פּאָסטן פאָטאָ: מאָסקווע אין אבו דהאַבי | © Jörg Peter פֿון פּיקסאַבייַ
עס זענען אויך מאָסקוועס אין היילבראָן און האָבן שוין אַ לאַנג צייַט. אָבער, רובֿ מענטשן אין היילבראָן טאָן ניט און טאָן ניט באַמערקן די, כאָטש פילע מוסולמענער זיך ווי צו לעבן אין אַ מין פון פּאַראַלעל געזעלשאַפט און האָבן זיך דערווייל זייער באַקוועם דאָרט.
מאל מוסלימס פּרובירן צו ברענגען זייער אמונה אין אונדזער געזעלשאַפט, אָבער ליידער די פרווון זענען אָדער מיסאַנדערסטוד אָדער זיי זענען מענט פאַלש פון די אָנהייב. דערצו איז דער פאַקט אַז טערקיש פלאַגס אין פראָנט פון מאָסקוועס און הויך קאמפאניע ראַש פֿאַר פרעמד דיקטאַטאָרס קוים בייַשטייַערן צו די פאַקט אַז אַ גאָר ומקלאָרדיק און זיכער אויך זייער צוריק רעליגיע געפינט אַקסעפּטאַנס אין אַ עפענען געזעלשאַפט.
איך אליין בין אויפגעוואקסן מיט טערקן און האב נאך היינט טערקישע פריינט. דער גאר שיינער שכן נעבן איז א טערק, אבער אויך דער ווייניגער שיינער. רובֿ פון די מענטשן פון טערקיש אָנהייב אין העילבראָנן זענען מוסלימס. און אפילו אויב עס זענען פאראן אראבישע און באלקאנער מוסולמענער אין היילברון, ווערט איסלאם אין היילברון באטראכט אלס טערקיש - די פארשטעלונג ווערט זיכער נישט אומגעוויינט דורך די דערמאנטע טערקישע פאנען, טערקישע געשעפטן און טערקישע רעליגיעזע באאמטע אין די מאסקעס.
מייַן דורכקוק פון איסלאם, לפּחות מיט זייַן סוני און שייטע וועריאַנץ, קען נישט איבערצייגן מיר פון דעם רעליגיע און מיין אייגענע יקספּיריאַנסיז מאַכן מיר צווייפל צי קריסטן און מוסלימס טאַקע גלויבן אין איין און די זעלבע גאָט. אבער מיר לעבן אין א לאנד פון רעליגיעזער פרייהייט און דערפאר קען יעדער גלייבן וואס ער וויל, נאר אזוי לאנג ווי זייער גלויבן איז באזירט אויף אונזער פריי-דעמאקראטישער יסוד-ארדענונג!
אבער איצט ווידער צוריק צו דער מאָסקווער אין היילברון - איינער פון עטלעכע. דאס איז ווידער געווען אן ענין אין היילברון און פארגאנגענעם דאנערשטאג האט דער מוניציפאליטעט ראט נאכאמאל געשטימט אויף א קארעספאנדענטע געביידע אפליקאציע פאר די נייע קאנסטרוקציע פון דער מאסק וואס עקזיסטירט שוין אויף דעם פלאץ. און ווי איך געזאגט, עס איז נישט געווען וועגן איסלאם אליין אדער צי עס איז (האט) געגרינדעט א פאראלעלישע געזעלשאפט, וואס קען נאך זיין זייער געפערליך פאר אונז היילברוננער איינוואוינער, נאר צי מען זאל דערלויבן די מאָסקווער קהילה וואס האט שוין געגרינדעט דארט א נייע געביידע.
פֿון אַ טעכנישן שטאַנדפּונקט איז עס געווען וועגן דער דערלויבעניש צו בויען דאָרטן אַ ביסל גרעסערע געביידע און צו האָבן ווייניגער פּאַרקירפּלאַץ, ווי עס איז געווענליך ביי געשעפטס געביידעס. דאָס איז אויך ווייַל די מאָסקווע הייזער ניט בלויז תפילה רומז, אָבער אויך שאַפּס און טריינינג רומז.
ד י דאזיק ע שטימע ן אי ן דע ר מוניציפאלא ט אי ז געװע ן פאראויס , װ י דא ם אי ז געװע ן ב ײ עטלעכ ע מענטש ן אי ן הײלברון , צ ו פאר ־ צײכנ ן מי ט דע ם איסלאם , װא ם ז ײ האב ן געפיל ט בכלל , או ן דע ר טערקישע ר פאראלעל ע געזעלשאפ ט אי ן הײלברון . ניט געקוקט אויף מיין אייגענע שטעלע וועגן איסלאם, די דיסקוסיעס האָבן מיר ווידער שאַקט, ווייַל די מיינונגען און גלויבן אויסגעדריקט זענען ביסל בעסער ווי די פון די ערגסט מוסלים פונדאַמענטאַליסץ.
וואָס מאכט מיר כאָשעד אַז עטלעכע לאַנג-געגרינדעט מענטשן פון היילבראָנן לעבן אויך אין זייער אייגן פּאַראַלעל געזעלשאַפט און נאָר אָנטייל נעמען אין געזעלשאַפטלעך לעבן טריגערד דורך ספּעציעל געשעענישן וואָס זיי האָבן נישט פארשטאנען פֿאַר אַ לאַנג צייַט אָדער אַפֿילו ווילן צו פֿאַרשטיין.
דאנערשטאג האט דער מוניציפאליטעט באוויליקט דעם אנטוויקלונג פלאן פארן מאסק (קולטור צענטער) מיט מערהייט. אין דערצו, עס זענען געווען גאַנץ אַ ביסל נשמה מאַסאַזשיז אין די פאַקשאַנז אויף מאנטאג און ווידער איז געמאכט מאַסיוו נוצן פון פאַקשאַן צוואַנג. די פרייע וויילער, פון דער צווייטער זייט, האבן איבערגעלאזט צו זייערע צוויי שטאטראט-פארוואלטער צו באשליסן - ווייל דאס איז פונקטליך דער פרינציפ פון די פרייע וויילער!
צו מיין באַדויערן יודזשין גאַל באַשלאָסן קעגן די אַנטוויקלונג פּלאַן, אָבער הערבערט בורכאַרדט פֿאַר דעם. און ווי געזאָגט, עס איז געווען וועגן אַ אַנטוויקלונג פּלאַן און נישט וועגן דער טערקיש פּאַראַלעל געזעלשאַפט אין היילברון. אויב די קאַנסטראַקשאַן פּלאַנז זענען ימפּלאַמענאַד ווי געוויזן, די נייַ בנין וועט זיין אַ שטאָטיש אַנטוויקלונג אַסעט.
צום באַדויערן, ווי מיר קענען לייענען הייַנט אין די העילבראָננער קול (29.4.2023. אפריל 28: XNUMX), די דיסקוסיעס זענען נאָך בלויז וועגן אַ מאַנגל פון פּאַרקינג פּלאַץ און געוואקסן פאַרקער. ווייל נאך יארן פון פאלשע הבטחות וואס די קהילה-ראט און די שטאטישע אדמיניסטראציע האבן געמאכט פאר די מאסק-קהילה, ווארשיינליך נאר ווייל מען האט אנגענומען אז די קהילה וועט קיינמאל נישט באקומען דאס געלט פאר א נייעם געביידע, איז דער איינציגסטער וועג צו פארמיידן א נייע געביידע. צו אָנהייבן מיט די פעלנדיק פּאַרקינג ספּייסיז אַרגיוד. איך האב שוין דאס לעצטע יאר קאמענטירט אזוי: דאס האט אויך עפעס צו טאן מיט "טאזל אין די הויזן"!
און אַזוי די טעמע פון מאָסקוועס, פאקטיש טערקן און טאָמער אויך איסלאם, וועט פאָרזעצן צו זיין הייס דעבאַטעד אין היילבראָן אין די הינטער צימער, די פראַקשאַן צימערן און עטלעכע רעגולער טישן. עס וואָלט געווען בעסער, אַז די דאָזיקע דיסקוסיעס וואָלטן אויך געהאַלטן מיט די אַפעקטירטע יונגערמאַן! און דער עיקר, גאָר טראַנספּעראַנט און אַזוי פאַרשטיייק, לכל הפּחות ביי די אינטערעסאַנטע היילבראָננער.
דעמאָלט איר קען נישט בלויז באַקומען אַ זייער אַטראַקטיוו מאָסקווע בנין און אַ נייַ קולטור צענטער אין וויינסבערגער סטראַססע, אָבער אויך אַן אפילו מער אַטראַקטיוו דיסטריקט צענטער וואָס איז אָפן פֿאַר אַלע היילבראָנן רעזידאַנץ - ראַגאַרדלאַס פון זייער רעליגיעז גלויבן.
און דעמאלט האט דער דייטשער איסלאם געקענט ווייזן, אז ער קען זיך לייכט אנהאלטן מיט די קריסטליכע רעליגיעס, אז ער איז באגאנגען צו אלע מענטשן און, אלס א טייל פון אן אפענער געזעלשאפט, איז א גרויסער פארמעגן פאר אונזער לאנד און אונזער שטאט!
"וואָס פֿאַר אַ גאָט איז עס וואָס איז יבערקערן דורך אַ קאַרטון אין דאַניש?"
סאַלמאַן ראַשדי, BILL MOYERS אויף אמונה און סיבה (קסנומקס)
