פּאָסטן פאָטאָ: קאַווע & באַנאַנע שפּאַלטן
כאָטש באקאנט און אָפט ציטירט, די 283 אַפאָריזאַם איז פרידריק ניטשיעס איז דאָך שווער פֿאַר די מערהייַט פון אונדז צו פֿאַרשטיין.
איז דאָס רעכט צו אונדזער נאַטור אָדער איז עס בלויז רעכט צו דעם פאַקט אַז מיר אַלע וויסן ניט מער וואָס צו טאָן מיט זיך און אונדזער פאקטיש זייער לימיטעד צייט?
“דער הויפּט מאַנגל פון אַקטיוו מענטשן. — די אקטיווע פעלן געווענליך די העכערע טעטיקייט: איך מיין דעם יחיד. זיי זענען אַקטיוו ווי באאמטע, סוחרים, געלערנטע, דאָס הייסט, אַלס גענעריק, אָבער נישט ווי זייער ספּעציפישע, יחידים און אייגנאַרטיקע מענטשן; אין דעם ענין זענען זיי פויל. — איז דער אומגליק פון די אקטיווער, אז זײער טעטיקײט איז כמעט שטענדיק א ביסל אומגליק. למשל , מע ן זא ל ניש ט פרעג ן דע ם געלט־זאמלנדיק ן באנקיר , דע ם צוו ל פו ן זײ ן אומרואיק ע טעטיקײ ט : ע ס אי ז אומגליק . די אגענטן זעמל זיך ווי די שטיינער זעמל זיך, לויט דער נארישקייט פון מעכאניק. - אַלע מענטשן פאַלן, ווי אין אַלע צייטן, אַזוי אויך איצט, אין קנעכט און פריי; דעמאָלט דער, וואָס האָט ניט צוויי-דריט פון זיין טאָג פֿאַר זיך, איז אַ שקלאַף, צי ווער עס וויל: שטאטסמאן, סוחר, באדינער, למדן״.
Friedrich Nitzsche, מענטש, אַלע צו מענטש
און װי נאָר מיר קענען אױסשנײַדן פֿאַר זיך אַ ביסל צײַט, זיצן מיר... ― איך באַדאַרף דאָס טאַקע נישט אױסגײן.
אבער די פייַן זאַך פון יעדער דערקענונג איז אַז עס איז בעסער צו קומען צו שפּעט ווי נישט אין אַלע. און ווער ווייסט, אפֿשר וועט איינער אָדער דער אַנדערער איצט אַ ביסל פריער אָנהייבן צו טראַכטן וועגן אים.
כאָטש מיר האָבן אַ פּלאַץ פון צייט גנבים, מיר נעמען בלויז די פילע דיסקוסיעס אָדער "מיטינגז" וואָס מיר האָבן צו אָנטייל נעמען אין אונדזער פאַכמאַן, אַרבעט לעבן און אַנערערי אַרטיקלען און וואָס מיר רעדוצירן צו אַ גלייַך מינימום אין טערמינען פון קוואַנטיטי, צייט און אינהאַלט אָן קיין פראבלעמען קען, דעם פּראָבלעם איז דאָך סאַפּרעסט האָליסטיקלי.
עס איז אויסדריקלעך סטייטיד אַז פאָרשטעלונג איז דער קוואָטיענט פון אַרבעט אָדער ענערגיע פארבראכט און די צייט פארלאנגט פֿאַר דעם.
עס איז סאָושאַלי דערקענט אַז די פאָרשטעלונג קענען זיין געמאסטן פולשטענדיק איבער די צייט געניצט, צי עס איז דארף אָדער נישט, און אַז אַרבעט און ענערגיע קענען זיין רידוסט צו נול אויב איר ווילט.
צום סוף, אָבער, נאָר אונדזער אייגענע צייט איז די באגרענעצט מיטל, און מיר זאָל דעריבער קאַנסאַמשאַן מיט איר; אפילו אין די ריזיקירן פון יקספּאָוזינג צייט גנבים און רידיפיינינג פאָרשטעלונג מער אין טערמינען פון אַרבעט און ענערגיע העצאָע.
ווי שוין דערמאנט אין אנהייב, איז דער אמתער פראבלעם, אז מיר האבן קוים געטראכט, וואס צו טון מיט דער "נײַ פארדינט" צייט.
"צו זיין פריי" איז מיסטאָמע נישט אין אונדזער נאַטור.
"איך פאָרשלאָגן גאָרנישט מער ווי פּשוט פאקטן, קלאָר אַרגומענטן, און סייכל."
Thomas Paine, סייכל (1997 [1776]: 17)
