזיקע מורא פאַרמינערט, און אין קיין וועג ניט פאַרטייכערט – לויט איר אַנדערש פאַטאַלער נאַטור. דאָס איז כּמעט אַ גוט ווירקונג פון די "ענקאָונטער", אויב איר ווילט, אַ מצליח וועקסל. אָבער, די יקספּיריאַנסיז - און עטלעכע פון ​​​​די מיט "positive יקספּיריאַנסיז" מסכים - פאָרזעצן צו זיין מאָדנע "ביסל פארבונדן" צו די איצט טרעטאַנינג פּראָפּאַגאַנדיסטיק און פאַקטיש-פּאָליטיש סעטבאַקס אין באַציונג צו אַ אייראָפּע ווי אַ וויכטיק פאַקטאָר אין דער וועלט. טאָמער עס איז אויך אַ "אייראָפּע פון ​​פאַרשידענע ספּידז".

עס איז אויך געווען קאָנסענסוס אַז מיר ווי מיטגלידער פון די אייראפעישע יוניאַן, ד"ה פון דער פּערספּעקטיוו פון אַ ניט-פּאַרטיזאַנער אָרגאַניזאַציע צו העכערן אייראפעישער פאראייניקונג, זאָל ינטענסיוו קוקן אין די פּאַסאַבילאַטיז פון אַ קלוג, פּלאַננעד צוגאַנג אין אייראָפּע, און זאָל האָבן אַ קלאָר געדאַנק וועגן פּרייאָראַטיז און פּאָסטיאָריזאַטיאָנס, אין אַ גוט, אַוודאי פערזענלעכע, 'מישונג' פון עמאָציאָנעל און ראַציאָנאַלאַטי, אין סדר צו אַרויסגיין מיט דעם ויסריכט פֿאַר די אייראפעישע ילעקשאַנז. די יעצטיגע ארבעט איבער אן "אייראפעאישער מניפעסטא", וואס וועט באלד פיינאַלייזד ווערן אין די קאמיטעטן און אין וועלכע אסאך מיטגלידער פונעם אייראפעאישן פאראיין האבן זיך אנטיילגענומען אנליין, אָפפערס אוודאי פיל מאטעריאל פאר די ארגומענטן און באגריפן וואס מיר ווילן פארטרעטן. עס איז דעריבער אַוודאי זייער וויכטיק צו שטודירן דעם פּאַפּיר אינטענסיווע ווען עס קומט באַלד ארויס, כּדי איר זאָלט מאַכן פּראָפּאַגאַנדע פאַר די אייראפעישע וואלן ווי אַזאַ צווישן אייערע פריינט און ווייטער, מיט שטאַרקע טענות און גוט מאָטיווירטע.

אויב מיר זענען 'יקוויפּט' אַזוי, ד"ה מיט אַ גוט יסוד און אין דער זעלביקער צייַט דער דערקענונג אַז עס איז נייטיק צו אַדאַפּט און, אויב נייטיק, רעלעאַטיוויזירן אונדזער אייגענע שטעלע אויב די סיטואַציע ענדערט זיך באטייטיק, דעמאָלט מיר האָבן אַ זיכער מערקונג פון אייראָפּע, און ניט בלויז ווי אַ מער אָדער ווייניקער ווייג האָפֿן, גוט גיכער. דאָס מוז שטענדיק נעמען פּרייד אויף קיין ציבור סקעפּטיסיזאַם וואָס אַפעקץ די גאנצע זאַך.

Posted by סעמינ בריסטינאַ אויף 22 אקטאבער 2023 בייַ 18:41 PM

טייערע פראפעסאר דר. וואלטער הייפערץ,

אויסער אייערע מינוטן פון דער דיסקוסיע גרופע “אייראָפּע איצט!” וויל איך צוגעבן, אַז מיר באַטייליקטע האָבן אויך דעבאַטירט ווי אַזוי “נאַטירלעך” אייראָפּע איז געוואָרן, ספּעציעל פאַר אונדז יונגע מענטשן. פילע פון ​​אונדז טאָן ניט וויסן אַנדערש. רייזע אָן געמארקן, צאָלן אין עוראָס, קיין מינהגים פיז ווען שאַפּינג אָנליין, מיר קוים וויסן קיין אנדערע וועג. עס איז וויכטיק צו דעמאַנסטרירן די פרייהייט אין סדר צו ופוועקן אינטערעס אין אייראָפּע.
פּונקט אַזוי, די מערהייט פון דער גרופּע האָט מסכים געווען אַז מיר האָבן נישט קיין מורא, נאָר פילן דייַגע און אַנסערטאַנטי ווען מיר אָבסערווירן די קראַנט דיוועלאַפּמאַנץ.