פאָטאָ: טרויער פלאַגס אין פראָנט פון די היילבראָנן דיסטריקט פּלאַץ
וואָס מער און מער בירגערס האָבן אַלץ שווערער און שווערער צו טראָגן, איז די צביעות, מיט וועלכער פיל צו פיל פון אונדזערע פּאָליטיקער האַנדלען היינט.
פרישע ביישפילן זענען ווידער געווען אויפן טאג פון טרויער און דער עפנטלעכער שבועה פון דער בונדעוועהר אין בערלין.
א מפרש, וואס איך ווייס נישט בעסער, האט גערופן דעם ערשטען סתם א "אפשרות להפיל א קראַנץ", כאטש דער דערמאנטער "דראפער" האט זיך אפילו נישט געדארפט ליינען אויפן קראַנץ פארוואס ער איז דארט בכלל.
און אז מען האט אים געכאפט טאן, האט ער נישט נאר מודה געווען:
א) ווייל עס איז א טייל פון זיין ארבעט און ב) ווייל ער וויל נאכאמאל ווערן אויסגעוויילט - אוודאי טראסט ער שוין נישט אז זיינע וויילער זאלן זיין אזוי ערליך - אבער אנשטאט האט ער געשטעלט די פאליציי און פובליק פראקוראר'ס אפיס אויף א קרבן פון פארפירערטע דייטשע בילדונג פאליסי .
אַזאַ פּאַטעטיש נאַטור לייגט אַ גאַנץ נייַע אַספּעקט צו דער דערמאָנונג טאָג.
אויב עס איז גענוג טרויעריק צו זען קראָקאָדיל טרערן פאַרגיסן אויף די ימערדזשאַנס טאָג, עס איז איצט איבערגעשטיגן דורך נאָך אַ געלעגנהייט פֿאַר "פּאָליטיש פּאַראַד" ביי די ציבור נדרים און שווערן שבועות פון דייַטש זעלנער.
לעצטנס טרעפט מען אָפט אַזעלכע, וואָס האָבן ניט נאָר אויסגעמיטן די צבאות אָדער אַלטערנאַטיווע דינסט, נאָר וואָס האָבן אָפן דערקלערט אין צענדליקער יאָרן, אַז דאָס איז נאָר פאַר אידיאָטן און “ציווילע לוזער”.
און דאָס אָפּפירונג קען אויך מאַכן נאָך מער פּאַטעטיק, ניימלי דורך דערקענט קאַנשיענשאַס אַבדזשעקטערז אָדער "פאַכמאַן" סלאַקערז, ניצן זייער פּאָליטיש קאַנעקשאַנז, דערנאָך זיין באשטימט אָפיציר אין די בונדעוועהר און סטראַטינג דורך די מידיאַ אין זייער נייַע מונדיר ווי "וועסט קעשענע באָוקסאַסאַס" ... און דערנאָך דערקלערן אין גרויס ווערטער די יונגע 'חברים' אין אַ קליין קרייַז אַז עס איז צייַט צו "לערנען ווי צו שטאַרבן ווידער."